Пчелиная симфония в башкирском медовом крае

История возникновения медоносных пчел на нашей планете - настолько давняя, отдаленная от этого величайшего по значимости времени, что ученые только и могут сказать однозначно - необычных крылатых преобразователей мира растений, человек увидел в пору ярчайших красок цветкового богатства растительного разнообразия на Земле. Под их постоянным влиянием изменяется лик растений на нашей планете. Из глубины веков человеку природой дана медоносная пчела, чтобы мир цветковых жил на Земле и радовал людей на свете Божьем.

После появления первичных пчел из осообразных насекомых, как предполагают ученые, формирование семейного уклада жизни медоносных длилось многие века. С тех давних времен, от которых нас отдаляют многие миллионы лет, когда сформировалась общность и семейство медоносных насекомых, ныне одомашненные семьи пчел мало, чем отличаются от тех, что вольно жили в дуплах девственного леса Старого Света. У них своеобразная биология. Пчела, это не коза, которую хозяйка выпустит за калитку - идет дождь, ненастье или вечереет на воле, а она свое делает - щиплет травку… А пчела имеет свое устройство жизни, взаимосвязь с природой и взаимопонимание с человеком. Ей нужна теплая погода, сияние солнца и благоухание цветков. Пчела и поныне поражает ум человеческий.

Природа создала древнейший волшебный мир - необычных насекомых в сообществе семьи пчел и наделила их способностью по сбору с цветков сладости и пыльцы. Все тело пчелы покрыто волосками, что позволяет им опудриваться - собирать и транспортировать пыльцу среди цветков и сеять семена новой жизни на лугах и в лесах. Ножки у пчел, как органы движения, исполняют многие житейские функции: чистку наружного покрова, усиков и глаз от пыльцы, сбор и перенос белкового корма - пыльцевой обножки в специальных “корзиночках” до гнездовья семьи.

На радость пчелам растения цветут разными красками, а цветки пахучим запахом и нектарной сладостью влекут их в пору ярких лучей солнца. Для сбора нектара пчела имеет сложно устроенный хоботок, а для транспортировки – медовый зобик. Природное богатство цветков растений - нектар и пыльца, это бесценный подарок пчелам за неустанную заботу по опылению, сохранению и распространению их вида. И чем разнообразнее природа цветковых растений, тем богаче пища пчел. Корм они не просят, а сами его собирают и приносят, т.е. находятся на самообеспечении. Уклад пчелиной жизни семьи формировался природой многие, многие века.

Пчелы, как в старину, так и ныне очень ценятся и почитаются народами. С древних времен человек благоговеет и преклоняется перед жизнеустройством пчелиного семейства, восхищаясь порядком, прилежностью, бережливостью, чистоплотностью, заботливостью, искусством и целомудрием жителей восковой “кельи”, а их продукт - мед, люди относят к дару божьему исходящего с небес в виде росы, орошающей цветки растений на Земле.

Пчелы у многих народов почитались как символ божества и бессмертия, они располагают человека к доброте и очищают от скверны. Семья пчел в сообществе вечна с момента возникновения ее из одиночно живущих осообразных насекомых. Пчелы - это особый мир, они представляют величайшую драгоценность природы нашей планеты и бесценный капитал человека. За все благородное они – отнесены к культу особых насекомых. В пчелах видна божественная поведенческая сила жизнеустройства.

Многие миллионы лет существуют и здравствуют медоносные пчелы, радуя глаз человека своею неустанной летной работой на цветках растений по их опылению и сбором пахучей сладости. Человек, познав пользу пчел, со временем совершенствует свои с ними житейские отношения. Искусство пчеловодить уходит в далекую древность народов. Ремесло, традиции пасечников формировались тысячелетиями, начиная со времен бортевого, позднее колодного пчеловодства, а с середины девятнадцатого столетия - на принципах рамочного ульевого содержания пчел. За такое длительное время традиции трансформировались в генах потомков нашего народа от славян Киевской Руси и финно-угорских народов, живших по Каме и Средней Волге, позднее от башкир-кочевников, познавших и освоивших поэзию бортнического ремесла. Любовь к пчелам идет от рождения человека – потомственного пасечника. Именно предки вдохнули в души потомков незабвенную любовь к пчелам и к природе окружающей нас.

Один из корифеев Российского пчеловодства А.С.Буткевич на заре рамочного содержания пчел писал “Пчеловодство занятие высокопоэтическое, так как ставит пчеловода лицом к лицу с одной из чудеснейших явлений живой природы, с жизнью общины маленьких работниц, которая развертываясь перед глазами пчеловода, поражает его своею целесообразностью”.

В бессонную ночь, в часы раздумья о прожитом, о работе, я часто вспоминаю предков и учителей, своих сослуживцев и учеников – ныне уже мастеров пчеловодства, и мысленно слышу и воспринимаю их голоса на отдельные темы, значимые и присущи тому или иному человеку. А то, и вижу в сновидении за работой.

Есть повод, в очередной раз заглянуть и в свои дневниковые тетради прошлого и вспомнить добрым словом о людях, чей труд прославляет башкирский мед в России и за рубежом. Так, очень хочется, чтобы наши пчелы процветали и цветы цвели повсюду, и пчеловоды радовались богатым медосбором, а покупатель – необычным сладким и полезным продуктом - медом.

Ныне жизнеустройство семьи медоносных насекомых неиссякаемый объект и источник интереса и познаний, захватывает нас необычным своим поведением и диковинным миром. Работая на пасеке, общаясь с пчелами, пчеловод путем самовыражения, как - бы через них общается с природой. Жить вместе растениям, пчелам и человеку природой дано познать эту истину взаимосвязи - святой долг тех, кто решил связать свою жизнь с этими удивительными насекомыми.

Живя в содружестве с цветковыми растениями, под воздействием природно-климатических условий, как и в прошлые века, семья плодит пчелиных особей: пчел, трутней, маток, самостоятельно заготавливает и приготавливает себе высококалорийный корм длительного хранения – мед и пергу. Развиваясь до определенного количества рабочих особей, семья путем роения – деления отпускает роевое поколение. Семейный уклад жизни - общий стол на сотах гнездования медоносных насекомых, олицетворяет особое жизнеустройство и трудолюбие солнечного племени. Пчела - доброе, милое и полезное создание, приносящая великую пользу Природе, человеку. Мёд любят все, а вот пчел – не каждый, больно жалят они, но не убийственно и не смертельно. Несмотря на все это, пасечник влюблен в пчел.

В средней полосе Европы, где-то со времен колодного, а затем около ста лет рамочного содержания пчел, человек одомашнил их - перенес из бортного леса на пасеку или на приусадебный участок, ближе к своему дому, в чураках – колодах. В настоящее время домашние пчелы от некогда лесных диких жителей, прирученных и управляемых пчеловодом, за небольшой период не изменили свои повадки и процесс естественного размножения.

Подконтрольное выращивание расплода и особей в семьях повышает возможность качественного улучшения маток и пчел, продуктивные их способности. Под воздействием нового жилища - рамочного надставочного улья и заботливого ухода человека за ними, с учетом потребности посезонно изменилось качественное состояние семей и возросла их медособирательная способность, что повысило хозяйственную целесообразность содержания пчел со стороны хозяина - пчеловода. Данная тенденция первоначально прослеживалась в период расцвета колодно-пасечного содержания пчел, когда изобиловали цветками луга и лесная нива, а человек, изучив взаимоотношения особей семьи и их с природой, уже проявлял заботу о жизни и содержании семей, вмешивался в их житейское устройство и процесс размножения. В наше время, при рамочно-ульевом содержании семей, несмотря на вмешательство, а порой и нарушение закона жизнеустройства, пчелы терпимо относятся на многие вторжения и беспокойства со стороны человека. Жители, населяющие улей, отличаются исключительным трудолюбием и удивительной податливостью в своем поведении и относятся к пчеловоду миролюбиво дарят ему щедро ту часть своей драгоценной продукции - мед, который благожелательным отношением и старательностью он заработает. А ведут себя и жужжат пчелки по-разному – в зависимости от забот в улье и условий погоды, и доброты человека.

Чтобы не вызвать гнев и раздражение, для укрощения строптивости местных пчел в наше время при работе с семьями пчеловоды по потребности пользуются лицевой сеткой и дымарем, окуривая их дымом. К тому же любовь к насекомым, добродушие и спокойствие пасечника укрощает, злобливый нрав местных пчел. Обратите внимание на снимок сделанный мною на кочевой пасеке Николая Громова 23 июля 1983г. за дер. Кушкуак Чишминского района и вы убедитесь, что не такие злобливые и раздражительные эти жалоносные насекомые. Пока я готовил улей и гнездо для роя, Николай Семенович вел потаенный душевный разговор с пчелами роя, что собрались клубом на груди (у нас не было роевни). В роевую пору пчелы необычно миролюбивы и притягательны к матке, которую он держал в клеточке правой рукой, прислонив ее к груди. Видимо пчелы чувствовали душевную любовь, биение сердца и заботу хозяина. Пчел укротить можно только силой разума и доброжелательностью человека. Движения рук при работе должны быть плавны и продуманы, соты переставляют медленно, осторожно, чтобы не беспокоить и не подавить пчел. Старайтесь пчел не раздражать, а себя не огорчать. Они чувствуют доброе отношение человека. Не работайте с пчелами в плохом настроении. В прошлом местные бортевики, не имея лицевых сеток и современного дымаря, свободно общались с пчелами, живущими в бортях. Миролюбие пчел по всей вероятности можно объяснить и тем, что осмотр борти производился редко - дважды в год - весной и поздней осенью.

На пасеку в марте, апреле приходит очередная долгожданная весна, усадьба наполняется веселым ликующим гулом летающих пчел повсюду. У пчел и пасечника праздник. Необычное и неописуемое волнение, радость и удовлетворение испытывает пчеловод, открывая гнездо ранней весной при первом осмотре пчелиной семьи - после долгожданной перезимовки. Он счастлив благополучием и житейской собранностью каждого семейства пчел. Перед нами предстает чарующий человека мир жизнеустройства медоносных насекомых в улье: ячеистые соты с пчелами и медом, разноцветной пергой вокруг расплода, а среди него царица-матка – впечатляют необыкновенной красотой и взаимосвязью. Основу информационного обмена пчел составляют феромоны и биополе особей семьи, координирующие их жизнеобеспечение и объединяющие в единое сообщество на процветание жителей восковой кельи. При всей сложности механизма взаимодействия особей семьи, пчелы свои действия разумно анализируют соответственно обстоятельств и условий окружающих их.

От забот пасечника весной с каждым днем отмечаются добрые перемены в ульях. У пчел ощущается приподнятость настроения и своей работой они радуются по-своему. В гнездах семей по сотам множатся число яиц от матки, а от старательных нянек - пчел растет приплод, повсюду светят медом и пергой ячейки. На полянах, с утра до позднего вечера, жужжат миловидные пчелки, собирая живительный нектар и пыльцу с цветков ивовых, сурепки и одуванчика. В ульях чистота и порядок, от заботливости хозяек-пчелок, а стерильность обеспечивается антимикробным всемогущим прополисом.

Молодь приплода, питаясь обильно свежей пищей, взрослеет, много продуцирует молочка и выделяет воска. Пчеловоды в эту пору спешат добавлять в улей рамки с вощиной для обновления гнезда, а новые соты - это здоровье пчел, место под расплод и корм. Ставят надставки с сушью, вощиной и кормом увеличивая объем жилища для расплода и работы матки, загружая пчел житейской заботой - строительством сотов и воспитанием молоди. Теплыми днями работают до «седьмого пота». Семейство пчел, в ответ на заботу пасечника старается активной работой в улье и на “воле” порадовать хозяина пасеки. Он душевно рад выходу добрых по массе роев – нового семейства и первой откачке меда - вознаграждение за добросовестный его труд. У человека с годами утверждается особые чувства доброты и нежности к пчелам, тонкости и мудрости общения с ними.

При всей сложности взаимоотношений, все жители в семье ведут себя как единый организм. Пчелы имеют необычную притягательную энергетическую силу, они как природный источник вдохновения. Их чарующее на разный лад мелодичное жужжание, необычное жизнеустройство всего сообщества в улье, где разноголосица жителей “кельи” подчинена единому ритму общественной жизни медоносных насекомых, увлекает человека до фанатизма влюбленности в пчеловодство. Жизнь пчел в сообществе семьи поражает воображение человека, а исходящий поток положительных его биополевых эмоций укрощает строптивый нрав насекомых. Пчелы сами по себе насекомые удивительной организованности и трудоспособности – заслуживают самых высоких похвал и внимания. Они рождены, чтобы делать добро.

В летнее время, когда цветут липняки на Южном Урале, солнце светит и греет по особенному ласково. Липовые леса в начале июля благоухают белым цветом и источают пахучий цветковый нектарный запах.

В пору обильного цветения липняков, после ночного грозового дождя, синь безоблачного неба и солнце радуют всех, и пчел, резвящихся на цветках и снующих от леса до ульевого городка, и пчеловодов, чьи лица в скрытой улыбке. Что ни день, под вечер слышен ровный шум пчел-вентиляторщиц, натружено машущих крыльями, вентиляцией удаляющих из ульев лишнюю нектарную влагу. Семья пчел самореализуется трудолюбием.

А воздух в эту пору по всей усадьбе насыщен необычной гаммой эфирной сладости, от чего человеку работается и дышится легче, а гул пчел-вентиляторщиц, от работы их крыльев на прилетных сходнях и передней стенке ульев, особой симфонией звучания продолжается заполночь. Вентиляцией обеспечивается оптимальный уровень тепла и влажности воздуха, сохранность меда и сообщество пчел в улье.

В такие медовые дни под вечер, в тиши лесной, как обычно листва кудрявых в белом цвету лип, о чем будто шепчется, а цветки ее в эту пору радуясь теплу обильно источают необычную пахучую нектарную сладость.

Поутру, как солнце засветит, отдохнув за ночное время, пчелы-сборщицы пулей летят из летка в сторону липового леса за очередной порцией нектара. В тихую погоду они летят со скоростью 40 км в час. Не пройдет и часа, как медовые зобики наполнятся эликсирной сладостью с липовых цветков, и пчелы заспешат домой в восковую “келью”. По всей пасеке, от края до края, разливается пчелиная симфония. А пьянящий нежный эликсирный запах витает в воздухе над ульями. Пчеловод в радости любуется их работой. Одна за другой пчелы грузно не садятся, а будто падают от усталости на прилетный помост - доску, другие, ранее прилетевшие, дружной вереницей спешат через леток в улей. На встречу же им, привздохнув, просто сыплются из летка их сестры - пчелы. Они сразу, сделав разбег на помосте, стремительно взлетают вверх по направлению липового леса. От тех, что спешат в леток улья на помосте - от движущихся размеренно насекомых виднеются серой дорожкой колонны пчел-работниц. С каждым часом к обеду пчелиный гул нарастает, и пчел от великого множества над липовым лесом и на цветках повсюду видимо - невидимо. Кругом ослепительный день и голубое небо, в дали на Урале громыхает гром.

Под вечер, от обильного медосбора с липового леса, у сильных семей ульи полнятся свежим медом и становятся тяжелее на пуд, а то и более. Такая слаженная работоспособность вызывает у пчеловода радость, восхищение и удовлетворение. В организме пчел и в семье постоянно происходит электрохимические процессы во взаимодействии с природой и погодой, собираемой сладостью. Начало утреннего медосбора пчелы встречают «вальсовым» звучным жужжанием, но к обеду с переходом на обильный принос нектара,- на симфонический лад рабочего звукового лета. Здесь неописуемая красота природы в эти медовые дни, а воздух волнительно чистый вокруг.

В воздушном пространстве и на цветках пчелы из разных ульев ведут себя, как родные сестры, когда симфония полета насекомых звучит дружелюбием и в заботах о медовом житейском благополучии. В тоже время, в каждом улье семья имеет свой специфический запах – индивидуальность и посещение иными пчелами отражается моментально стражей у летка, хозяевами дома. В пору летнего времени и радости цветковыми растениями в пчелиной семье царит добродушие и душевный мир в келье восковой. Смотришь в улей и удивляешься увиденному: гнездо построено из восковых ячеистых сотов стоящих стройно по линеечке, а на них в правильном порядке, размеренно движутся занятые работой множество пчел. Работы выполняются разные с особой прилежностью. Эта мудрая и гармоничная система обеспечивается их трудолюбием и особой дисциплиной. В поведении и всей работе заключена сила инстинкта, согласующая с житейской потребностью жителей воскового царства насекомых. Собираясь гроздью в рое или клубом в холод, пчелы расходуют корм и тратят энергию в меньшем количестве, сохраняя жизнеспособность на уровне биологической целесообразности. Пчелиная семья - это особая общность жизнеустройства медоносных жителей. А руководит всем вселенная матушка природа. Медовой работой заняты все пчелки по возрасту. Такова вот она пчелиная симфония в Башкирском медовом крае на Южном Урале.

Чтобы овладеть и управлять их жизнеустройством, мало знать основы пчеловодства и любить пчел, надо понимать этих удивительных насекомых, уметь чувствовать душой потребность необычно слаженной жизни всего сложного и высокоорганизованного сообщества медоносной семьи.

В 1949 году, летом в очередной раз захожу на пасеку Николая Трифоновича Лаптева, что находилась на пригорке за дер. Михайловкой – дальше Затона – и вижу раздвоенный лет пчел с пасеки. С одной, с западной половины усадьбы пчелы массой летают туда – сюда в сторону леса, а с нижней по склону пасеки, летают в сторону Миловского поля. Пчелы как бы разделили сферу медосбора в пространстве. Николай Трифонович довольный работой пчел смотрел на их шумный лет за медосбором: одних с липы, других- с гречихи. Он эту мысль подтвердил, показав мне мед из зобиков пчел, а затем откаченный в бочках из семей разной стороны усадьбы. Вот, говорит он, - задача Василию Кузьмичу Турсукову, - почему пчелы поделились на разные участки медосбора? Мы с ним в этот год здесь проводили опыты. Загадка осталась не разгаданной.

Время, отведенное на сбор нектарной жатвы, в наших краях скоротечно и ограничено оно как количеством медоносов, так и сроками их цветения и неустойчивой погодой в Уральском регионе. Мгновения летней цветочной медовой радости у пчел и пчеловода в регионе длятся очень и очень мало. К этому времени пасечник целый год устремлен заботой и старанием по жизнеустройству и жизнеутверждению семей пчел в природной среде в зависимости от сезона года. В главную медосборную пору обильная жатва бывает весомой у тех семей, что в это время в двухкорпусном улье имеют молодую плодную матку и 5-7 кг пчел с высокой энергией их работоспособности. Такой способностью обладают местные пчелы на пасеках, где трудились или работают умельцы - знатные пчеловоды нашей республики. Липа в цвет и заботы нет, была бы погода. Только вдумайтесь, дорогой читатель... За 15 медосборных рабочих дней в июле с цветущих лип, заботливые пчелки одного улья, набирая по капельке, приносят и перерабатывают 1,5-2 фляги нектарной сладости с эликсирного дерева. Каждая пчела, в зависимости от уровня медосбора, за один прилет в зобике приносит 30-50 мг. нектара, а семья - по 5-10 кг за день, совершая 150-200 тысяч пчеловылетов. Чем больше сладости в цветке, тем быстрее пчела наполняет зобик и спешно летит в свой улей. Здесь проявляется весь колоссальный биологический потенциал их трудоспособности. Мед цветков этого медоноса необычной сладости и полезности для человека. Это они - значительные площади нектарных липняков и весомый сбор с них меда во все времена определяет приоритет и славу башкирского пчеловодства. Липа – благородное дерево для жизни пчел и национальная гордость. Журналисты и специалисты многократно выступали в печати, радио, телевидения о том, что дерево обиженное человеком - липа в лесах Башкирии пропадает (В. Вахитов, М. Гафуров, В. Валимов, В. Власов). В былые времена, в пору расцвета бортевого и колодного пчеловодства, российский крестьянин медоносную липу считал священным деревом на Земле. Это дерево не только обувало и одевало (лыко, мочало), но сполна кормила и поила сладостью деревенский люд. Этого забывать нельзя. Эликсирное дерево – липа - ангел- хранитель величия и славы башкирского пчеловодства.

Люди будьте благоразумны, берегите и сохраните лес с эликсирной липой для потомков. Великий грех на тех, кто поднимает топор и пилу на это медоносное дерево, святое для пчел. Во многих районах липа находятся на грани исчезновения – надо знать меру, человек!? Мы обкрадываем сами себя.

В наше рыночное время в лесном хозяйстве республики идёт беспредел: осина потеряла хозяйственную ценность, нещадно рубят эликсирное дерево – липу на бани, садовые домики, сараи. В лесу не найдёшь дуплистого дерева ни зверюшкам, ни птицам и не пчелам. Помните «господа» лесорубы, кто порушит медоносный лес, тот лишает сладости, счастья и радости в жизни внуков и правнуков. Надо же уважать себя и любить потомков. Природа наш дом родной – береги ее, человек… Мы можем липу – природное богатство для пчел и человека потерять навсегда, как это получилось в Восточной Европе – в водоразделах рек Одра, Днепра, Оки и Дона. Прозрение будет позднее… А вообще, лес – это жизнь Земли и Человека!? Не понятно, откуда ретивые господа – лесоводы, после нещадного лесоповала в после военное время, нашли прирост – увеличение лесистой площади с липняками!?

Я объездил многие лесхозы Западного Предуралья и везде видел пни от старо возрастных лип, дуба, клена. Вы спросите любого пчеловода, его односельчанина и они вам назовут, кто и когда порубил медоносный лес. А в наше время, в пору дикого рынка лес скупают делянками и делают на этом бизнес. Закон «О пчеловодстве» в части сохранности медоносного леса не соблюдают. Нужно срочно создавать в районах заказники по эликсирному лесу – липе, клену, дубу. Пора, а то будет поздно… В парках г. Уфы медоносный лес здравствует и процветает – где есть забота человека…

Более того, лесоводы паркового лесничества повсеместно по улицам города сажают местную липу мелколистную и крупнолистную родом из дальнего Приморья.

Поэт Назар Наджми, в своих поэтических строках «Уфимские липы», повествует:

Липы уфимские в спомнят о нас, в белых цветах утопая…

Они радость подарят народу листвою зеленой, а цветками пахучими и запахом меда пчел привлекут на деревья.

Приведу, на размышление потомкам, любопытный факт из истории С.- Петербурга. В 1707 году царь Петр I послу в Голландии Б. И. Куркину прописал поручение – закупить 5000 заморских лип для посадки в Летнем саду города. Ныне экскурсоводы – на вопрос туристов, – не отрицают возможности наличия их потомков в здешнем Саду…

Во второй половине ХХ в. в лесах Южного Урала повсюду работали леспромхозы и блюстители порядка - лесхозы. Все соревновались – кто больше вырубит леса, тот и в наклад получит премиальных. Значимые заработки шли в пору мочальной эпопеи от луба липняков. От всего этого был нарушен баланс возрастного лесоустройства. Пчеловоды потеряли веру в медовый дар леса. Резко пала товарность на пасеках в лесных районах, последовали экологические неурядицы в водном режиме Уральского региона. Под вопросом судьба малых рек и озер, не говоря о том, что ручьи и речушки в лесах стали безводны. Сохнет лес, меняется видовой его состав и травной растительности. Судьба великой реки Урал и моря Арал напоминают человеку: сохрани природу – сбереги себя.

Мне запомнился неординарный случай из жизни соседей пчеловодов, о котором рассказал потомок лемезинских бортевиков пчеловод Рашит Азнабаев. «В 80-х годах за р. Лемеза, в Манагорском медовом лесу, буйствовали лесозаготовители Улу-Телякского леспромхоза. Из под пил и топоров сочился слезно сок эликсирной липы. Лемезинские пчеловоды выступили против произвола творящего лесозаготовителями в нашем крае. Они взяли и перекрыли лесовозную дорогу, проходящую по улице д. Н.-Лемеза с выходом на мелководный перекат через реку Лемеза. Для этой цели односельчане пригнали гусеничный трактор с подвесным плугом и поставили его поперек улицы на выезде к перекату. Лесовозы встали – проезда нет…, был шумный разговор шоферов с пчеловодами и односельчанами. Пасечники были непреклонны и лесовозы вернулись в гараж…» Господа лесоводы! Пора покончить грабеж в лесном хозяйстве. Чиновники из райцентра были удивлены и возмущены настойчивым протестом пчеловодов в отстаивании на жизнь медового леса - лип для пчел и человека.

Чтобы быть жизни нужно иметь энергию деятельности - источник жизни. У пчел – это цветковые растения, о чем должен заботиться человек, только тогда будет радость у медоносных насекомых, следовательно, медовое счастье у людей и процветать царство пчелиное в Башкортостане. Верный путь в повышении инновационных технологий – как результат роста производительности труда хозяина пасеки – видится в перспективе сохранения и улучшения медоносной базы в республике на полях, лугах и в лесу.

Не случайно, а закономерно богаты пчелы роями и медом на лесных пасеках пчеловодов Р.Р. Азнабаева, Г.С.Боровика, Н.Н.Лыскова, А.И.Лапук, Л.З.Валеева, М.И.Крылова из Иглинского района. Здесь с липы в доброе лето нередко семьи собирают 70-100 кг на улей, а наиболее сильные и старательные - 150 кг меда. Радуют высокими медосборами пчелы Г.М.Зайнетдинова из Учалинского, Г.Р.Искандарова из Кугарчинского районов. Бывают года, когда от 150 семей с их пасек поступает по 100 ц товарного меда, собранного за 40 дней с полевых медоносных культур - донника, гречихи, подсолнечника, молочая. Эти показатели удивляют односельчан.

Вся истина состоит в том, что старательные пчелы у того, у кого умная голова, доброе сердце и золотые руки, прирожденная смекалистость и забота с любовью о пчелином семействе - кто частицу своей душевной радости и теплоты своим трудом передает жителям ульевого городка. Этими качествами обладали наши деды и отцы - пасечники и их последователи - люди трех поколений ушедшего ХХ в., чей труд заслуживает особого уважения. Ибо таких высот в медовом деле еще не бывало в Башкирии. Среди тех, кто из предков по наследству посвятил талант и свою жизнь пчелам и пчеловодству, воздавая славу башкирского меда, назову известных мне (дедов, отцов и сыновей). Вот они, медовых дел мастера башкирские – охочи до пчел с детства, пчеловоды – фанаты, продолжатели родового пчеловодства. Зариповы – Мустафа, Идрис и Розалия, сыновья Айрат и Радик из Альшеевского; Братанов Федор, Щербинины - Мария, Александр и Анатолий из Аскинского; Яковлевы - Иван, Давыд, Алексей и Валентина из Аургазинского; Гузенко - Иван, Петр и Николай из Белебеевского; Ивановы - Василий, Михаил и Владимир, Туймуковы - Кузьма, Константин и Георгий из Бижбулякского; Мустафины - Хатим, Рифхат и Ирик, Зыряновы- Корнилий, Николай и Михаил из Благовещенского; Гадамшины- Шамсутдин и Зайтун, Рыскуловы - Хамза, Закир и Вазира из Бурзянского; Акентьевы - Фома, Алексей и Василий, Сафоновы - Алексей и Петр, Пимен и Семен, Сазановы - Михаил, Иосиф и Николай из Дуванского; Лысковы - Николай, Любовь, Сергей, Владимир, Алексей; Мухамадеевы - Саяф, Шафик, Гульфира и Ринат, Зиннуровы - Сагид, Фаттах, Ишмухамса, Сайна, Рамиль, Ильфак из Иглинского; Зариповы - Тимерьян, Амирьян, Гульсум, Ринат, Ришат и Ильдар из Илишевского; Перевышин Григорий, Беляевы - Павел, Мария и Валерий из Караидельского; Килинбаевы - Насир, Сагадат, Танзиля и Фарит, Кинзябаевы - Шарифьян, Салават, Халиль, Азамат и Рамзай из Кугарчинского; Пономаревы - Данил, Дмитрий, Геннадий и Виктор из Кушнаренковского; Саргаевы - Алексей, Полина, Александр и Сергей из Миякинского; Садыковы - Гарифьян, Мазгар и Розалина из Кигинского; Онищенко - Кузьма, Иван, Николай и Константин из Стерлитамакского; Салимовы - Мухамет, Алмаз, Нина и Лев из Туймазинского; Гореловы - Архип, Варлам, потомки Власовы - Мария, Василий и Иван из Чишминского; Афанасьевы - Яков и Лариса, Петр и Вячеслав из Шаранского районов. Все они от рождения любили пчел. Профессия пчеловода – исстари семейная. Они наделены от природы предков высокой степенью трудолюбия и служат пчелам со страстью до глубокой старости. Многие из них награждены государственными наградами – орденами и медалями, главной ВДНХ СССР – золотыми и серебряными медалями. Я особой гордостью называю их поименно. Каждый из них, живая легенда- имеет свой редкий профессиональный талант общения с пчелами.

Пусть будет больше талантливых и трудолюбивых пчеловодов таких, как Нина Пастухова из Дувана, Нургаян Хамматов из Исламбахты, Фаузи Рахманкулов из Алкино, Александр Бухаров из Усолки, Абдулла Хусаинов из Аургазов, Иван Сундеев из Атлегача, Гумар Искандаров из Кугарчей, Магафур Яглямунов из Малояза, Зуфар Габдуллин из Мияков, Сафуан Ильясов из Нимислярово, Максим Чистяков из Караидели, Михаил Боков из Верхотора, Хатмулла Сулейманов из Н.Саитово, Петр Вершинин из Зилаира, Владимир Черныш из Благовара, Зуфар Кабиров из Чуракаево, Алексей и Августа Крючковы из Устекинска, Виктор Смольников из Белокатая, Мирзагит Нуретдинов из Бураево, Федор Рязанов из Месягутово, Давлетхан Давлетбаев из Н.-Березовки. Это асы пчеловоды, у них по фляге мёда обычный доход с семьи. И каждый такой сезон завершается хорошим настроением у пасечников. Потому что они в совершенстве владеют всеми тонкостями пчеловодческой профессии. И всех их роднит одно – любовь к пчелам. Как видим, есть среди башкирских пчеловодов личности, обладающие особым даром взаимодействия с пчелами и природой, совершающие все для пользы их жизнеутверждения и через поток позитивной энергии свои действия материализуют. Своих позиций в высоких медосборах они не сдадут. Заботливые пчеловоды, имея высокий профессиональный уровень, трудятся на пасеках, не покладая рук - как пчелы в улье и на цветках. Результатом их совместного труда - богатая эликсирная сладость в сотах улья. В таких людях я вижу олицетворение трудолюбивых башкирских пчел. Их влечет позыв души трудиться самозабвенно. Идет обогащение духовности пасечников, родственников и земляков. Во все времена труд обогащает духовность человека.

У каждого пчеловода есть своя звезда, своя радость и счастье от хороших семей и богатого урожая меда - от любимых его пчел. Все они богато одарены мудростью пасечника, а благородный труд их бесценен. А богатый медосбор – самая высокая награда из всех наград.

Их вклад в трудовую копилку, как и многих других потомственных пасечников самородков, в приумножении традиционного ремесл, выстраданного любовью и профессионализмом несоизмеримо большой. Это только малая часть из многих тысяч. Всех именовать не представляется возможным, но каждый, кто трудится как пчела, найдет себя в результатах своей работы, чьи старания непременно оценят потомки, родственники и земляки ваши. Полагаю, Президент республики вознаградит трудолюбивых из рода пчеловодов.

Автора привлекают сильные личности вдохновенного труда и твердого душевного характера. У всех у них любовь и сила, трудолюбие и профессионализм воссоединены воедино. Ими гордятся односельчане и сослуживцы в районе и республике. Талант, любовь к труду и к пчелам прекрасное призвание в жизни человека, у пчеловодов оно наследуется со времен бортнического ремесла. Наш медовый край богат трудовыми талантами. В этом и есть их патриотизм: любовь к Родине, к земле, к природе и труд на счастье в жизни и на радость семье, на пользу соседям и сослуживцам, во славу башкирского пчеловодства и Отечества.

Пчеловоды – бортевики, а ныне пасечники, из сословия состоятельных и уважаемых людей на селе, испокон веков отличаются постоянством места жительства – оседлым образом жизни, преданностью профессии и традиции родового ремесла, своей земле, лесу, пчелам – Родине.

Грустно слышать о том, что на фоне трудолюбия народа, многие россияне капитал пересылают на хранение за границу, а то и покидают свою Родину?! Родину Пушкина, Есенина, Гагарина. Это безнравственно, господа россияне! В тоже время, правительство приглашает иностранных инвесторов для возрождения новой России. Почет и слава, низкий поклон Вам, дорогие труженики - пасечных дел мастера, от тех, кто почитает природу и труд земной. За то, что вы продолжаете родовые традиции предков Башкирии во славу Российского пчеловодства.

Наблюдая за жизнью пчел, человек обратил свое внимание на то, что на пригрев солнца семьи более жизненные - активно летают и интенсивно развиваются. Не случайно поэтому смышленые пасечники, семьи на подворье ставят с южной стороны строений, а некоторые устраивают стеклоотражатели в сторону улья, другие обвертывают их толью или пленкой, пасеку огораживают плотным забором, обсаживают вишней или акацией, а в лесу размещают ее на поляне с южным уклоном в тиши лесной, среди мелкорослых деревьев. В каждом лесу или на подворье найдется благодатный уголок для радостной жизни пчелиному семейству и хозяину пасеки.

В наше время, там, где это возможно, человек использует электрообогрев гнезда пчел, облегчая их жизнь, чем преумножает доход.

Встретившись в очередной раз с бывалыми потомственными пасечниками братьями Виктором и Валерием Суздальцевыми, которые на своей усадьбе держат около 100 семей пчел, заговорили о приоритете в медовых делах, кто имеет пчел в поселке Урман Иглинского района. Младший брат Валерий Иванович, кивнув в сторону пасечного хозяйства, сказал, что берут немало - бывает 50-60 фляг, а то и более. Старший брат, которого он назвал профессором, стоял возле улья и думал о недавней выставке картин в Москве, где и его, Виктора – «Заслуженного художника» РБ, работы были на видном месте и получили призы. Виктор Иванович, продолжая наши размышления о меде, заметил следующее – «Есть пчелы умнее и старательнее человека. Например, я несколько лет от некоторых многокорпусных семей, что к лету занимают 5-6 корпусов, ожидал рекорда и дождался. Одна из них дала 2 фляги товарного меда, да 35 кг на зимовку пчелам осталось. Именно таких вот пчел надо больше разводить. А вот в Урмане есть интересный и заслуживающий внимание пчеловод - это Федор Иванович Седюк. Советую побывать у него».

Летом 1999 года после долгих часов езды с пчеловодами по обследованию липы в Маногорских лесах, я попросил старшего из них - Виктора Ивановича Савина заехать к урманскому пчеловоду - кудеснику. Солнце клонилось к закату и мы подъехали к усадьбе, опрятно огороженной досками в три метра и обсаженной вишней. Вдоль ограды, вокруг огорода, стояли высокие ульи - лежаки, а из них с гулом и жужжаньем летало великое множество пчел. На пасечной усадьбе веяло медовым запахом. Липа - основной медонос - была в цвету и лет шел по направлению леса, что в километре от поселка. На наш зов из калитки вышел низкого роста хозяин дома. Познакомились и тут же за дело. Я включил видеокамеру и пошел разговор о пчелах, о работе, о меде. Беседуя с хозяином пчел, обратил внимание на электропровода, что тянулись от улья к улью. На мой вопрос, что это, Федор Иванович помедлил и неторопливо пояснил:

«Погода в наших местах неустойчива: днем тепло, ночью прохладно, а то и заморозки. От перепада и недостатка тепла, весной или по осени в улье жизнь пчелосемьи нарушается - пчелы излишнее тратят корм и свою энергию, не строят соты, а матки снижают яйценоскость. Все это отрицательно сказывается на выращивании силы и продуктивных возможностях семьи во время медосбора с липы, цветущей всего 12-15 дней. А чтобы за такой кратковременный период много собрать меда, нужно в улье летом иметь 6-7 кг пчел с высокой энергией работоспособности. Так вот я с помощью электрического тепла помогаю пчелосемьям комфортно жить и развиваться в соответствующих условиях. У пчеловода настроение хорошее и дело спорится».

Затем он ознакомил нас с устройством его системы электрообогрева пчелиных семей. Оно несложное: в каждом таком улье устроено двойное дно, а в средней части его параллельно пропущено 22 ряда лент нихрома в 6 мм шириной и 2 мм толщиной. Концы их выводятся на прилетковую часть дна, где крепится электропровод в 1,2 мм, идущий к трансформатору. Центральное управление размещено в тамбуре зимовника. Рабочее напряжение электротока от 8 до 30 вольт регулируется по напряжению в зависимости от погодных условий и тепла в улье. В рабочее положение система устанавливается и подключается сразу же по выставке пчелосемей на «волю». Ульи из помещения выставляет раньше обычного срока. Размещает он их на колышках вокруг огорода – вдоль забора с южной и югозападной стороны, где от строений от тепла обычно раньше сходит снег.

Постоянный электрообогрев гнезда со стороны всей площади дна создает в улье атмосферу, препятствующую размножению аскосферозного возбудителя и варроатозного клеща. Этот факт, как отмечает Федор Иванович Седюк, подтверждает практика содержания здесь сильных и продуктивных семей пчел. В безмедосборный период (июнь, август) для стимулирования жизнедеятельности пчел дает периодически подкормку - сахарно-медовый сироп порцией по 0,7 кг каждой семье, а при постановке корпусов соты заполняет сиропом.

Электрообогрев расширяет стабильную тепловую зону в гнезде, а дача сиропа помогает нормализовать кормовой рацион, водный и влажностный режим, от всего этого уменьшается износ пчел и повышается жизнеспособность семьи. Постоянное выращивание расплода в июне и августе повышает биологический ресурс пчелосемьи.

Загрузка пчел строительством сотов и воспитанием расплода, добавка наверх третьего корпуса с 18 рамками предотвращают естественное роение семей, редкое на его пасеке. Трехкорпусные семьи интенсивно растут и к медосбору с липы накапливают до 7-8 кг пчел в каждом таком улье. Под товарный мед наверх он еще ставит магазинную надставку с сотами и вощиной, используя восковыделительную способность пчел в это время. Обычно большинство семей зимуют при двух корпусах, что является редкостью на практике соседних пасек.

Когда мы зашли в одностенный зимовник, то увидели необычный вид пола, вымощенного кирпичом, а под его настилом такое же обогревательное устройство, обеспечивающее зимой оптимальный температурный режим воздуха в помещении 4-6^о С.

Первое знакомство с опытом работы потомственного пчеловода Федора Седюка показывает, что им заложены новые идеи в технологию продуктивного пчеловодства и заслуживает особого внимания в приусадебном пчеловодстве. При очередной встрече он сообщил, что за сезон 1999 года от 55 пчелосемей получил неплохой доход - 40 центнеров отменного липового меда. Не менее этого и в последующие два года. В сезон 2003 года, когда липняки цвели обильно, семьи сильные пчелами в день приносили по пуду мёда, а общий доход их составил по 100 кг с улья. В 2004 году от 80 семей откачал 50 центнеров меда. Он постоянный участник осенних ярмарок меда в г. Уфе.

Состоялись две встречи и беседы Ф. И. Седюка с учащимися заочного обучения и пчеловодами нашей станции. Он поделился опытом содержания пчел по новой технологии. Его примеру по электрообогреву гнезда пчелосемьи последовали односельчане Владимир Москоленко, Анис Мугатаров, Виктор Савин. Они считают, что электрообогрев стоящее дело - затраты окупаются с лихвой.

Изучив опыт соседа – Урманского кудесника, Улу-Телякский пчеловод Шамиль Мамдиев свое пасечное хозяйство в 80 семей перевел на более перспективные двухкорпусные десятирамочные ульи дадана, что значительно облегчило работу с пчелами и кочевку семей, и их посезонное жизнеустройство. Каждый улей, за счет увеличенной высоты донной обвязки, имеет повышенное подрамочное пространство и надлетковое устройство индивидуального поения пчел водой. Дно двойное, за счет ДВП с внутренней его стороны, а между ними 10 линий обогревательной проволоки нихром, к которым по проводу идет ток от трансформатора. Пчелы удовлетворены в холодную погоду теплом, уютом и водой, а пчеловод – добрым доходом от пасеки. Пасека от ветров огорожена хворостом.

Хозяин пасеки, Шамиль Мамдеев с семьей частый участник Уфимской медовой ярмарки с богатым набором продуктов пчеловодства: мед центробежный в баночках и сотовый в секциях, прополис, пыльца и перга, подмор пчел.

Пчелиная семья созданная природой, в биологически активных продуктах через пчел излучает зашифрованную энергию жизни, что передано жителям восковой «кельи» от Солнца и самой Земли, питающей растения и их цветки.

Семья медоносных пчел - бесценный дар природы, производящая необычно ценные продукты питания и целебности. Пчел в сообществе, находящихся в комфорте большого жилища, можно сравнить с минибиороботом самого высокого класса, вырабатывающего ценнейшие биологические активные продукты, несравнимые по простоте производства и важности своего природного происхождения с подобными искусственного изготовления. Используя природные сладости и пыльцу цветков, пчелы заготавливают и приготавливают для себя высококалорийные продукты питания - мед и пергу, способные к длительному и полноценному сохранению и собственному жизнеобеспечению. Необычная способность пчел производить переработкой и добавкой ферментов, минеральных веществ - высококалорийный мед, пергу, особые виды вещества - воск, прополис и несравненные биопродукты - молочко, маточное вещество и иные неизведанные нам производные, предвосхищают что - либо подобное из производимых животными. Всему этому процессу благоприятствуют и сопутствуют микроклимат и богатая разнообразная медоносная растительность того или иного региона Южного Урала.

Мед издревле, как безвредное народное средство из природы, по совету мудрецов из народа, применялся в лечении людей от многих болезней. Пчелиный эликсир всегда был и является действенной пищей во здравие и долголетие человека. Это один из продуктов от медоносных насекомых, поставляющих семье пчел и их другу – человеку, с оптимальным количеством жизненно важных микроэлементов от природы растений. Продукты пчел – кладовая здоровья, а пчелиная семья – тайна мудрости в природе цветковых растений и людей.

Наряду с бесценной продукцией особое, освежающее состояние души и тела дарует человеку нахождение на усадьбе среди пчелиных домиков живущих здесь жителей – пчел, от природной прелести, сказочной красоты цветущих растений окружающих нас. Человек здесь становится чище, ощущает свежесть, бодрость и теплоту на душе, сил прибавляется от непревзойденного целительного воздуха от растений и ульевого содержимого, эмоционального видения дружно летающих и жужжащих великого множества пчел-тружениц, он счастлив. Пчелы стрелой летят, обгоняя друг друга - несут полные зобики нектара, другие обильную обножку пыльцы. Взглянешь в улей, а там, в полных светлых сотах искрятся отблески светло-золотистого пчелиного эликсира - меда, а в других ячейках - разноцветная хлебина - перга. В самом центре в кашице - молочке купаются, а старшие по возрасту от полноты перламутром светятся детки-личинки. Вокруг них то и дело снуют пчелы - няньки, кормящие своих подопечных личинок… Самые взрослые уже покрыты рыхлой пленкой и готовятся стать сестрами - продолжателями рода пчелиных. Они будут пополнять медом белоснежные соты для пасечника, итог его бескорыстного труда и любви к пчелам. Трудно пересказать словами все то, что ощущаешь от увиденного в пчелином гнезде и при общении с пчелами. Здесь гармония: уют, тепло и сытость – превосходная организация жизнеустройства захватывает у человека душу. От всего этого ощущаешь духовную наполненность своего организма.

Сообщество медоносных пчел, если брать во внимание факт их существования до появления человека на Земле, живущее единым биологическим организмом, состоящим из многочисленных особей, постоянно, частично отмирая и биологически непрерывно обновляясь, является существом бессмертным.

Плодородие земли неисчерпаемо, если человек (об этом) проявляет о ней заботу и разумно ведет земледелие. Так и пчелиная семья вечна с ее необыкновенностью, когда человек не обделяет медоносных насекомых вниманием и заботой, не только весной и летом, но и зимой. В основе жизнеспособности семьи и пчел являются корм и тепло. Именно пища обеспечивает жизнеутверждение в среде обитания и равновесие в природе насекомых и растений. Так что всю тайну и чародейство жизни медоносных пчел определяют цветочный нектар и пыльца, в которых сконцентрирована сила Природы. Пчелиная семья у старательного человека от рождения является копилкой. «Корми пчел в наклад до Ивана (7 июня), они сделают из тебя – пчеловод пана» – так в народе говорят. Не будь скупым пасечник, только при обильных кормах семья пчел может реализовать свой биологический потенциал и собрать богатый медосбор, 70-100 кг на улей. Это истина подтверждена многолетней практикой передовых пасечников Башкортостана.

Местность пасечной усадьбы приятно ласкает и радует своим убранством ульевого хозяйства, построек и зеленью, и не в меньшей степени увлекает пчеловода веселым жужжанием на прелестном уголке множеством ликующих пчел от обильного медосбора с пышно цветущих цветков. На пасеке воплощена живая иллюстрация взаимосвязи и взаимообогащения экосистемы природы. Усадьба ухожена с особой заботливостью человека высокой духовности. Кругом цветники, ягодники и плодовые деревья.

На склоне оврага, ниже пасечной усадьбы в зарослях черемухи, ивняка и смородины свистят и заливаются соловьи, каждый по-своему норовит показать свое мастерство в птичьем песенном искусстве. Где - то в глубине леса, а то и здесь - рядом с пасекой слышен голос прелестной птицы - кукушки. А в скворечнике, что возвышается над пасечным домом, неугомонно горланят птенцы, выпрашивая очередную порцию пищи у скворцов - родителей. Это они в апрельскую пору, заливаясь напевами, подражая соловьиной трелью возвещали о прелестях весны на Земле. Нас радует и увлекает окружающий мир заповедного уголка. Все здесь великолепно: и природа, и птичье пенье, и работающие семьи в ульевом мини-городке - повсюду цветы и пчелиное жужжание. Здесь пчелиная муза живет, радует и довлеет на ум человеческий. Природа пасеки просто завораживает. На благодатном сказочном участке природы - пасеки человек, находясь в добром расположении духа, отдыхает духовно и лечится физически. В этом райском природном уголке, совершается нравственный заряд человеческой души положительными эмоциями. Такое слияние человека с природой можно чувствовать только на пасеке. Пчелы и цветы дарят нам вдохновение, радость и утешение. Через медоносных пчел человеку здесь открывается чарующий мир природы на Земле. Пасека, пчелы, пчеловодство - это продолжение поэзии природы. Пасека для добрых людей - кладовая здоровья. От красоты природы глаза и душа радуется, здоровье улучшается, человек бодрствует. Таковы позывные пасечного природного заказника для трудолюбивых людей.

Ученые медики установили, что под воздействием эмоциональных ощущений, от прелестной природы происходят положительные изменения в организме человека. Так как все это совершается под небом голубым, под солнцем ясным, среди ульев и цветущих лугов, полей и леса, где разливается житейская симфония бесчисленного множества неутомимых медоносных пчел.

Люди, работающие на пасеке, безмерно увлеченные и страстно любящие пчел и природу, год за годом набирая опыт, наделены особой пристрастной мудростью. Здесь, на пасеке человек, имеющий истинное призвание чувствует необычное душевное слияние с пчелами и окружающей средой. В работе с семьей пасечник имеет особое к ним предрасположение, передающее через энергетическое биополе и положительно влияющее на пчел от его аккуратности в работе и спокойствия в уверенных движениях. Он чувствует дыхание жизни семьи пчел. Душевное равновесие во взаимодействии ауры человека с добрыми помыслами усмиряюще воздействуют на жителей улья. У таких вот внимательных и трудолюбивых людей, имеющих ясный ум и доброжелательность, действия в работе соединяются с биологической житейский потребностью шестиногих насекомых, через познание тайн их жизни, через взаимное доверие.

У пчеловода с чистой душой и доброжелательными мыслями вполне возможно есть потаенная внутренняя способность психологического электромагнитного лучевого воздействия на пчел и семью. Открой человек свою душу пчелам, они подарят тебе свое трудолюбие и радость в келье восковой и в природе на цветках – раскроют тайну истины пчелиной. Ибо от пасечника идут благожелательные потоки на ауру пчел и мед в улье.

Интеллект пчеловода вырабатывается и утверждается каждодневной взаимосвязью через его трудолюбие и душевную теплоту к пчелиному семейству. На таком добром уровне обмена информацией человек истинной любовью способен подчинять своей воле и управлять поведением и работой медоносных насекомых. Пчеловод зримо ощущает радость труда и необыкновенную прелесть природы, свежесть ароматного воздуха, меда. Происходит духовное и нравственное обогащение человека от житейской мудрости сообщества пчелиной цивилизации. От всего этого -душевного настроя дела пасечные спорятся в руках человека.

Уникальность пчелиного семейства была подмечена и достаточно емко определена академиком А.М.Бутлеровым, посвятившего пчелам половину своей творческой жизни в XIX в. “Пчеловодство, - писал он, - представляет выгоду нравственную, оно имеет, до некоторой степени воспитательное значение”. Чтобы не делал пчеловод на пасеке, доброта к пчелам у него постоянно присутствует. Регулярное общение с природой на пасеке - залог благополучного здоровья и трудолюбия. Энергию жизни дает природа.

За многие годы работы мне не раз приходилось слышать душевный разговор пчеловодов с их подопечными - пчелами. У них, влюбленных до фанатизма в пчеловодство и посвятивших себя этому благородному делу, душевность отношений имеет биохимическую основу биополя, а умом, сноровкой, мудростью природа наделила их с детства. Они любят пчел искренне, всей душой и сердцем, лелеют их и душевно разговаривают под такт мелодичного жужжания в процессе осмотра гнезда семьи или во время прохождения среди пчелиных домиков, одобряя старательный полет с драгоценной ношей нектара или грузной обножкой с цветочной пыльцой, с удовлетворением восхищаясь их летом и трудолюбием. И каждый из них от всего этого ощущения чувствует себя счастливым человеком. Для большинства из них работа с пчелами стает частью собственной жизни. У пчеловодов - профессионалов особый образ жизни. Богаты пасеки Башкирии талантливыми и трудолюбивыми пасечниками.

Такими качествами природа наделила многих потомственных пчеловодов Башкортостана. Среди них и именитые пасечники Иглинского района. Из Лемезов потомки бортевика Азнабая Гайфуллина – сын Тулибая Азнабаева Раис, внуки Рашит и Радис; из Майска - Галина Бредис, Александр и Клавдия Горбатовы и сын Виктор; из Улу-Теляка ветераны труда Лябиб и Заря Валеевы и их потомки Марат, Гульсария, Азат, Айрат, Венер, Андрей; из Мамаевки Лысковы Николай и Любовь - сыновья Сергей, Владимир, внук Алексей; с опытной станции - Анна Чайкина и Капитолина Маркова, Мария Машнина, Тамара и Александр Проскурины и сын Павел, потомки Акулины Громовой - сын Николай, внуки Алексей, Николай; с Карамалов большая семья пчеловодов Суфьяновых - Нурия и Акзам, сыновья Марат, Мансур, Римма, Мухарам, Мидхат; Михаил Вавкуло из Михайловки, Федор Бескоровайный, Николай Лещин и Рим Раянов из Восхода; Юрий Алехин и Фидай Абраров из Иглино. У них присутствует преданность и очарование этой святой медоносной мухе. В их труде вложены искусство и любовь к этим труженикам - пчелам и к меду. У многих из них легендарная жизнь на пчеловодческом поприще.

Потомки Азнабаевых и весь род Лемезов предпочитают, в местных условиях среди гор и вдоль поймы р.Лемеза содержать пчел, вместительных ульях типа Дадана со вторыми корпусами. В них простор, богато пчел и меду в конце лета.

А вот род Валеевых одобрительно относится к ульям многокорпусной системы на четыре корпуса. И рои есть, и отводков вдоволь, и удобны в работе и кочевке на медосбор.

Семья Проскуриных пчел на своих пасеках содержат в ульях ХХI века - 10 рамок дадановского типа в два корпуса с магазинной надставкой и с высокими от дна подрамочным пространством. Медосборами и зимовкой довольны.

Каждый из пчеловодов имеет свой стиль работы, подход в обращении и любовь к пчелам. Все они большие мечтатели, фанаты и богаты чувством доброты, а гармония положительных мыслей и действий обеспечивают успех в работе с пчелами. Они любят старательность пчел и свой труд, от всего этого - хороший медосбор. Таковы они, башкирские мастера медовых дел, получившие в наследство от предков трудолюбие. Высшим критерием истины, как известно, является практика-трудолюбие и хороший медосбор в любую погоду-подарок от пчел.

Ретивые авторы во все времена в журналах и книгах уверяют читателей о злобливости и ройливости среднерусских пчел и что в промышленном пчеловодстве, они являются некудышними пчелами. А они столетиями кормят российский народ отменным медом, опыляют многие цветки на лугах, в лесу и полях, от чего плодится вся уральская растительность. Воистину правы наши предки считавшие, что пчелы – золотой фонд трудолюбивого пасечника. Грамотный в пчелах хозяин в любой сезон получает мед на радость застолья всей семье, а излишек везет на рынок. Еще в XVII в. Н. М. Витвицкий мудро писал, «что наши деды не имели ни серебряных, ни золотых рудников. Золотыми рудниками были пчелы». И непременно помните народную мудрость «какое семя - такое племя». Он же, в те годы писал «любите яростные рои: они могут обогащать не только вас, но и ваших внуков…». Не теряй человек веру в башкирскую пчелу и в башкирский мед. Вот такие мудрые вещие советы потомкам от предков, умудренных богатой жизнью о пчелах.

Многие из пчеловодов Башкирии, с которыми мне посчастливилось встречаться по работе, умудренные богатым опытом и необычной способностью звукового и зрительного восприятия - интуицией, при подходе к пасеке, по лету и жужжанию пчел, определяют рабочий настрой и состояние подопечных жителей ульевого городка. Пройдя по заветной дорожке среди ульев, хозяин пасеки, взглянув в воздушное пасечное пространство и на летки отдельных семей, замечает необычно активный рабочий лет пчел. Одни стрелой летят в сторону поймы на цветки луговые, где пышно цветут раковая шейка, подорожник, клевера, шалфей луговой; другие пчелы, нагруженные обильной пыльцой или нектарной сладостью, спешат в улей, чтобы побыстрее положить ношу в ячейки сотов. Часть из них, вздохнув на прилетном помосте, передают сладость встречающим их сестрам-приемщицам нектара. А выше ульев, в воздухе, насыщеном медовым ароматом и бальзамом из ульев, радуясь эликсирному медосбору, солнцу и теплу летят туда-сюда множество рабочих пчел, веселым жужжанием оглашая пасеку. Некоторые из них делают приветливый облет около лица, как бы приветствуя своего верного друга и помощника в жизни – пасечника.

Глубоко облегченно вздохнув свежего ароматного утреннего пасечного воздуха и улыбнувшись с удовлетворением от всего увиденного в «пространстве любви», пасечник довольный и счастливый своими подопечными зашагает к пасечному дому. Остановившись на крылечке, он еще раз оглянув свой улей городок, уголок необычной природной благодати, и удовлетворенный работой пчел, приступает к очередным заботам в своем пасечном хозяйстве. У него сердце и душа в радости от трудолюбия любимых пчел.

Доброта и душевность отношений пасечника к пчелам складываются каждодневно и утверждаются годами, они передаются по цепочке в наследство от старшего поколения к молодому. И каждый из них учится особым премудростям пасечным с детства от отца или матери. Пристрастие к пчелам воспринимается и закладывается в сознании с детства, с тех малых лет, когда любовь к труду родителей, видимая любопытными детскими глазами, увлекает их еще больше от увиденного на вынутых ячеистых сотах ароматной сладости и необычной на них массы пчел занятых работой, по взаимному угощению и кормлению потомства - личинок, пчел, царицы-матки. Из улья идет дыхание удивительной жизни пчел – гнездовым запахом воздуха, насыщенного бальзамом прополиса и воска, меда и перги, расплода и насекомых.

В этот период в постоянном общении детей с раннего возраста с пасекой формируются основы потомственной преемственности поколений - любовь и доброта к пчелам, к трудолюбию от родителей на всю творческую жизнь. И так в каждой семье пчеловодов из поколения в поколение передаются талант, опыт и знания управления жизнедеятельностю семейства пчел. Чтобы познать истину пчел, нужно с детства с душой войти в мир их жизни и ощутить таинства природной взаимосвязи насекомых с растениями и с человеком. Только тогда пчелы станут их призванием.

Патриарх Российского пчеловодства Х1Х века Н.М.Витвицкий роль потомственной преемственности оценивал следующим образом “Любовь и навыки с молодых лет к этому благородному занятию составляет основание будущего счастья юноши и гражданина”. По силе воздействия и восприятия практика - знакомство с жизнью медоносных насекомых и работой с семьей пчел, является особо важным фактором познания пчел и пчеловодства, любви к прекрасному.

Пчеловоды считаются людьми особого склада - люди с чистым сердцем и доброй душой, поэтому не случайно профессия пасечника во все времена почитаема. Необычными качествами пасечника – степенностью, мудростью, волшебством наделяет природа райского уголка в полном смысле этого слова. Любовь к пчелам и к цветкам, к их целительным продуктам объединяет человека, пчел и природу через биоэнергетику. От доброго человека исходит энергия теплоты, доброты и душевности – взаимоуважение. Этих насекомых не любить нельзя.

Люди не знающие пчел и специфику работы с ними считают, что пчеловоды на пасеке блаженствуют, да чай попивают. Но при всей романтичности профессии, дело пчеловодов нелегкое и кто хоть раз окунется в заботы пасечника и жизнеустройство семьи пчел, тот непременно оценит их хлопоты и труд по достоинству. Хозяйство в 120-160 ульев, как вы можете убедиться, требует от пчеловода глубоких профессиональных знаний и полной отдачи сил. ”Пчел держать, не в холодке лежать”- специфика работы пасечника такова; чтобы чай был с медом и сезон стал доходным для семьи и хозяйства, нужно трудиться весной и летом в поте лица и тела, что бывает не только от физического, но и от умственного напряжения. От соленого пота не одна рубаха или халат за сезон износятся. Ибо все работы с семьями пчел выполняются в теплое время, а то и в солнечный зной, да и в лицевой сетке и под воздействием дыма из дымаря. Это время славно тем, что он проявляет особую заботу о пчелах, стремится увеличить численность добрых семей и получить от них больше меда - порадовать своим трудом семью и родственников и быть замеченным и уважаемым среди односельчан и сослуживцев - пчеловодов района. Большой мёд - особой сладости и полезности дается большим трудом пчел и человека. Только тот человек становится настоящим пасечником, который бережным отношением к пчелам осознает свое предназначение и станет своим добросовестным трудом создавать ценности пчелиного семейства. От такого труда у человека на душе светло, смотреть любо семье и соседям. Такова вот линия жизни пасечника влюбленного в пчел. А они, пчелы живой источник вдохновения. «Мала пчела, а большому уму-разуму человека научит…».

Труд пчеловода необычный: бывает несказанно творческий и до пота физический. Никто не знает, сколько за многие годы в работе с этими крошечными насекомыми он сил своих употребил. Всему этому мерилу является профессионализм и несчетное количество эликсирного нектара, собранного пчелами в бытность его работы на пасеке. Многие из старательных, за свою творческую жизнь пасечника, со своими пчелами произвели 80-100, а некоторые до 200 т эликсирной сладости. Много это или мало, но вложен своеобразный сезонный великий труд человека и пчел. Они достойно заслужили именоваться медопромышленниками Башкортостана. Добавим ко всему этому гигантскую летно-опылительную работу их подопечных пчел, совершаемую при посещении цветковых растений. А зимой, поставив пчелиные семьи в помещение на зимний покой, за шесть месяцев приходиться не раз волноваться за их судьбу о благополучной перезимовке. Благодаря бескорыстной любви и необычному специфическому труду, пчеловод глубоко понимает гармонию жизни местных злобливых пчел во взаимосвязи с природой Южного Урала, его континентальностью климата. Только тогда дело пасечника бывает беспроигрышным - имея хорошую сохранность пчелиных семей и обильный доход от пасеки.

В большом внимании и заботе, что уделяется пчелам и пчеловодам, видна особая их роль и значение в агрокомплексе республики - стратегической продовольственной безопасности и здоровье человека. В урожайные годы пчелы дарят пасечникам много счастливых и незабываемых дней. Никому не удаться умалить общественное пчеловодство в достижениях по развитию медовой отрасли в Башкирии во второй половине XX в.

Пчеловоду - профессионалу своего дела и возраст не помеха общения с пчелами, даже и в том случае, если он уже с седой бородой и прадед. Ибо он и в таком возрасте, как аксакал, молод душой, сохраняет пытливый и ясный ум и взгляд, хорошую работоспособность, может радоваться труду своих подопечных, огорчаться невзгодам, видеть будущее и направлять их жизнеустройство в русло благополучия на радость окружающей нас природы. Любовь к пчелам у них в генах от отцов и матерей, от дедушек и бабушек. Смотришь на их работу и видишь: чудо рождается на глазах, пчелы вроде согревают душу. Это же его питомцы, что зеркало жизни и труда. Пчелы для человека являются неисчерпаемым родником, дающие утешение и радость, бодрость и силу вдохновения к целомудрию на доброту и прекрасное, что передают они нам от природы. А в гнезде улья - в природном сокровище, кроется тайна, человеком полностью еще не изведанная. Особенно, когда пчелы осенью и зимой в состоянии клуба и мало активны, но излучают музу постоянного дыхания. Это слышится, как зайдешь к пчелам в зимовник. А спят ли пчелы зимой или находятся в каком-то «анабиозе»? - одна из многих загадок в жизни этой поры у насекомых.

Человек в природе прямое выражение личности в сфере семейной жизни и производственной деятельности, его движут идея, дух, вера. Духовность между людьми: это симбиоз жизни, культуры, а от всего этого исходят экономика и благополучие общества. Многолетнее знакомство с пасеками различной собственности подтверждает житейскую истину, что нет ленивых пчел у трудолюбивых пасечников, а есть среди людей и безграмотные, а то и ленивые, от которых страдают наши труженики-пчелы. Время, когда формировались взаимоотношения в жизни человека между растениями и пчелами, определяется тысячелетиями. Только пчеловодам посчастливилось близко познакомиться с удивительной жизнью общественных насекомых, ощутить необычную взаимосвязь цветка и шестиногих, дарящих друг другу жизнь, а человеку - душевную радость, необычные биоэнергетические продукты целительности, ульевой природной аптеки. А величие медоносных насекомых в выполнении природоохранной роли несоизмеримо велико. Пчелы, перекрестно опыляя цветки, селекционируют потомство растительного сообщества лугов, полей и леса, способствуют поддержанию динамичного равновесия их среды. Пчела, своей жизнедеятельностью влияет на жизнеутверждение растительной среды, а через нее на животный мир. Именно в этом определяется величие и польза на земле, блага и доход человеку от медоносных насекомых. Мир цветковых растений возник благодаря появлению медоносных пчел. И историческое глобальное их значение в экосистеме растительного сообщества человеком осознано и оценено пока еще недостаточно. В природе все взаимосвязано.

Общаясь с миром своих шестиногих человек постепенно познает тайну их жизни. Перебирая рамки в гнезде, он каждый раз как бы читает листы житейской книги пчелосемьи, получая подробную информацию о жизни пчел. Пчелы своим потаенным поведением на сотах удивляют и завораживают ум человеческий, ставят перед ним новые задачи, вопросы. Они заботят и радуют пасечника. От восхищения увиденного дух захватывает и увлекает его на вдохновенный труд – помогает во время раскрыть семье пчел проявить биологические способности.

Мне часто приходилась встречаться с Геннадием Степановичем Боровиком – то на семинаре или на пасеке. Вот и на этот раз, в конце августа и в завершении активного сезона 1990 года, я приехал на Приображенскую пасеку, что за рекой Сим у подножья Мана-горы, где более 40 лет трудился знатный пчеловод Иглинского района.

Дата добавления: 2015-08-18