В. О Духовном теле

То, что называют духом человека, состоит из трех шаровых органов: монады, поля гения и духовного сердца. Они обладают еще большей тонкостью, чем органы души, а структура их чрезвычайно сложна.

Монада расположена в области лобной части головы, поле гения - в ее затылочной части, духовное сердце - симметрично сердцу в правой стороне груди*. Каждый из этих органов соединен с остальными парными полупроводниковыми каналами, служащими для обмена энергией.

Триада духа является управляющей инстанцией по отношению к душе. Каждый орган триады обладает специфическими функциями. Монада содержит всю программу развития души на все времена. Это законодательный орган триады. Поле гения является исполнительным органом духа, управляющим душой.

В ядре поля гения имеются центры, управляющие каждой из чакр на разных уровнях их развития. Это управление осуществляется через трансформацию духовных, наиболее тонких энергий в душевные и биологические в шаровых структурах, «нанизанных» на сушумну у каждой из чакр.

Монада и поле гения снабжаются энергией из духовного сердца. Этот орган имеет потенциал всеединства на основе любви.

Каждый из этих органов обладает собственной, а также общей духовной аурой, выполняющей защитные и фильтрующие функции.

Состояние органов триады духа чрезвычайно различается у разных людей. Это объясняется поражением многих из них «вирусами» космического Зла, внедряемыми членами Иерархии Зла в поле гения**.

Полноценное функционирование каждого из органов триады духа возможно лишь при достаточном уровне обмена энергией между ними. Обычно у людей каналы, предназначенные для такого обмена, чрезвычайно тонкие, а поток в них исчезающе мал. По мере развития духовности человека диаметр каналов возрастает тысячекратно, и соответственно увеличивается их пропускная способность. Это приводит к возрастанию энергетического потока из органов духа в органы души и далее в личность. В результате устанавливается управляющая связь между духом, душой и личностью, идущая сверху вниз. При этом личность одушевляется, а душа одухотворяется. В обратном направлении идет поток усиливающих (умножающих) энергий, позволяющий органам души и духа интенсивнее осуществлять духовную работу внутри и вовне.

На уровне духа аналогом желаний и стремлений является устремленность. Вектор первых двух - «к себе», третьего - «от себя». Эта инверсия при переходе от личности и души к духу связана с тем, что в духе потенциально «все есть». Поэтому назначением духа является не собственное его изменение, а реализация изменения в более «плотной» материи души и личности посредством их структурно-энергетического преобразования.

Возможность знания всего обо всем есть в духе человека. Это следствие его способности к беспрепятственному духовному контакту с любым существом, в том числе с Творцом. Осуществление такого контакта на духовном уровне происходит с участием энергетики личности и души для умножения мощности духовных энергий. С другой стороны, полученное в духе знание лишь тогда осознается человеком, когда оно может быть сведено в душу и личность. Следовательно, оба потока -умножающий (снизу вверх) и информационный (сверху вниз) должны идти без сопротивления и без искажения «на границах» тел, где происходит трансформация энергий. Это возможно лишь при полном отсутствии эгоизма в человеке, как грубого (астральное тело), так и тонкого (душа).

Духовное знание проявляется в личности без всякого умственного усилия, характерного для астрального тела, и без последовательного понимания, появляющегося в определенной форме в «третьем глазе». В «четвертом глазе» духа знание «есть», оно всегда знаемое. Это о нем Христос сказал, что оно приходит неизвестно откуда.

Дата добавления: 2015-08-03