Упрощая структуру церкви

Ничто не беспокоит любого пастора больше, чем ру­ководство различными программами, которые соперни­чают друг с другом внутри одной церкви. Каждый из его помощников в первую очередь заботится об интересах своего служения. Каждый лидер проекта пытается при­влечь к себе внимание старшего пастора, а заодно и бюд­жетные средства церкви. Кроме того, поскольку количе­ство активных помощников в церкви всегда ограниче­но, лидеры пытаются переманить их друг у друга. На собраниях персонала они начинают эмоционально об­суждать то, что действительно важно для них. Решая, какой программе посвятить свою творческую энергию, и одновременно пытаясь удерживать на плаву не менее важную ответственность за проповеди и семью, пастор в конечном итоге оказывается в полном замешательстве. Переходя от одной программы к другой, новые члены церкви попадают «на конвейер» и зачастую, прежде чем влиться в жизнь церкви, проваливаются в различные расселины, образовавшиеся внутри ее структуры. Пей­заж церковных программ насыщен таким количеством разных методов и доктрин, что начинает казаться, что ты являешься членом многих церквей сразу.

Можете себе представить, что произойдет, если все церковные программы будут приведены к общим стан­дартам или единой среде? А что, если все лидеры, опира­ясь на этот единый стандарт, будут выполнять свои слу­жебные обязанности, при этом ориентируясь на разные целевые группы внутри церкви? Тогда пастор сможет фокусировать свои усилия на «среде» служения и побуж­дать лидеров расти в рамках установленного общего формата. Работники церкви будут придерживаться оди­наковых принципов в работе, а бюджет будет распреде­ляться в зависимости от размеров каждой области дея­тельности и соответствующей сферы ответственности. Тогда отпадет необходимость в перетягивании на себя работников и всеобщего внимания. Члены пасторской команды будут точно знать, кому они служат и как оце­нивается их работа. Простота управления такой структурой быстро станет очевидной для тех, кто уже пытал­ся представить огромное количество программ в совре­менных церквях в виде какой-нибудь мало-мальски уп­равляемой структуры.

Теперь стоит ли удивляться тому, что церковь д-ра Йонги Чо смогла вырасти до 750000 человек, организо­ванных в 25000 домашних ячеек, и что сам Йонги Чо говорит при этом, что зачастую вынужден ходить по офису в поисках работы? Возможно ли то, что пастор Дион Робертс из Кот-д’Ивуара (бывший Берег Слоно­вой Кости), что в Западной Африке, может служить 120000 верующих в 8000 домашних ячейках без помощи компьютеров и картотек с почтовыми адресами?

Я понял, что настоящая гениальность заключается не в способности делать вещи сложными, а наоборот — в умении делать их простыми.

Смысл ячеечной церкви заключается не в том, что­бы люди собирались по домам и пили вместе чай. Она призвана упростить церковную структуру, что поможет каждому максимально сосредотачивать свое внимание на общей задаче. Я понял, что настоящая гениальность заключается не в способности делать вещи сложными, а наоборот — в умении делать их простыми. Любой ребе­нок может вытащить все свои игрушки и захламить ими комнату. И только взрослому под силу содержать свой дом в чистоте и порядке. Мы живем в стране (имеются в виду США. — Ред.), где популярные общегородские кон­курсы зачастую дают толчок тем программам, которые Господь вовсе не планировал и которые мы сами не в силах осуществить. Измотанные пасторы ищут новей­шие проекты и программы для добровольцев, берутся за них и тут же бросают. Они носятся по разным конфе­ренциям, привозят оттуда новые проекты и загружают ими своих помощников, и без того уставших от мета­ний между четырьмя или пятью совершенно разными служениями. Мы должны все упростить.

Дата добавления: 2015-08-05