Развитие личности как педагогическая проблема

Тема 1.5. Ребенок как субъект педагогического процесса

Основные понятия темы: педагогическая антропология, индивид, личность, структура личности, индивидуальность, развитие, саморазвитие личности, фактор развития личности, наследственность, среда, воспитание, деятельность, отношение личности, возрастные особенности, новообразования возраста, индивидуальные особенности, способности, одаренность, талант, трудновоспитуемость, виды дезадаптации, дидактогения, социальная запущенность, педагогическая запущенность, дети с особенностями психофизического развития, ранняя коррекция,

субъект (объект) в образовательном процессе, субъектность в воспитании и обучении, самовоспитание, самообучение, самообразование, методы самовоспитания.

Обсуждаемые вопросы:

1. Развитие личности как педагогическая проблема.

2. Роль наследственности в развитии личности.

3. Среда и воспитание как факторы развития личности.

4. Деятельность и отношения личности как факторы ее формирования.

5. Возрастные особенности человека и воспитание его личности.

6. Специфика развития личности в зависимости от ее пола.

7. Индивидуальные особенности учащихся, их учет в педагогическом процессе.

8. Особенности воспитания и обучения одаренных детей.

9. Трудновоспитуемые дети: характеристика и направления работы с ними.

10. Основные категории детей с особенностями психофизического развития.

11. Возможные позиции ребенка в образовательном процессе.

12. Самовоспитание в структуре процесса формирования личности.

Развитие личности как педагогическая проблема

Педагогика как наука об образовании человека постоянно соотносит свое содержание с науками о человеке, его происхождении, сущности и свойствах, то есть с антропологическими науками. Антропологический подход является одним из методологических подходов в современной педагогике.

Необходимость этого подхода в педагогике теоретически обосновал К.Д. Ушинский. Он же ввел понятие педагогической антропологии как системы педагогических взглядов, основанных на данных наук о человеке. В своем фундаментальном труде «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии» К.Д. Ушинский доказал, насколько плодотворно для педагогики и воспитания знание законов развития человека. «Воспитатель должен знать человека в семействе, в обществе, среди народа, среди человечества и наедине со своею совестью, во всех возрастах, во всех классах, во всех положениях, в радости и горе, в величии и унижении, в избытке и болезни. …Только тогда он будет в состоянии почерпнуть в самой природе человека средства воспитательного характера – а средства эти громадны» (К.Д. Ушинский).

Помимо К.Д. Ушинского идею природосообразного воспитания высказывали также Аристотель, Я.А. Коменский, Ж.Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци, А. Дистервег и многие другие педагоги. Эта идея (принцип) предписывает осуществлять воспитание в соответствии с природой человека.

Как же представляет себе процесс развития человеческой личности современная педагогическая антропология? Как этот процесс взаимосвязан с педагогическим процессом?

Проблема соотношения биологического и социального одна из важнейших проблем антропологии. Вместе с тем это и наиболее сложная проблема. Она (в разных аспектах) решается философией, психологией, возрастной физиологией, социологией и другими науками. С учетом концепций, выводов этих наук решается данная проблема и в педагогике (педагогической антропологии). Педагогика изучает не процесс развития человека и формирования его личности вообще, а выявляет и изучает эффективные условия развития личности, ее индивидуальности. В ходе изучения данной темы будем оперировать следующими понятиями: «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность», «развитие», «формирование», «социализация», «воспитание». Часть из них определена нами ранее (см. тему 1). Другие - определены при изучении вышеназванных наук. Напомним эти определения.

Понятие «человек» - означает представителя вида Homo sapiens как биосоциального существа, обладающего сознанием, мышлением, речью. Человек как живое существо представляет собой единство физического и духовного, природного и социального, наследственного и приобретенного. Индивид – единичный представитель человеческого рода, отдельно взятый человек. Понятие «личность» характеризует социальную сущность человека. Личность – это человек как субъект социальных отношений и сознательной деятельности. Это понятие интегрирует все качества и свойства человека, которые он приобретает в течение всей жизни в процессе взаимоотношений с другими людьми, и которые характеризуют его как члена общества. К этим качествам и свойствам, например, относятся сознание, речь, отношения к себе и окружающему миру, социальные функции и роли и т.д.

Понятием «индивидуальность» обозначено своеобразие психических, личностных и иных качеств и свойств индивида. Это его особенности, проявляющиеся в чертах темперамента и характера, в эмоциональной, интеллектуальной, волевой сферах, в потребностях, интересах, способностях и т.д. Основой индивидуальности являются анатомо-физиологические задатки. Таким образом, биологические качества и свойства человека являются врожденными, а социальные и психические качества – развиваются, формируются прижизненно.

В зарубежной психологии и педагогике по проблеме развития личности выделяются три основных направления:

· Биологизаторские концепции сходятся на том, что человек сугубо природное существо; духовные свойства личности имеют биологическую основу; развитие и поведение человека определяется врожденными потребностями, влечениями, инстинктами, а также внешними требованиями, к которым человек должен приспосабливаться; воспитание способно лишь ускорить или затормозить процесс естественного развития.

· Социологизаторские концепции утверждают, что человек рождается как существо биологическое, но в процессе своей жизнедеятельности социализируется под влиянием среды, прежде всего тех социальных групп, которые составляют его ближайшее окружения. Среда является определяющим фактором формирования личности, ее влияние практически необратимо; воспитание же призвано корректировать характер влияния среды.

· Биосоциологизаторские концепции. Их представители считают, что человек - существо биологическое и социальное. Психические процессы (ощущение, восприятие, мышление и др.) имеют биологическую природу, а направленность, способности личности формируются в результате воздействий окружающей среды. Вместе с тем, при данном подходе недостаточное значение придается роли деятельности и самовоспитания в формировании личности.

Отечественная педагогическая наука рассматривает личность как единое целое, в котором биологическое неотделимо от социального. Личность, будучи продуктом общественной жизни, в то же время является живым организмом.

Психологи (К.К. Платонов и др.) выделяют в структуре личности следующие компоненты: 1) направленность личности (потребности, мотивы, взгляды, ценностные ориентации, идеалы и т.д.); 2) содержание опыта индивида: знания, способности, умения; 3) особенности познавательных, эмоциональных, волевых процессов личности; 4) наследственно (генетически) заданные индивидуальные особенности личности.

Самый низший уровень в структуре личности – биологический, на нем базируются, тесно с ним переплетаясь, психический и духовный уровни. Вместе с там, К.К Платонов подчеркивал, что биологически обусловленная подструктура личности подчинена ее социально обусловленной подструктуре. Кроме того следует учитывать, что соотношения социального и биологического в формировании и поведении личности чрезвычайно сложны и оказывают неодинаковое воздействие на нее на разных этапах развития и в разных жизненных ситуациях.

Развитие личности – это эволюционный процесс количественных и качественных изменений во всех уровнях личности. Все эти изменения происходят либо в результате внешних влияний на человека (среды, воспитания), либо в результате его собственной активности, саморазвития. Саморазвитие – это собственная активность человека в изменении себя, в раскрытии своего личностного потенциала. Иначе говоря, личность – не просто результат биологического созревания или специфических условий жизни, но и результат активного взаимодействия со средой. Основное положение теории развития личности состоит в том, что личность существует, формируется и проявляется в деятельности и общении.

В научных исследованиях установлены закономерности развития личности.

Во-первых, развитие личности – внутренне детерминированный процесс, который определяется внутренними противоречиями, а также психофизиологическими особенностями.

Во-вторых, развитие человека детерминировано социальной ситуацией развития, которая представляет собой «особое сочетание внутренних процессов развития и внешних условий» (Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М., 1968. С. 152).

В-третьих, развитие человека обусловлено взаимодействием многих факторов: наследственности, среды, воспитания, собственной деятельности человека. «Эти факторы действуют не порознь, а вместе на сложную структуру развития» (Б.Г. Ананьев. Избранные психологические труды: В 2 т. - М., 1980. - Т. П. - С. 45).

В-четвертых, развитие личности детерминировано типом ведущей деятельности, под которой понимается «такая деятельность, развитие которой обуславливает главнейшие изменения в психических процессах и психологических особенностях личности ребенка на данной стадии» (Леонтьев А.Н. К теории развития психики ребенка // А.Н. Леонтьев. Избранные психологические произведения: В 2 т. М., 1983. Т.1. С. 286).

В-пятых, развитие человека закономерно зависит от содержания и мотивов деятельности, в которой он участвует.

В-шестых, воздействия различных факторов детерминируется половозрастными и индивидуальными особенностями человека.

Источником и движущей силой развития человека и формирования его личности являются противоречия (взаимодействия противоположных сторон объекта). Различают внутренние и внешние противоречия, общие (универсальные) и индивидуальные. Так, внутренние противоречия порождаются конфликтом противоположных сторон внутри самого человека. Примером таких противоречий является расхождение между возникающими у личности новыми потребностями или требованиями к себе и достигнутым уровнем ее развития.

Внешние противоречия порождаются взаимодействием человека с окружающим миром. Например, несовпадение между направленностью личности, ее устремлениями и социальной ситуацией развития (внешними требованиями, изменением обстоятельств и т.д.). Частные случаи этих противоречий: стремление к общению со взрослыми и стремление к самостоятельности; привычные нормы поведения и новые требования и т.п.

Примером общего противоречия является противоречие между возникающими материальными и духовными потребностями и реальными возможностями их удовлетворения. Индивидуальные противоречия обусловлены ситуацией развития конкретного человека.

Охарактеризуем основные факторы развития личности. Фактор (от лат. factor - делающий, производящий) – движущая сила, причина, существенное обстоятельство в каком-либо процессе, явлении (Современный словарь иностранных слов. - СПб., 1994. - С. 645).

Дата добавления: 2015-08-03