Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Губная Белозерская грамота (1539 г., октября 23)

Читайте также:
  1. Города Москвы от 3 октября 2006 г. № 366
  2. Грамота в Соль Вычегодскую о сыске тяглых людей, ушедших с посадов (1619 г., июля 27)
  3. Грамота царя Бориса Годунова в Соль-Вычегодскую и Усольский уезд о пресечении спекуляции хлебом (1601 г., ноября 3)
  4. Жалованная грамота, тарханно-несудимая и с другими привилегиями, царя Ивана Васильевича митрополиту Афонасию на Борисоглебскую слободку в Переяславском уезде (1564 г., сентября 9)
  5. Жалованная и заповедная грамота великого князя Василия Ивановича Симонову монастырю на села и деревни Бежецком Верхе и в Угличском уезде (1524 г., января 3)
  6. Изложение челобитной посадских людей (1648 г., октября 30, из Переписной Книги сыскных дел)

 

1. От великого князя Ивана Васильевича всеа Русии в Белозерской уезд князем и детем боярскым, отчинником и помесчиком, и всем служилым людем, и старостам, сотцкым, и десятцким, и всем крестьяном моим великого князя, и митрополичим, и владычним, княжим, и боярскым, и помесчиковым, и монастырскым, и черным, и псарем, и осочником, и перевестником, и бортником, и рыболовем, и бобровником, и оборочником и всем без смены, чей кто нибуди.

2. Били естя нам челом о том, что у вас в тех ваших волостях многие села и деревни розбойники розбивают и животы ваши грабить, и села и деревни жгут, и на дорогах многих людей грабят и розбивают, и убивают мно­гих людей до смерти. А иные многие люди у вас в волостях розбойников у собя держат, а к иным людем розбойники с розбоем приезжают и розбойную рухлядь к ним приво­зят. И мы к вам посылали на Белоозеро обыщиков своих, и от наших деи обыщиков чинятца вам великие убыткы. А вы деи с нашими обыщики лихих людей разбойников не имаете для того, что вам волокита велика, а сами деи вы розбойников меж себя, без нашего ведома, обыскивати и имати розбойников на смеете.

3. И вы бы, меж собя свестясь все заодин, учинили собе в тех своих волостях в головах детей боярских в во­лости человекы три или четыре, которые бы грамоте умели и которые пригожи, да с ними старост и десятцких и лутчих людей крестиян человек пять или шесть, да промеж бы есте собя, в станех и в волостях, лихих людей розбойников сами обыскивали по нашему крестному целованью въправду без хитрости, да где которых розбойников обыщете, или хто у собя розбойников держит, или к кому розбойникы приезжают и розбойную рухлядь приводят, и вы б тех розбойников ведомых меж собя имали да обыскивали их, и доведчи на них и пытали накрепко, и допытався у них, что они розбивают, да тех бы естя розбойни­ков бив кнутьем да казнили смертью. То есми по­ложил на душах наших, а вам от меня опалы в том нет, и от наших наместников, и от волостелей в том продажи вам нету.

4. А вперед, в ваших волостях, где розобьют роз­бойники село или деревню, или кого на дорозе розобьют, а на которых людей на своих товарищев учнут, которые розбойникы пытаны говорити, что с ними розбивали или х кому приезжали, а те будут люди живут в Белозерском уезде, и вы б тех розбойников имали ж, да обыскав и доведчи на них и пытав накрепко, казнили смертью ж. А которой розбойник скажет своих товарищев розбойни­ков же в иных городах, и вы б о тех розбойникех писали грамоты в те городы к детем боярскым, которые дети боярскые в тех городех и в волостях учинены у того дела в го­ловах, и где которой розбойник живет; а в грамотах бы естя писали, чтоб тех розбойников в тех городех меж собя по тому ж имали, да обыскав их и доведчи, казнили по нашим грамотам. А обсылалися б естя о тех делех меж собя неизмешкая.

5. Где розобьют розбойники село или деревню, или кого на дорозе розобьют, а с розбоев те розбойники куды нибуди поедут, и в Новогородцкую землю, а вам про тот розбой весть учинится, и вы б меж собя свестяся все за одинь, за теми розбойники ездили, де где нибуди тех роз­бойников доедете, и вы б тех розбойников имали безпенно. Да которых розбойников поймаете с поличным с розбойным или без поличного, а ведомого розбойника, или у ко­торых людей розбойников переимаете и поличное у них розбойное повымаете, а тот будет ведомой же лихой чело­век, и вы б тех розбойников и х которым людем розбой­ники приезжают, меж собя обыскав и пытав накрепко и доведчи на них въ правду, казнили смертью ж. То есми по­ложил на ваших душах.

6. А которых розбойников где поимаете и доведчи на них да их казните, и которых людей тех розбойников поимают и в которых на них делех доведут, и вы б то все велели себе писати на список подлинно, а сами б есте, которые у вас умеют грамоте, к тому списку руки свои при­кладывали.

7. А по недружбе, в земском деле, или в брани в какой нибуди, меж собя не мстилися нихто никому, по на­шему крестному целованью, и неповино б естя не имали и не казнили никакова человека, того бы есте меж собя обыскывали накрепко по нашему крестному целованью, вправду без хитрости.

8. А не учнете меж собя розбойников обыскивати и имати, и тех людей, х которым розбойники приезжают, или не учнете за разбойники ездити и имати и казнити, или станет розбойников пущати, или кто станет розбойником норовити, и мне велети на вас на всех имати иски тех людей, которых в вашей волости розобьют, и без суда вдвое; а самим вам от меня быти в казне и в продаже.

9. А которых разбойников ведомых поймаете и, обыскав их, казните, и тех бы розбойников подворья, жи­воты и статкы отдавали б естя тем людем, которых учи­ните у собя в головах, а они б отдавали тем людем, которых те розбойники розбивали, в их иски. А сколько у которого розбойника животов возмете и роздадите исцем, и вы б то себе все писали на списки. А что будет у исцовых исков останется розбойничих животов, и вы б то все, переписав на список, да клали, где будет пригоже; да о том бы естя отписывали на Москву, к нашим бояром, которым розбойные дела приказаны.

10. А которых детей боярскых и старост и десятцких, и лутчих людей учините в головах, в которой волости нибуди, и вы б о том отписали часа того на Москву, к на­шему боярину ко князю Ивану Даниловичю Пенкову с товарищи.

А сю бы есте нашу грамоту держали у тех людей, ко­торых учините в которой волости в головах; а с сее бы есте грамоты списав списки розсылали меж собя по волостем, не издержав ни часу. Писана на Москве, лета 7048, восьмого октебря в 23 день.

На обороте: Князь велики всеа Руси.

По склейке: Данило Выродков.

 

Памятники русского права. – М.: Гос. изд-во юридич. лит-ры,1956. – Вып.IV. – С.176-179

 

 


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 190 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: I. Россия в первой половине XVI в. | Жалованная и заповедная грамота великого князя Василия Ивановича Симонову монастырю на села и деревни Бежецком Верхе и в Угличском уезде (1524 г., января 3) | Уставная грамота великого князя Ивана Васильевича крестьянам дворцового села Андреевского Звенигородского уезда (1544 г., апреля 20) | Из сотной грамоты писцов великого князя на дворцовое село | Прение с Иосифом Волоцким | Жалованная грамота, тарханно-несудимая и с другими привилегиями, царя Ивана Васильевича митрополиту Афонасию на Борисоглебскую слободку в Переяславском уезде (1564 г., сентября 9) | Из сочинения Р.Ченслера | Из Посольской книги о переговорах московских властей с константинопольским патриархом Иеремией в 1588-1589 гг. | III. Реформы середины XVI в. | А. Судебная реформа |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Доходный список, данный великим князем Василием Ивановичем волостелю князю Ю.Л. Козловскому на кормление в Антоновском стану (1506 г., июня 29)| II. Церковь в русском обществе XVI в.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)