Тема I «Методология науки и современное естествознание».

«Бритва Оккама» или «лезвие Оккама» — методологический принцип, получивший название по имени английского монаха-францисканца, философа-номиналиста Уильяма Оккама (Ockham, Ockam, Occam; ок. 1285-1349). В упрощенном виде он гласит: «Не следует множить сущее без необходимости» (либо «Не следует привлекать новые сущности без самой крайней на то необходимости»).

Верифицируемость, верификация (как критерий научной истинности) - (лат verus — «истинный» и facere — «делать») — критерий науки, предложенный позитивистами, согласно которому суждение всегда должно поддаваться проверке, главном образом эмпирической, чтобы быть принятым в качестве научного.

Гипотеза - (греч. ὑπόθεσις, hypothesis - «основание», «предположение») - недоказанное предположение, созданное для объяснения связи явлений.

Гуманитарные науки - (humanities или liberal arts) - дисциплины, изучающие человека в сфере его духовной, умственной, нравственной, культурной и общественной деятельности. По объекту, предмету и методологии часто отождествляются или пересекаются с общественными науками, противопоставляясь при этом естественным и точным наукам на основании критериев предмета и метода.

Дедукция (лат. deductio — «выведение») — метод рассуждения, при котором частное положение логическим путем выводится из общего.

Дискурсивность - (фр. discours в общем смысле — «речь, процесс языковой деятельности) - спо­собность раскладывать научные утверждения на составные части.

Естествознание - раздел науки, основанный на вос­производимой эмпирической (опытной) проверке гипотез и создании теорий или эмпирических обобщений, описывающих явления при­роды.

Индукция - (лат. inductio - «выведение, наведение») — метод рассуждения, при котором общее положение логическим путем выводится из частного.

Инструментализм - направление в философии и методологии науки, рассматривающее научные понятия, теории и гипотезы как воображаемые, условные конструкции или инструменты, необходимые для ориентации человека в его взаимодействии с природой, которая недоступна для адекватного восприятия и понимания.

Истина научная - знание, которое отвечает действительности и критериям научности: логической стройности; эмпирической проверяемости; возможности предсказывать на основе этих знаний новые факты; непротиворечивости тем знаниям, чья научная истинность уже достоверно установлена. Данные критерии, разумеется, не следует рассматривать как нечто неизменное и раз навсегда данное. Сами по себе они являются продуктом исторического развития науки и в будущем могут пополняться.

Классический реализм в естествознании – устаревшая точка зрения, согласно которой, теории описывают природу «как она есть», независимо от наблюдателя.

Критерии истинности в естествознании – группа критериев, определяющих научную истинность: критерии достоверности (верифицируемости), открытости к опровержению (фальсифицакии), логической стройности; эмпирической проверяемости; возможности предсказывать на основе знаний новые факты; непротиворечивости тем знаниям, чья научная истинность уже достоверно установлена. Данные критерии, разумеется, не следует рассматривать как нечто неизменное и раз навсегда данное. Сами по себе они являются продуктом исторического развития науки и в будущем могут пополняться.

Критический реализм в естествознании - точка зрения, согласно которой, теории отображают реальный мир лишь частично - в его взаимодействии с нами, в той степени, в какой это необходимо для нашего понимания.

Конвенциализм - (лат. conventio – «соглашение») - философская концепция, согласно которой в основе математических и естественнонаучных теорий лежат произвольные соглашения (условности, определения, конвенции между учеными), выбор которых определяется лишь соображениями удобства или целесообразности.

Метафизический натурализм - (фр. naturalisme; от лат. naturalis — «природный, естественный») — философское направление, которое рассматривает природу как универсальный принцип объяснения всего сущего; сведение всей реальности к замкнутой системе, управляемой природными закономерностями, что влечет за собой отрицание реальности духовного мира.

Методологический натурализм – методологический подход, лежащий в основе современного естествознания, заключающийся в восприятии материальной реальности как замкнутой системы причинно-следственных связей, управляемой безличными законами.

Мировоззрение - совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также — жизненные позиции, программы поведения, действий людей. Мировоззрение, представляя собой совокупность результатов метафизического мышления и исследований, призвано давать ответ на вопросы о смысле жизни и бытия в целом, ценностно ориентировать человека.

«Мозги в бочке» - мысленный эксперимент, предложенный американским философом Х. Патнэмом. Суть его состоит в том, что если кто-то извлечет мозг некоего подопытного человека из тела, поместит его в колбу с питательным раствором и подключит нейроны к компьютеру, симулирующему виртуальную реальность, человек, которому принадлежит мозг, несмотря на отсутствие тела, будет по-прежнему осознавать себя существующим и постигающим окружающий мир, генерируемый компьютером, считая его вполне реальным. Иными словами, «с точки зрения мозга» нет возможности гарантированно утверждать, находится ли он в черепной коробке или в колбе («бочке»).

Научный закон - опытно установленные и выраженные в строгой словесной и математической формулировке устойчивые связи между повторяющимися явлениями, процессами и состояниями материальных объектов в окружающем нас мире, действующие во всей наблюдаемой части Вселенной.

Научная революция — период развития науки, во время которого старые научные представления замещаются частично или полностью новыми, появляются новые теоретические предпосылки, методы, материальные средства, оценки и интерпретации, плохо или полностью несовместимые со старыми представлениями.

Парадигма в естествознании (греч. παράδειγμα, - «пример, модель, образец» < παραδείκνυμι — «сравниваю») - стиль мышления, совокупность явных и неявных предпосылок, определяющих научные исследования и признанных на данном этапе развития науки. В понятие «парадигма» входят признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу.

Понятийность - способность оп­ределять термины путем выявления наиболее важных свойств данного класса предметов.

Позитивизм -(от лат. positivus – «положительный»; англ. positivism; нем. рositivismus) - социально-философское направление (О. Конт, Г. Спенсер, Дж. С. Милль, Р. Карнап и др.), характеризующееся стремлением исходить из «позитивного», т.е. данного, фактического, устойчивого, несомненного, чтобы создать позитивную «социальную теорию», свободную от умозрительных метафизических объяснений, доказательную и общезначимую, основанную на методологии, свойственной естественным наукам.

Рациональность (лат. ratio — «разум») — термин в самом широком смысле означающий разумность, осмысленность, противоположность иррациональности. В более специальном смысле — характеристика знания с точки зрения его соответствия некоторым принципам мышления: согласованности в рамках формальной логики, эмпирической адекватности, способность к росту содержательного знания.

Редукционизм (лат. reductio — «возвращение, приведение обратно») — методологический принцип, согласно которому сложные явления могут быть полностью объяснены с помощью законов, свойственных явлениям более простым.

Система (греч. σύστημα — «целое, составленное из частей»; «соединение») — организованное множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которое образует определенную целостность, единство.

Системный подход - направление методологии исследования, в основе которого лежит рассмотрение объекта как целостного множества элементов в совокупности отношений и связей между ними, то есть рассмотрение объекта как системы.

Структура (лат. structūra — «строение») — внутреннее устройство, организация чего-либо.

Теория - (греч. θεωρία - «созерцание», «рассмотрение») - совокупность нескольких законов, относящихся к одной области познания.

Технология (греч. τεχνικός от τέχνη — «искусство, мастерство, умение») — общее название деятельности человека, направленной на практическое использова­ние полученных знаний о мире для его преобразования, с помощью различных приспособлений, механизмов и устройств, не существующих в природе и изготовляемых человеком.

Фальсифицируемость (как критерий научной истинности - лат. falsus – «ложный») - принципиальная опровержимость утверждения — критерий научности эмпирической теории, сформулированный К. Р. Поппером в 1935 г.. Теория удовлетворяет критерию Поппера (является фальсифицируемой и, соответственно, научной) в том случае, если существует методологическая возможность ее опровержения путем постановки того или иного эксперимента, даже если такой эксперимент ещё не был поставлен.

Холизм (греч. ὅλος, «целый, цельный») — позиция в философии и науке по проблеме соотношения части и целого, исходящая из качественного своеобразия целого по отношению к его частям. Онтологический принцип холизма гласит: целое всегда есть нечто большее, чем простая сумма его частей. В гносеологии холизм опирается на принцип: познание целого должно предшествовать познанию его частей.

Эмерджентность (англ. emergence — «возникновение, появление нового») - в теории систем — наличие у какой-либо системы особых свойств, не присущих ее подсистемам и блокам, а также сумме элементов, не связанных особыми системообразующими связями; несводимость свойств системы к сумме свойств ее компонентов; синоним — «системный эффект».

эмпирические знания (лат. empiricus – «основанный на опыте») - знания, приобретенные посредством чувственного восприятия и вследствие этого считающиеся достоверными.

Дата добавления: 2015-08-18