Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Отложенное правосудие

Читайте также:
  1. IV. Реализация и применение права. Правосудие
  2. IV. Реализация и применение права. Правосудие
  3. IV. Реализация и применение права. Правосудие
  4. Духовное благородство -это духовное правосудие
  5. Манипуляции с правосудием
  6. Посягательство на жизнь лица, осуществляющего правосудие или предварительное расследование (ст. 295 УК).

Здесь есть важный принцип, который Иов должен был узнать во время несчастья, но не узнал его: иног­да Бог задерживает суд, чтобы, возвысить Своих слуг. Именно недостаток понимания Иовом этого принципа привел его к обвинению Бога в несправедливости. Это проблема распространена и сегодня.

Между «отказом в суде» и «отложенным судом» ог­ромная разница. Многие обвиняют Бога в том, что Он от­казывает им в суде, хотя на самом деле Он откладывает суд для того, чтобы испытать их сердца. Многие теряют то, что могло бы им принадлежать. Они могли бы иметь суд после ожидания, но оттого что они огорчились, по­лучили отказ в суде.

Вот суд в горниле Иова: Бог намеревается возвы­сить Иова до гораздо более высокого состояния бли­зости и влияния в Царстве. Но если Он дает Иову возвышение без обрезания, Иов саморазрушится через духовную гордость. Именно незаслуженное бедствие за­жигает огонь, и именно огонь спасет Иова от него само­го. Отложенное правосудие — это то, что делает способ­ным и подготавливает Иова к высшему положению. Нет ожидания — нет и возвышения. Получить немедленное правосудие — значит потерять возвышение. Задержка болезненна, но Бог справедливо решил, что значение возвышения превосходит боль ожидания.

Вы не станете символом креста Иисуса и благослове­нием для всех поколений, не заплатив цену. Если вы хо­тите получить высшее наследство, узнайте его цену.

Иов был испытан согласно принципу Псалма (17:26): «с мужем искренним — искренно». Иов был искренен, и все же ему было дано достаточно возможностей усом­ниться в истине. Казалось так легко обвинить Бога, осо­бенно когда сатана обвинял Бога перед ним. Но оттого что он выстоял с любовью перед лицом Бога, он смог в конце увидеть, что Господь был непорочен во всех Своих действиях по отношению к нему. Он наградил Иова, дав ему высшее положение в Боге, что превзошло всю боль несчастья.

Именно этот принцип Иисус иллюстрирует в следую­щей притче:

Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдил­ся. В том же городе была одна вдова, и она, при­ходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не сты­жусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.

И сказал Господь: слышите, что говорит судья не­праведный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит за­щищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лук. 18:1-8).

Иисус показывает, что иногда Бог задерживает пра­восудие для Своего народа. У Него есть цель для ожи­дания, смысл которой люди обычно не понимают. Но в Своей милости к ним Он медлит защищать — зная, что ожидание принесет дивиденды, если они выстоят. Когда полнота времени приходит и процесс завершен, Иисус радостно говорит нам, что сделает Бог: «сказываю вам, что подаст им защиту вскоре». Когда Бог решает, что пришло время, чтобы освобождение проявилось, Он совершит его «вскоре»! Вы можете ждать чрезвычайно долго, но все может измениться в один момент!

Последний вопрос Иисуса очень волнующий: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» Для подготовки апостолов и лидеров последнего времени цен­тральным будет этот вопрос задержанного правосудия. Истинная вера терпит перед лицом задержанного суда. Иисус спрашивает: «Когда я подготовлю Моих слуг по­следнего времени через задержанное правосудие, найду ли Я их по возвращении стоящими твердо в вере, ожидая Меня, даже когда кажется, что суд оставил их?» Я мо­люсь, чтобы ответ был «да».

Итак, подведем итог самого большого греха Иова: он обвинил Бога в том, что Он лишил его правосудия. Он не понимал, что Божий задержанный суд был инстру­ментом Бога для величайшего возвышения. Но оттого что Иов оставался непоколебимо перед лицом Бога, Он привел его к превосходной вере, зажег в нем любовь и произвел большее понимание. О, это замечательно!

 

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Пример духовной войны | Как определить свое положение | Величайшие перекрестки искупления | Жена Иова | Духовное бесплодие | Первый плач Иова | Скрытое от понимания | Глава 8 | Ошибки Елиуя | Финальная тактика сатаны |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Иов страдал по Божьей воле.| Божья цель в страданиях Иова

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)