Записки паломника- Израиль Часть 2-я.

Нас принимает большой современный аэропорт им.Бен Гуриона. Строгий предполетный контроль, последующие проверки таможенников и пограничников, быстро спустившаяся ночная темнота поселяют тревожное чувство в душе. Напряжения добавляет виртуозная езда водителя – араба по тесным, извилистым палестинским кварталам Вифлиема, оглашаемых громкими криками- там идет своя ночная жизнь. Представление о правилах дорожного движения весьма приблизительное, если не сказать, что практически отсутствует.

. -А что вы хотите, некоторые палестинцы совсем недавно пересели с осликов за руль автомобиля, - поясняет гид. Это многое объясняет.

Мы размещаемся в гостинице Вифлиема, расположенного в Палестинской автономии.

Раннее пробуждение от пения муэдзина где-то совсем под окнами гостиницы. За мои годы среднерусской жизни подобное слышу впервые.

Через два часа ликующим набатом раздался колокольный звон от храма Рождества Христова. Все остальные звуки разом померкли. Ясная синева небес. Все хочется вместить в свое сердце.

Сегодня по программе паломничества самый насыщенный день. Предстоит переезд в Иерусалим, и пешее паломничество по старому городу, Мы пройдем по Крестному пути Спасителя нашего по Виа Долороса со всеми четырнадцатью остановками, начиная от вынесения ему Пилатом смертного приговора, шествия Его с толпой распинающих, изнемогающего и трижды падающего под тяжестью креста, до места Его казни. Идем с паломническими крестами в руках и пением «Кресту Твоему поклоняемся Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». Сохранилось лишь общее направление скорбного пути, который был выстроен в 16 веке. Часть остановок проходим по грязноватому многоголосому арабскому базару. Кругом кипит бурная восточная жизнь. Кто-то просит подаяние, кто-то зазывает в свою лавчонку. Необходимо следить за сумкой, документами и деньгами. Можно очень быстро лишиться того и другого. Легко молиться идя крестным ходом по бесконечным российским полям, доро-гам и селам Легко творить молитву идя Дивеевской Богородичной канавкой за монахами с четками. Совсем другим Крестным ходом идем сейчас мы. Каково же было Христу?!

В середине дня снова звучит мусульманский призыв к молитве. А что же мы, православные? Будем верными Господу! Да не смутится сердце наше, и не умолчит язык наш,славящий Христа на Святой Земле Иерусалима.

Пять последних остановок скорбного пути находятся на территории Храма Гроба Господня или Храма Воскресения Господня. Этому храму более тысячи лет. Это целый комплекс сооружений, храмовых зданий, подворий,охватывающий множество святых мест, связанных со священной историей и последними часами земной жизни Спасителя. Он имеет вселенское значение. Православные, католики, копты, эфиопы, армяне, протестанты- все нашли свой уголок.

Слева от входа в храм на средней из трех мраморных колонн,известная всем глубокая трещина- из нее вырвался благодатный огонь, когда православного патриарха остановили у входа в Храм, не допустив его в Великую Субботу до молитвенного предстояния у Гроба Господня. Многократно показываемое это место,в предпасхальные дни, и знакомое благодаря телевидению, все равно воспринимается по-другому. С достоверностью и трепетом. Ведь воочию убеждаешься в том, «иде же хощет Господь, побеждается естества чин».

Первая святыня Храма- камень помазания, на который проливают неугасаемый свет четыре лампады православных христиан, четыре- греческие, две-армянской церкви, одна-коптская и одна-католическая.

Ко Гробу Господню стоит многосотенная толпа паломников, и в очереди надо простоять очень долгое время. У нас сегодня предстоит ночная служба, и мы тогда приложимся к святыне. Ежесуточно в Храме Воскресения Господня совершается три Литургии. Ровно в 24-00 Литургию служат православные, потом армяне, далее католики.

В южной части Храма восемнадцать высоких ступеней ведут на Голгофу, где устроен алтарь Пригвождения ко Кресту. Он всегда открыт. Под мраморной плитой круглое отверстие в скале, обрамленное звездой- там стоял Крест, на котором был распят Христос.

Между Кувуклией и Голгофой- находится «Пуп Земли».Духовный центр Вселенной Обозначен он мраморной чашей, которая установлена на месте, где по преданию Господь сотворил первого человека- Адама.

Обходим все святыни храма. Сердце болью отзывается на явственно слышимые у камня бичевания глухие удары, доносимые до нас через почти два тысячелетия. А кто-то различает вздохи и стоны.

Мы еще придем сюда. Нас ждет ночная служба у Гроба Господня.

Ночная служба у Гроба Господня проходила при большом стечении людей. Звучали возгласы на греческом, русском языках. Отец Димитрий ехал паломником, тем удивительнее было событие- получено неожиданное, но очень желаемое разрешение от Иерусалимского патриархата служить Литургию у Гроба Господня.

Обещанный гидом свободный доступ ко Гробу Господню на ночной службе не оправдался. Людей было очень много, и было опасение, что до начала службы мы не сможем приложиться к святыне – не успеем. Но и тут верно наблюдение, что человек предполагает, а Господь располагает. Время нахождения в очереди дало возможность помолиться «о всех, и за вся». И за дорогих людей, оставшихся дома, и о упокоении ушедших в вечность. Времени, когда разрешено пребывать у Гроба Господня хватает ровно настолько, что бы преклонить колена и мысленно произнести:- Господи, все о чем прошу Тебя,исполни! Не моя воля, да Твоя будет!

Мы поклонились месту распятия Христа на Голгофе. Там же приняли Святое Причастие, которое предлагалось из нескольких Чаш.

Покидая эту Великую Святыню испытываешь множество чувств, и разочарование от того, что содержится это святое место в некотором небрежении что ли. Грубые неокрашенные двутавровые балки являются опорой, поддерживающей часовню над кувуклией. Сама часовня изрядно закопченная. Не только мне, а и многим паломникам приходила на ум мысль о том, что если отдали бы это Святое место русским- как засияло бы оно чистотой! Каждое пятнышко копоти было бы отчищено и побелено. Увы…

Господи, Иисусе, Христе, Сыне Божий, Помилуй мя, грешную!

Лидия Вакина. Октябь 2014г.

Дата добавления: 2015-08-18