Полная тождественность

Пророк уникален как глашатай Бога. Поэтому Святому Духу необходимо очищать его от всего, что не от Бога. Принадлежащее Богу должно быть разделено с принадлежащим дьяволу, чтобы избежать скопление плотского мусора, распространяющего дух неуверенности и смущения и вызывающего отвращение к пророческому служению. Это разделение касается как слов пророка, так и образа его жизни.

Наверняка ни один из других служителей так сильно не отождествляет себя с тем, что говорит, как пророк. Иоанн Креститель сказал: "Я голос вопиющего в пустыне" (Ин. 1:23). Заметьте, что он не сказал: "Я слуга Господний. И обычно я говорю от Его имени". Вместо этого он сказал: "Я голос..." Он отождествил себя полностью со Словом и с Тем, кто послал его.

Следовательно, недостаточно иметь порядок только в слове; пророк должен содержать в порядке свою жизнь. Как служители мы являемся послами и живыми письмами Бога миру. Наша жизнь - это открытая книга. Поэтому мы должны спрашивать себя: "Что читают люди, когда, они смотрят на нашу жизнь?" Это касается не только наших пророчеств, но и всей нашей жизни. Что "читают" люди, когда смотрят на тебя?

В книге Откровения мы видим апостола, действующего в пророческом служении. Слуга Господень может исполнять несколько служений. Здесь мы видим апостола Иоанна, который исполнял, возможно, наиболее значительное в Новом Завете служение. Он пророчествовал обо всем, что произойдет до возвращения Иисуса. Это не сравнимое ни с чем пророчество.

"Я Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божье и за свидетельство Иисуса Христа. Я был в духе в день воскресный и слышал позади себя голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Алфа и Омега, первый и последний. То, что видишь, напиши в книгу и пошли цервям находящимся в Асии: в Ефес и в Смирну, а в Пергам и в Финатриру, и в Сардис и в Филадельфию и в Лаодикию.

Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего" (Откров. 1:9-11,19).

Пророков Господа часто презирают, отвергают, изо всех сил противоборствуют им. Однако, если это истинные пророки, для них не имеет значения, как к ним носятся. От Иоанна пытались избавиться ссылкой на остров, но она обернулась книгой Откровения. Дьявол думал: "Теперь мы избавимся от того, кто причинял нам столько беспокойства в Малой Азии и во всех других местах, где ни бывал".

Такие проповедники существуют и сегодня; те, которые создают проблемы всюду, куда бы они не шли. Однако хорошо то, что проблемы, наконец, выходят на поверхность, чтобы появилась возможность решить их в Духе Святом.

План дьявола для нарушителя спокойствия Иоанна состоял в том, чтобы избавиться от него, заточив на остров Патмос. Враги надеялись, что Иоанн умрет в забытой Богом пещере, не имея возможности влиять на политическое положение дел. Он был далеко от Ефеса, далеко от Коринфа, далеко от Афин, далеко от Иерусалима и Александрии; его было не найти в каком-либо из больших, важных городов того времени. Он не мог оказывать какое-либо политическое влияние, по крайней мере, так думали.

На Патмосе в День Господень, в воскресенье, Иоанна коснулся Дух. Иоанн был заточен в тюрьму, которая считалась отнюдь не святым местом. Но с другой стороны, не существует больше святых мест, как таковых. Дух Святой пришел к Иоанну в тюрьме, и тот вошел в состояние духа.

Он не вошел в состояние экстаза, как это представляет себе мир или как описывают в колонке новостей: "Говорящие на языках сходят с ума! Они ходят по стенам. Вызвали скорую помощь. Люди в истерике кричат и рвут на себе волосы, пуская изо рта пену". Таково зачастую бывает представление мира о пребывании в духе.

"Находиться в духе" - означает, что внутренний человек бдителен, его дух в определенное время открыт к восприятию. Может быть он не видит ничего особенного своими глазами, но видит только в духе. Или он видит и физически, и духовно. Это может быть сновидение или другого рода откровение. Бог желает общаться в духе со всеми Своими служителями и детьми, не только с пророками. Вот что значит находиться в духе. Вовсе не обязательно лежать на полу и трястись под влиянием силы Божьей.

После чего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как-бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий" (Откров. 4:1-2).

Это описание пророка в действии.

Дата добавления: 2015-08-18