Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Категория бессознательного в классическом психоанализе и динамическое представление о строении личности.

Читайте также:
  1. I. Запросы (общее представление)
  2. IV категория
  3. А.2.1.3.3. Представление выхода
  4. Абрахам Маслоу (1908—1970) Мотивационный подход. Теория личности.
  5. Благожелательное представление фирмы в художественных про­изведениях и со сцены; участие коммуникатора в процессе производ­ства художественных кино- и телефильмов. 1 страница
  6. Благожелательное представление фирмы в художественных про­изведениях и со сцены; участие коммуникатора в процессе производ­ства художественных кино- и телефильмов. 2 страница
  7. Благожелательное представление фирмы в художественных про­изведениях и со сцены; участие коммуникатора в процессе производ­ства художественных кино- и телефильмов. 3 страница

Основоположником психодинамической теории личности, также известной под названием «классический психоанализ», является австрийский ученый 3. Фрейд.

Фрейд утверждал, что личность не обладает никакой свободой воли. Поведение человека полностью детерминировано биологическим фактором (инстинктами), а точнее, общей биологической энергией — либидо (от лат. libido — влечение, желание). Эта энергия направлена, во-первых, на продолжение рода (сексуальное влечение) и, во-вторых, на разрушение (агрессивное влечение) (Фрейд 3., 1989).

Фрейд выделяет три основные инстанции личности:

1) ид («оно») — главная структура личности, состоящая из совокупности бессознательных (сексуальных и агрессивных) побуждений; ид функционирует в соответствии с принципом удовольствия;

2) эго («я») — совокупность преимущественно осознаваемых человеком познавательных и исполнительных функций психики, представляющих, в широком смысле, все наши знания о реальном мире; эго — это структура, которая призвана обслуживать ид, функционирует в соответствии с принципом реальности и регулирует процесс взаимодействия между ид и суперэго и выступает ареной непрекращающейся борьбы между ними;

3) суперэго («сверх-я») — структура, содержащая социальные нормы, установки, моральные ценности того общества, в котором живет человек.

Динамика личности - общий термин, используемый для обозначения динамических аспектов мотивации, эмоций и поведения.

Динамика личности определяется способами распределения и использования психической энергии со стороны «Оно», «Я» и «Сверх-Я». Так как общее количество энергии ограничено, три системы «соревнуются» за обладание энергией.

Будучи примитивным в своей основе, «Оно» свободно от всяких ограничений. «Оно» выражает первичный принцип всей человеческой жизни - принцип удовольствия. «Оно» подчиняется этому принципу, выражая себя в импульсивной, иррациональной и нарциссической манере, невзирая на последствия для других или вопреки самосохранению. Наиболее свободно это происходит в сновидении. Поскольку «Оно» не ведает страха или тревоги, оно не прибегает к предосторожностям в выражении своей цели.

Для того, чтобы получить удовольствие, «Ид» использует два процесса, 1. Рефлекторные действия представляют собой врожденные автоматические реакции типа чихания и мигания; они обычно сразу снимают напряжение. 2. Первичный процесс пытается высвободить энергию через создание образа объекта. Например, первичный процесс даст голодному человеку ментальный образ пищи. Типичный пример первичного процесса у здорового человека - сновидение, которое всегда представляет исполнение или попытку исполнения желания. Но, сам по себе первичный процесс не способен снять напряжение: голодный человек не может съесть образ еды. Такого рода смешение может привести к психологическому стрессу или, даже, к смертельному исходу, если не появятся какие-нибудь внешние источники удовлетворения потребности.

«Я» подчиняется принципу реальности. «Я» стремится выразить и удовлетворить желания «Оно» в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. Принцип реальности временно приостанавливает действие принципа удовольствия. При помощи вторичного процесса «Я» формулирует план удовлетворения потребностей, а затем подвергает его проверке. Вторичный процесс - это реалистическое мышление. Голодный человек думает о том, где можно найти пищу, а затем начинает именно там ее искать. Это называется проверка реальностью.

Основная задача «Сверх-Я» оценить правильность или неправильность чего-то, исходя из моральных стандартов, привитых тем или иным обществом. С формированием «Сверх-Я» на место родительского контроля встает самоконтроль. Одна из подсистем «Сверх-Я» - совесть Совесть заставляет человека чувствовать вину, когда его желания. мысли и действия не соответствуют усвоенным нормам.

 


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 105 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Понятие воли, волевого действия и волевой регуляции. | Строение волевого действия. | Очень часто критерий воли видится в наличии волевого действия. | Второй тип критериев воли связан с выбором мотивов и целей, что часто описывается как борьба мотивов. | Волевое усилие как механизм волевой регуляции | Общие характеристики волевых качеств. | Самообладание. | Проблема базовых потребностей человека. | Понятие ситуативной мотивации | Уровень притязаний |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Мотивация достижения| Понятие коллективного бессознательного.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)