Видеть невидимое

Вчера, придя в церковь на воскресную Евхаристию, я обратила внимание на то место, где приготовлялась купель. Мои глаза внезапно открылись, и на какое-то мгновение я увидела Господа, Который стоял там, склонившись над водой. Я тотчас ощутила любовь и молитвы, наполнявшие храм, и поняла, что Христос чудесно присутствует среди поклоняющегося народа. Во время литургии несколько человек плакали. Они тоже особенным образом ощущали присутствие Господа. В моей жизни было время, когда мне бывало очень трудно скрывать свою радость и проявлять ее правильно во время таких «видений».¹ Но в этот раз все было иначе, потому что я знала, что Он со мной независимо от того, правильно я поклоняюсь Ему или нет.

Несколько лет назад, когда я впервые начала вслушиваться в Божьи ответы на свои вопросы, Он послал в мое сердце слово, ставшее ключевым в моей духовной жизни и моем призвании. Я размышляла над 58 главой книги пророка Исайи и спрашивала Господа о том, как мне поститься, чтобы это было угодно Ему. Я записала слова, прозвучавшие в моем сердце, хотя поначалу мне показалось, что они не имеют ничего общего с постом.

«Старайтесь быть в Моем присутствии на протяжении всего дня. Не вспоминайте обо Мне лишь изредка. Я создал вас, Я умер за вас. Ищите Меня, как Я искал вас».

Слово ищите коснулось струн моей души как никакое другое, потому что только я знала всю глубину Божьей верности, когда Он искал меня. И Он просил меня искать Его так, как Он искал меня. Слезы наворачиваются на глаза даже сейчас, когда я вспоминаю об этих словах, потому что Дух Божий произнес их для того, чтобы они всегда, в течение всей жизни отзывались в моем сердце.

Смысл поста и состоит в том, чтобы мы могли как можно полнее отдавать себя Богу. Постясь, мы заставляем утихнуть требования тела, тем самым смиряя его, благодаря чему лучше слышим то, что Господь говорит нам. И тогда мы можем каяться и возносить молитвы за других.

Слово ищите открыло мне, что нам нужна дисциплина для того, чтобы всегда находиться в Его присутствии. Мы живем в такое время, когда людям очень трудно верить в невидимое. Неверующие или духовно теплые христиане «явное, но нематериальное могут представлять только посредством болезненных усилий», как выразился К. С. Льюис. Для христиан очень просто лишь абстрактно думать о Боге, Его присутствии с ними и вокруг них, об ангелах и о том, что происходит с ними в крещении и во время Святого причастия, когда ни ангелы, ни Дух Святой не видимы для их смертных глаз. Начать «представлять» Великую Невидимую Реальность (Трансцендентную и Имманентную) означает начать приучать себя жить в присутствии Бога, а это и есть наше единственная и самая важная духовная дисциплина. Пост – это последнее, к чему Бог призвал меня. Я еще не достигла в нем совершенства, но стремлюсь к нему и нахожу, что вся моя радость, цельность и служение – в посте.

Всякой одинокой, страдающей душе нужно осознание того, что Бог всегда с нами, что можно состоять в дружеском общении с Ним. Наш труд состоит в том, чтобы молиться «Приди, Господи Иисусе!»² и призывать души в Его исцеляющее присутствие. Это само собой разумеется и должно быть нормой для всех, кто служит во имя Иисуса Христа. Однако, совершенно удивительно, что вместо истинно насущного в «душепопечительстве» произносятся миллионы слов. Сегодня утром, когда я молитвенно искала у Бога водительства для написания этой главы, Он вновь напомнил мне эту истину:

«Знай, что Я с тобой, что Я пребываю в тебе. Этого знания жаждут все, искренне ищущие Моего исцеления. Оно совершается, когда вы призываете Мое присутствие и приглашаете их войти в него. И тогда Моя вечная любовь и верность утоляет их давнюю жажду».

Таким образом, люди не только получают исцеление, но и входят в единение с Богом. Они начинают познавать Его. Это познание не есть «знание о» Боге, но «знание посредством знакомства», «вкушение Самой Любви» ², что доступно «смиреннейшим из нас, по благодати».³

В таких взаимоотношениях нам не нужны знамения или чувственные доказательства Его присутствия, мы получаем наслаждение от Него Самого. Он Сам – наша цель. Мы можем жить в Его присутствии, когда читаем Священное Писание, когда молимся, когда едем в машине, когда исполняем свои обязанности и когда играем. Мы не корим себя, когда забываем о нем, но радуемся, когда вновь вспоминаем. Поступая так, мы открываем, что Он зачастую ближе к нам тогда, когда наши чувства не знают об этом. В этом смысле лучшим для молитвы бывает время, когда мы меньше всего «чувствуем», когда наши чувства последними узнают о Божьем присутствии. Так мы преодолеваем современные преграды для веры и перестаем спотыкаться о невидимое.

Дата добавления: 2015-08-18