О Небесных странах и Небесной России

В иномерном пространстве [над определенным народом или народами с общей культурой находится] обиталище его просветленных душ, небесная страна [этой] метакультуры, священные грады, а внизу [ниже уровня поверхности земли] в мирах нисходящего ряда - антиполюс этой небесной страны... - это средоточие демонических сил...

Небесные страны и все, что в них, называются затомисами...

Сверхнароды пока они существуют в Энрофе не завершают творение никогда. Меняются формы выражения. В качестве выразителей [чего-то нового земного или космического] на историческую арену выступают новые человеческие группы. [Определенный сверхнарод] живет, углубляясь, наполняясь новым содержанием, раскрывая в старых символах новые смыслы и вводя символы новые - сообразно более высокой стадии общего культурного развития...

Я заговорил [об этом]... для того, чтобы помочь... понять идею о небесных странах человечества, пребывающих в просветленных слоях на вершинах метакультур, и задуматься над их антиподами - крепостями богоотступнических [носителей зла], деятельно творящих свой антикосмос и борющихся с силами Света во всех сверхнародах Энрофа*, во всех... метакультурных зонах.

Лестница слоев Шаданакара** не заканчивается там, где завершаются сегменты метакультур: дальше поднимаются пятимерные и шестимерные миры... Эти миры - высшие аспекты трех (не четырех!) великих международных религий и двух религий, почти не [преодолевших] своей национальной замкнутости...*

Вершины [или Небесные страны] метакультур, называемые затомисами, до некоторой степени совпадают с географическими контурами соответствующих культурных зон [физического плана]. Пространство всех затомисов четырехмерно, но каждый из них отличается свойственным только ему числом временных координат. Материальность... [их] сотворена из ангельских иерархий - Господствами; сами же затомисы медленно строятся совместными усилиями иерархий, героев, гениев, праведников и широчайших, способных к творчеству народных множеств. [И даже когда] исторический путь завершается - миллионы бессмертных монад продолжают свое восхождение от одной высоты мирового познания и творчества к другой.

Основателем каждого из затомисов является кто-либо из великих человекодухов.

Панорама этих слоев очень отдаленно напоминает нашу природу. Пожалуй, из элементов земного ландшафта ближе всего... - небо с облаками. Океанам нашим и морям соответствуют зоны как бы светлых паров, легко проницаемых и сияющих: это - души морских стихиалей; рекам... соответствуют их души, образования невыразимой красоты, на которую даже намекнуть нельзя словами «сияющие туманы». Растительность мало походит на нашу: Это - души стихиалей...

Смена суток в этих слоях протекает совершенно так же как у нас, будучи обусловлена тем же самым вращением планеты вокруг оси. Погода меняется в пределах приятного и прекрасного.

Высшее человечество [небесных стран]... - наша надежда, наша радость, опора и упование. Праведники... и герои вступают сюда почти сразу же после смерти в Энрофе, быстро миновав [«чистилища»]. О подавляющем большинстве таких душ нам не расскажет никакая история: они прошли в глубине народа, не оставив следа ни в летописях, ни в преданиях - лишь в памяти тех, кто их знал... Это незаметные герои нашей жизни; думать иначе, то есть вообразить синклит метакультуры в виде некоего собрания «знаменитостей» значило бы,... что наш нравственно-мистический разум спит еще прекрасным сном.

Другие, в особенности носители особых даров, даже павшие после смерти в глубину чистилищ, поднимаются оттуда силами Света, сокращающими сроки их искупительного очищения, и вступают в синклит... [Многие обитатели затомисов] развязали еще в физическом плане свои кармические узлы, искупили груз своей вины, и смерть для них была... распахнутыми вратами затомисов.

[Некоторые) не отяготили своих душ [в физическом плане] никакими падениями,... но их кругозор, объем их знания, их чувство космичности, недостаточно велики. Путь из [чистилища к синклитам] означал для них начало странствия, иногда - долгого; даже длящегося, может быть, века, пока они не станут способными вместить задачи и мудрость синклита. Таким образом, между последней смертью в Энрофе и вступлением в синклит такие души не искупают, а расширяют и обогащают себя.

Путь перевоплощений не есть универсальный закон [для развития монад и душ]. Но преобладающая часть монад движется все-таки по этому пути. Они испытали уже рождение в других народах [Земли] в других метакультурах, даже в других тысячелетиях... а до человеческого цикла многие из них проходили свой путь в других царствах. Иные знали в незапамятные времена воплощения в человечестве титанов...

Воспоминание об этой гирлянде рождений хранится в их глубинной памяти; и объем духовной личности таких монад особенно велик, пучина воспоминаний особенно глубока, их мудрость отличается особенной широтой.

[Странствия по Небесным странам] раскрывают перед глазами такие высоты мира, что память об этом пылает в душах как звезда, и ее лучи во время жизни [земной] распутывают в сердцах все тенета тьмы.

Деятельность синклитов необозримо многообразна и широка, а во многом для нас и непостижима. Я мог бы указать на три ее стороны: помощь, творчество, борьбу.

Помощь - всем, еще не достигшим затомисов...

Творчество автономных ценностей, значение которых непреходяще... Борьба с демоническими силами... Гибель в бою для братьев синклита [практически] невозможна, возможно другое: в случае поражения длительный плен в глубине демонических крепостей.

В затомисах обитают еще и другие существа: будущие ангелы. Это чудеснейшие творения Божий, и если мы вспомним скринов и алконостов наших легенд, мы приблизимся к представлению о тех, чье присутствие украшает жизнь в Византии и России, к представлению о существах, предопределенных стать потом «солнечными архангелами».

* * *

Итак, я дошел до перечня [небесных стран]. Их девятнадцать. Вот некоторые из них.

Маиф... - небесная страна и синклит Атлантической метакультуры, существовавшей (на физическом плане) приблизительно с двенадцатого по девятое тысячелетие до Рождества Христова...

Эанна - затомис древней Вавилоно-ассиро-хаканской метакультуры...

Иалу - затомис Древнеегипетской метакультуры...

Сумэра или Мэру - затомис Индийской метакультуры - самый могучий их всех затомисов...

Уже по древней мифологии, вершина горы Сумэры была увенчана городом Брахмы...

Олимп - затомис древней Греко-римской метакультуры... Аполлон - имя демиурга Греко-римской метакультуры...

Монсальват - затомис метакультуры европейского Северо-Запада, Американского Севера, а также Австралии... - самый географически обширный и расчлененный из всех... Основатель Монсальвата - великий человеко дух Титурэль...

[Наконец три последующих затомиса объединяет то, что они связаны общей вершиной - Небесным Иерусалимом. Это Рай, Эдем и Небесная Россия].

Рай - условное наименование небесной страны Византийской метакультуры. Как и остальные затомисы христианских метакультур, это - одна из лестниц, ведущих с разных сторон к чрезвычайно высокому миру, называемому Небесным Иерусалимом: он есть не что иное, как Высший Аспект Христианской метакультуры... Основатель [Рая] великий человеко дух, бывший Иоанном Крестителем... Южнославянские народы метаисторически находятся в промежуточной области между Византийской, Российской и Римско-католической... метакультурами. Синклиты их в Раю.

Эдем - условное наименование небесной страны Романо-католической метакультуры, одна из лестниц, ведущих к Небесному Иерусалиму. К этой метакультуре принадлежат несколько народов другого этнического корня: поляки, венгры, чехи, ирландцы, хорваты.

Основатель Эдема - великий человекодух, бывший апостолом Петром.

Дата добавления: 2015-08-03