Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

О терпимости к вере вне церкви и что такое церковь

Читайте также:
  1. I ЧТО ТАКОЕ ШТРАФЫ?
  2. I. Сокровенная Церковь Израиля
  3. I. Что такое империализм?
  4. II. Церковь в русском обществе XVI в.
  5. II. ЦЕРКОВЬ И НАЦИЯ
  6. III. Епископия и епископское управление церковью
  7. III. ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО

В.И.Татаркин

БИБЛИЯ – ПОСЛАНИЕ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ

 

 

Источник Библии

 

Бог был составителем Писания и хранит Его по сей день под Своей неустанной опекой:

«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Пет. 1:21).

«Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, – каково оно есть по истине» (1 Фес. 2:13).

«Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал,не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа» (Гал. 1:11,12).

«Все Писание богодухновенно» (2 Тим. 3:16).

 

О мудрости и ошибках старших

 

Библия не учит возвеличивать мудрость старших. Священное Писание гласит:

«Не многолетние только мудры, и не старики разумеют правду» (Иов. 32:9).

«Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих. Я сведущ более старцев, ибо повеления Твои храню» (Пс. 118:99,100).

Внимание! Речь идет не о том, что не нужно уважать старшее поколение. Наоборот, Библия учит почитать старость: «Пред лицем седого вставай и почитай лице старца» (Лев. 19:32). Проанализировав эти две, на первый взгляд, разные позиции, видно, что в них нет противоречия: Библия не дает наставления превозносить мудрость старцев, но лишь призывает уважать их возраст.

 

Апостол Павел не пытался «обожествлять» и идеализировать своих знаменитых верующих братьев Иакова, Петра и Иоанна:

«В знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека» (Гал. 2:6, см. также Гал. 2:9-14, Иак. 5:17).

Отцы церкви, являясь людьми, не раз ошибались.

 

Библейское учение о любви Бога к людям: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего

Единородного» (Ин. 3:16) и любви людей друг к другу: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Ин. 15:12).

 

О терпимости к вере вне церкви и что такое церковь

 

Говорил Иисус: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ин. 6:37). Апостолы призывали согрешивших исправлять в духе кротости (см. Гал. 6:1), а отлучать от церковного общения лишь тех братьев, кто закостенел в грехах: «Я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником» (1 Кор. 5:11).

 

В Новом Завете в 15 главе книги «Деяния апостолов» описан истинный христианский собор. В его тексте прямо указан источник принятого решения: «Угодно Святому Духу» (Деян. 15:28). На I Вселенском соборе (325 г.) уже нет ссылки на Духа, но написано: «Как угодно Собору», а на II Вселенском cоборе (381 г.) уже сказано: «Святые отцы определили».

 

В Новом Завете церковью называются люди, верующие во Христа, которые вместе собираются во имя Его: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20).

О церкви писал раннехристианский богослов, архиепископ Константинопольский Иоанн Златоуст (347–407 гг.) в своем труде «Беседа пред отправлением в ссылку»:

«Но разве Церковь в стенах? Церковь – во множестве верующих».

Единая церковь в Новом завете описывается, как Тело Христово, состоящее из главы – Иисуса Христа и всех христиан – членов тела, имеющих разные дары и призвания от Бога:

«Он (Иисус. – Прим. авт.) есть глава тела Церкви» (Кол. 1:18).

«Мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены» (Рим. 12:5).

«Вы – тело Христово, а порознь – члены. Иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки» (1 Кор. 12:27,28, см. также 1 Кор. 12:12-26, Еф. 3:6, Кол. 1:24, Ин. 10:16).

 

«Ты – Петр (, м. р.), и на сем камне (, ж. р. – каменной глыбе – истине о божественности Иисуса) Я создам Церковь Мою».

Иисус в Библии неоднократно именуется камнем, на котором построена церковь: «Имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в

Господе» (Еф. 2:20,21, см. также 1 Пет. 2:6,7, 1 Кор. 10:4, Мф. 21:42,44, Рим. 9:33, Пс. 117:22). Говорил об этом и сам Петр (см. 1 Пет. 2:7, Деян. 4:8-12).

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: О преданиях | Благодать | Завещание и завещатель |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Электрический ток| Рукоположение – всего лишь символ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)