Тарсус: здесь ли находилась пещера ?

Еще одним местом, где, предположительно, скрывались первые христиане, являются окресности города Тарсус. И в самом деле, в горе Энджилус (или Бенджилус), что расположена на северо-западе от Тарсуса, есть пещера, напоминающая описания Священного Корана.

Многие мусульманские богословы также горячо отстаивают версию с Тарсусом. Один из известнейших толкователей Корана Ат-Табари в своем труде «Тарих Уль-Умам» (Истории пророков) указал, что пещера, где укрывались юноши, находилась на горе Бенджилус, расположенной близ Тарсуса.

Известный толкователь Корана Мухаммад Эмин, в свою очередь, говорит о той же горе, называя ее Пенджилус. По его мнению, слово, звучащее как «Пенджилус», иногда произносится как «Энджилус», а разницу в произношении географического названия он объясняет «исторической эрозией», вследствие которой буква «б» попросту выпала из слова.

Еще один известный богослов и исследователь Корана Фахруддин Ар-Рази в одной из своих работ пишет: «Хотя это место и называют Эфсусом, здесь подразумевается Тарсус, ибо Эфсус – это иное название Тарсуса».

Кроме того, в тафсирах таких ученых, как Кадий аль-Байзави, Ан-Насафи, Аль-Джалалайн, Ат-Тибйан, Эльмалылы, Умар Насухи Бильмен и других, местом события называется именно Тарсус. К тому же все вышеупомянутые муфассиры (толкователи Корана) пришли к выводу, что вход в пещеру был с севера. Основанием для подобного заключения послужили слова из 17-го аята суры «Пещера»: «Как солнце на восходе клонилось от пещеры вправо, а на закате обходило их».

Вопрос местонахождения знаменитой пещеры привлекал к себе внимание и во времена Османской империи, ряд исследований были произведены еще в прошлом веке. В отделе османских документов государственного архива Турции до сих пор хранятся документы, связанные с поисками этой пещеры. К примеру, письмо и заявление администрации

г.Тарсуса, адресованное заведующему казной Османского государства с просьбой о назначении жалования людям, ответственным за чистоту и охрану пещеры на горе Бенджилус, в ответ на которое сообщается, что для выплаты государственной казной требуемого жалования необходимо установить, является ли в действительности данное место той самой пещерой, где укрылись юноши.

В письменном заключении одного из исторических исследований, проведенных по указу османского меджлиса (своего рода орган парламентской власти в Османской империи), говорится так: «В горе, расположенной в провинции Адана в двух часах езды к северу от города Тарсус, находится пещера. Вход в эту пещеру, как и сказано в Коране, обращен на север».

Личности обитателей пещеры, а также время и место их проживания всегда побуждали историков, да и многих размышляющих людей к выяснению истины. Немало комментариев было высказано на сей счет на сегодняшний день, однако, несмотря на это, ни один из них не дает полного ответа на этот эпизод. Многие вопросы, связанные с периодом жизни праведных юношей и с местонахождением упомянутой в Коране пещеры, остаются пока без ответа.

Заключение

О трицание заветов Всевышнего Аллаха, придание Ему равных, проявление надменности и гордыни, бесправное присвоение чужого имущества, распутство и извращения – вот лишь немногие прегрешения народов, о которых узнали мы из аятов Священного Корана и представили в этой книге. Отличались они и тем, что жестоко угнетали и преследовали уверовавших, делали все, чтобы истребить людей, подчинившихся законам Всевышнего Аллаха.

Безусловно, Коран повествует о народах прошлого не для того, чтобы преподать нам знания истории. Коран гласит, что рассказы о пророках и их народах приводятся лишь в качестве назидания. Гибель предшественников должна направить на истинный путь поколения потомков:

---

Дата добавления: 2015-08-05