Нелинейность времени

ДРУЗЬЯ – ЭТА ТЕМА КАК ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ И К ОБЯЗАТЕЛЬНОМУ ОБГОВАРИВАНИЮ.

Нелинейность времени

Опубликовано: 20 июня 2007, 07:09

Нелинейность времени

"Человечество никогда не знало, как ответить на три вопроса: зачем нужны деньги и что такое любовь и красота? А вы, Владимир Николаевич, хотите..." - было сказано мне где-то в середине восьмидесятых годов Михаилом Григорьевичем Мещеряковым, создателем первого отечественного ускорителя - синхроциклотрона в Дубне (1949), директором Лаборатории вычислительной техники и автоматизации Объединенного института ядерных исследований (ОИЯИ).

Наш разговор был о числовых характеристиках красоты, с использованием которых мы создавали программы распознавания изображений в задачах физики высоких энергий (ядерные треки), авиации (графики полетной информации) и других. Снижая затраты на выполнение этих работ в 10-100 раз, что равноценно ускорению времени научных разработок. Не времени нашей жизни, а той его части, которая использовалась для исследований и преобразования Вселенной, наполняя жизнь высшим смыслом. Где применимо понятие о нелинейности времени.

Особенностью этих исследований является то, что они относятся не к философским, а к научным. В течение 20 лет эти работы проводились в ОИЯИ, а в период 1995-2003 годов - в Европейской организации ядерных исследований (ЦЕРН, Женева). В первом случае это была задача обработки фотоизображений (включая распознавание изображений), во втором - создания компьютерных систем для поддержки управления научными работами (электронный документооборот, контроль финансов и др.). И везде был достигнут указанный показатель сокращения затрат для сложных разработок - на уровне десяти раз и более.

Это должно было бы стать сенсацией. Но не стало.

В Советском Союзе разговор о связи между временем и красотой нельзя было даже поднимать. И автор, чтобы опубликовать в 1978 году приводимый ниже график, пошел на самый что ни на есть подлог: подготовил один текст научной статьи, а после прохождения через комиссию сдал в издательский отдел "не совсем тот" [1]. После чего возникли некоторые проблемы. Что же касается условий, в которых существует наука в современной "демократической" России, то здесь трудности иные: опубликовать можно все, но свобода на этом же может и закончиться.

Остается заграница. Но теперь представьте, что ваш метод использован там, где у них "что-то не получалось", а тут вдруг все пошло. И дало, к примеру, эффект в десятки миллионов долларов, что открыло дорогу в карьере сразу нескольким, большим и не очень, руководителям. Неужели человек сам пойдет наверх и скажет, что это все достигнуто не из-за его таланта, а благодаря применению подхода "некоего русского"?

Есть ли выход?

Есть и очень простой: стать философом. А еще лучше - поэтом (ибо проще). Чтобы переместиться в "другое пространство", где ценности все смещены, правда, в опасном направлении. Это пространство имеет название: хаос. Но только это не тот хаос, в который опускаются, а тот, в который входят - с оружием. Откуда есть лишь один выход: победа. Но именно это и дается легче всего, надо только последовать за предлагаемыми здесь новыми ценностями: чистотой (в сердце) и красотой.

И не важно, что у кого-то нет большого таланта или выдающегося ума. Ведь можно написать не тысячи стихотворений, а всего одно. И даже не до конца. Но все написанное должно быть чистым. И тогда перед вошедшим откроется совершенно иной мир. Во всяком случае, на это можно надеяться. Для чего и был поставлен эксперимент сорок лет назад, когда автор сделал набросок одного стихотворения, конец которого ему "Бог нашептал на ушко" (Виктор Астафьев) только в 2001 году.

Это стихотворение, названное "Ночь на Черном озере", было связано с юношеской любовью (где, разумеется, была драма), а найденное окончание может быть отнесено как к тому далекому времени, так и к настоящему (это то странное в слове, на что обратил внимание еще Лермонтов). И самое интересное во всем этом - я сужу по себе - то, что этот двойной смысл, если кто и вкладывает, то только не автор. А может, именно "автор"? Тот…

Может, завтра нас не будет,

Может, кто-нибудь другой

Позовет и все забудет,

Будет петь тебе одной.

Пой струна, звени гитара,

Про надежду и любовь

Расскажи мне в песне старой,

Уведи меня тоской

За звездою голубою,

В лунном свете над водой

Нас свяжи одной судьбою.

Нет надежды? Никакой?

………………………………

Нет печали, нет разлуки,

Нет начала и конца.

Расчертив огнем, звезда

Протянула в небе руки -

Никуда. Одна вода

От нее засеребрилась.

Снова тьма. И снова мгла.

И тоска волной разлилась,

Набежала и устало

Расплескалась в камышах.

Взмах крыла. Чья тень пропала?

Месяц вышел в облаках.

Он всю ночь в тумане бродит

Безнадежно желтым светом.

Что он ищет? Не находит?

Даль светла. Но нет рассвета.

…………………………………

Ни тоски, ни тайной муки,

Ни надежды, ни креста.

Гаснет пламя, стынут руки,

Тихо катится слеза.

Особенностью этого стихотворения, по мнению автора, является то, что оно чистое. Объяснить это не берусь. Но, по ощущениям, именно хаос с его абсолютной свободой и чистота, зависящие от выбора человека, открывают дорогу к восприятию красоты. Красоты нисходящей. Позволяющей находить то, что другие назовут талантливыми решениями. Что подчас опережает свое время на многие годы, а иногда и на столетия. Что совершенно невозможно "придумать". Это можно только ощутить и описать.

Описать словами то, что пришло к тебе в виде откровения, через настроения и случайные мысли. Что, выдвинутое в виде обоснованной затем теории или после проверки на практике, может быть изложено в виде результатов научных исследований [1-5,7,8] и становится, пользуясь терминологией древних греков, "физикой".

Но над тем, что уже известно (даже если и не признано), существует то, что называлось "за-физикой". То, что идет после "физики" и не может иметь в существующих условиях экспериментального подтверждения в полном объеме. Метафизика. Самое прекрасное для человека-философа. А если этот человек предполагает, что он еще и знает метод проникновения в таинственное неизвестное, то остановить его не сможет уже ничто: хотя страх считается самым сильным из чувств, однако есть нечто еще более могущественное - захватывающая сила красоты.

Вошедшая в чистое сердце, красота ведет неуверенного человека по дороге подвига. И нет, похоже, иного пути… Во всяком случае - в России: не многие знают, что слово подвиг существует только в русском языке. Как и слова тоска и истина.

Заканчивая вводную часть этой статьи, выполняющую роль оправдания за смелость говорить о чужой тематике, я перехожу в пространство истории и философии. С надеждой на то, что хотя бы что-то из того важного, что сказано ниже, окажется истиной.

И прошу простить за упрощенность языка и мыслей: текст пишется "нефилософом". Своего рода "язычником", каковыми видятся первые философы во времена Пифагора, еще не знавшие изложенного в четырех томах "Новой философской энциклопедии" (2001). Но уже догадывающимся о том, что в этой энциклопедии должно отсутствовать: о четырех "началах" в живой и неживой природе. Что много проще найти именно "нефилософу" - тому, кто занимается научными исследованиями и разработками.

Но прежде чем перейти к рассуждениям на скучные темы про нелинейность времени и числовые характеристики красоты, сидящие на двух стульях - науки и философии, обратимся к более занимательному - истории. Подвиньте кресло ближе к огню, налейте что-нибудь в хрустальный бокал. У вас нет ни того, ни другого? Тогда у вас, наверное, есть простая печка и граненый стакан. Что ничуть не хуже. И давайте разберемся, кто мы, русские, такие?

Дата добавления: 2015-08-03