Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Научные исследования

Читайте также:
  1. I. 2.4. Принципы и методы исследования современной психологии
  2. III. Публикации по теме диссертационного исследования
  3. IV. Результаты эмпирического исследования и их обсуждение.
  4. Quot;ГЛОРИЯ". ИССЛЕДОВАНИЯ ПРДОЛЖАЮТСЯ.
  5. VII. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ МЫШЛЕНИЯ И РЕЧИ
  6. А. Важнейшие исследования
  7. А. Основные исследования

Коми народ - один из старописьменных народов России. Как уже говорилось, Стефан Пермский в 1372 г. в Устюге составил коми азбуку из 24 букв. Без сомнения, Стефана можно назвать не только просветителем, религиозным и политическим деятелем, но и ученым, первым исследователем коми языка. Стефановская письменность просуществовала до XVII в. Но ее роль в распространении грамотности среди местного населения резко уменьшилась уже при первых епископах-преемниках Стефана (они не знали коми языка и не стремились к распространению стефановской письменности). Сохранилось несколько написанных стефановскими буквами списков азбуки, надписей на иконах и приписок в русских рукописных книгах XV-XVI вв. Интересно, что древнекоми азбука в XV в. использовалась русскими писцами для тайнописи, при пересылке зашифрованных сообщений. В XVIII в. для коми письма стали использовать русские буквы, а стефановская азбука вышла из употребления.

Чрезвычайно интересный труд, повествующий о жизни и деяниях Стефана Пермского, написал его современник ростовский монах Епифаний Премудрый. В “Житии святого Стефана, епископа Пермского” содержится немало ценных сведений о древних коми (их расселении, религиозных верованиях). В 1481 г. писец Иван Гаврилов по приказу великого князя Ивана III составил описание Коми края, в котором говорится о селениях края, их жителях, обрабатывающихся землях, промысловых угодьях, реках и озерах. Позднее было составлено еще несколько писцовых описаний Коми края.

О важнейших событиях в жизни Коми края сообщают нам летописи, которые вели монахи. Наиболее интересная из них - Вычегодско-Вымская летопись. Ее начал вести в конце XVI в. основатель Усть-Вымской Архангельской пустыни Мисаил. После его смерти летопись продолжил священник Усть-Вымской Благовещенской церкви Евтихий (по их именам летопись получила также название Мисаило-Евтихиевской). Составители летописи не только записывали события, современниками которых они были, но и использовали другие летописи и старинные исторические документы XII-XVI вв. Это был, пожалуй, первый свод данных по истории Коми края. Небольшие сообщения о Коми крае и его жителях есть также в записках побывавших тут иностранцев С.Герберштейна, Дж.Флетчера, И.Идеса и А.Брандта, трудах российских и иностранных ученых.

В 1771-1772 гг. в Коми крае побывала экспедиция под руководством академика И.И.Лепехина (1740-1802). В опубликованных позднее “Дневных записках путешествия”, подготовленных И.И.Лепехиным и его помощником Н.Я.Озерецковским, содержится много ценных сведений о населенных пунктах Коми края (Усть-Цильме, Ижме, Серегово, Усть-Сысольске, Нювчиме и др.), о культуре и быте их жителей, о полезных ископаемых, реках, почвах, состоянии хозяйства. Не случайно именно с этой экспедицией обычно связывают начало научных исследований в Коми крае.

В XIX в. число исследователей значительно увеличилось. Все больше приезжало в Коми край российских ученых, а под влиянием их все чаще к участию в исследовательской работе стали подключаться местные жители. Интерес обитателей края к науке подметил Н.И.Надеждин: “Зыряне народ чудный. Они не только не пугаются учености, но даже питают к ней какое-то особое благоговение”. Надеждин сделал даже такое неожиданное предположение: “Весьма вероятно, что это у них остаток древнего языческого суеверия. Вся северная чудь в старину боготворила медведей, этих мохнатых отшельников, которых уединенные берлоги неоспоримо были первообразом ученых затворнических кабинетов”.

В 1808 г. Ф.Козлов, студент Вологодской духовной семинарии, составил первую “Коми грамматику”, напечатанную в 1813 г. под авторством А.Флерова (он являлся лишь ее издателем). “Грамматика” эта была очень несовершенна, но все же то был один из первых шагов в изучении коми языка. В 1827 г. в Коми крае побывал филолог и этнограф А.М.Шегрен (1794-1855), уроженец Финляндии, живший в России (позднее он стал академиком). Шегрен длительное время пробыл в Усть-Сысольске, совершил поездку по Сысоле, записывал народные предания, изучал коми язык, собрал немало материалов по истории края. А.М.Шегрен опубликовал несколько работ на немецком и русском языках по лингвистике, этнографии и истории народа коми. По совету Шегрена в конце 20-х гг. шежамский священник В.Михайлов и усть-сысольский мещанин И.Р.Мальцев начали составлять “Русско-зырянский словарь”. Позднее к этой работе присоединились купеческий сын усть-сысолец А.Суханов, житель Усть-Сысольска Ф.Я.Попов и руководивший составлением словаря с 1831 г. отставной офицер Н.П.Попов (написавший и опубликовавший позднее также “Учебник зырянского языка”). В 1834 г. они передали в Академию наук “образчик зырянского словаря, заключающий литеру К”. В 1843 г. словарь в четырех томах был закончен и передан в Академию наук (рукопись его до сих пор хранится в архиве Академии наук в Петербурге). Материалы этого и некоторых других словарей использовал в 70-80-х гг. XIX в. ученый Ф.И.Видеман при работе над коми-немецким словарем и грамматикой коми языка.

В 1837 г. север Коми края (Усть-Цильму и Большеземельскую тундру) изучал российский ботаник А.И.Шренк (1816-1876), напечатавший в 1855 г. большой труд по географии, геологии, ботанике, зоологии, этнографии и фольклору населения этого района. Упоминавшийся уже русский ученый и литературный критик Н.И.Надеждин (1804-1856), находясь в 1837-1838 гг. в ссылке в Усть-Сысольске, изучал и записывал коми фольклор - сказки, легенды, песни и т.д. Он опубликовал очерк “Народная поэзия у зырян”, несколько статей об истории и этнографии коми, природных богатствах края, отметив: “Зыряне приняли меня очень радушно, охотно позволили изучать себя”.

В 1843 г. в Усть-Цильме, Ижме и Колве находился известный финский ученый М.-А.Кастрен. Он изучил коми и немецкий языки, написал “Элементарную грамматику коми языка” (за которую был удостоен высшей награды Академии наук - Демидовской премии) и некоторые другие работы. Известный русский исследователь П.И.Савваитов (1815-1895) дважды в 1840-х гг. побывал в Коми крае. Он изучал коми язык, опубликовал древние памятники коми письменности, в том числе азбуку Стефана Пермского, переводил с русского на коми язык книги, в 1850 г. издал “Грамматику зырянского языка” и “Зырянско-русский и русско-зырянский словарь”, за которые Академия наук присудила ему Демидовскую премию. П.И.Савваитов являлся одним из руководителей созданного в 1845 г. Императорского русского географического общества (ИРГО).

ИРГО имело в Коми крае своих корреспондентов. Среди них был уже известный нам усть-сысольский промышленник В.Н.Латкин, который в 1840 и 1843 гг. исследовал Печорский край, опубликовал “Дневник” своих путешествий - большой труд по географии, этнографии и экономике, в котором подчеркнул необходимость освоения северных окраин. С ИРГО активно сотрудничал М.И.Михайлов (1821-1853), русский учитель, приехавший преподавать в усть-сысольское уездное училище. Он стал изучать историю, культуру и быт коми народа, опубликовал много краеведческих заметок о домашнем быте коми, ярмарках и т.д. в газетах, издал содержащую множество интересных сведений книгу “Описание Усть-Выми”, за которую автору выразили благодарность ИРГО, Русское археологическое общество и Академия наук. Усть-сысольский краевед С.Е.Мельников, собиравший “хозяйственные и этнографические сведения о зырянах” и проводивший археологические раскопки на Сысоле, Вычегде и Выми, также был в числе корреспондентов ИРГО, Русского археологического общества и Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете.

Усть-сысольский учитель Е.В.Кичин напечатал в “Вологодских губернских ведомостях” несколько небольших очерков об основании Усть-Сысольска, о свадебных и других обычаях коми народа. Преподаватель духовной семинарии А.И.Попов (1815-1886), уроженец Усть-Сысольского уезда, написал “Грамматику зырянского языка” - учебник родного языка для коми детей, оставшийся, к сожалению, неизданным. Уроженцы Прибалтики геолог А.А.Кейзерлинг (1815-1891) и географ П.И.Крузенштерн (1809-1881) изучали в 1843 г. Печорский край. Их книга “Научные наблюдения во время поездки в страну Печорию” удостоилась Демидовской премии. Большую помощь исследователям оказал их проводник - уже упоминавшийся Ф.Я.Попов, “образованный житель Усть-Сысольска”, “знающий литературные источники” (так его характеризовали ученые). П.И.Крузенштерн затем еще 8 раз побывал в Коми крае. В 1847-1850 гг. на севере Коми края работала экспедиция под руководством Э.Гофмана, проводившая геологические, географические и астрономические исследования. Были обнаружены каменный уголь и другие полезные ископаемые, составлены карты Северного Урала и бассейна Печоры.

Во II половине XIX - начале XX вв. в Коми крае побывало множество самых разных научно-исследовательских экспедиций. Среди геологических экспедиций наиболее крупной была экспедиция 1889-1891 гг. под руководством академика Ф.Н.Чернышева, во время которой был разведан, описан и оценен ряд месторождений полезных ископаемых, изучены возможности их добычи и вывоза. В 1901-1902 гг. в Коми крае работал известный финский языковед И.Вихман. Он изучал диалекты коми языка, коми сказки, песни, загадки. Удалось ему познакомиться и с рукописями И.А.Куратова. Результаты исследований Вихмана были опубликованы в различных изданиях.

В первом десятилетии XX в. разных районах Коми края побывало несколько экспедиций, изучавших состояние земледелия, животноводства, промыслов, путей сообщения. В ходе работ исследователи собрали ценнейший материал о состоянии экономики и транспорта в Коми крае. Руководили экспедициями ученые и чиновники П.И.Соколов, Л.Рума, Н.Н.Мамадышский, А.В.Журавский и другие. Особенно много сил изучению Коми края и в особенности Печоры отдал исследователь А.В.Журавский (1882-1914). Еще в 1906 г. он добился открытия в Усть-Цильме естественно-исторической станции Академии наук, возглавил ее, а в 1911 г. стал руководителем новой сельскохозяйственной опытной станции близ Усть-Цильмы. В 1913 г. станция экспонировала на Всероссийской выставке образцы печорских растений. А.В.Журавский написал много научных работ о развитии земледелия, о научном потенциале Севера, имел большие исследовательские планы, но, к несчастью, в 1914 г. был убит при не вполне ясных обстоятельствах.

Некоторые исследователи Коми края попадали сюда не по своей воле. Ссыльный поляк В.Журавский, находясь в Усть-Сысольске в 1860-х гг., писал и отправлял в журналы статьи об Усть-Сысольске. Ссыльный вологжанин Н.А.Иваницкий в 1882 г. на Печоре собрал данные о растительном мире, устном народном творчестве коми, о народных традициях. В.А.Русанов (1875-1913), известный позднее полярный исследователь, в 1901-1903 гг. также отбывал ссылку в Коми крае. Он изучал, главным образом, состояние и возможности развития местного хозяйства, транспорта, природных ресурсов, обобщив свои наблюдения в труде “Зыряне”. Краеведческими исследованиями занимались и многие другие ссыльные.

Местные жители активно участвовали в налаживании гидрометеорологических наблюдений в Коми крае, которые велись здесь с начала XIX в. (в Усть-Сысольске - с 1817 г.). Поначалу определялись только температура воздуха, а в конце XIX в. стали обращать внимание на осадки, ветер, атмосферное давление и проч. Требовалось множество работников во всех уголках Коми края. Чаще всего за проведение наблюдений брались энтузиасты из числа учителей, земских врачей, священников, землемеров и т.д. Учитель И.В.Калинин из Вендинги (на Вашке), сын и внук первых удорских крестьян-картофелеводов, в 1893 г. открыл в своем доме первую в Яренском уезде сельскую метеостанцию, был корреспондентом Главной физической обсерватории России. В отдаленном Усть-Щугоре в конце XIX в. метеонаблюдения вел учитель А.М.Мартюшев (брат известного впоследствии политического деятеля и краеведа). В Усть-Сысольске в начале XX в. этим же занимался будущий видный коми политический деятель С.О.Латкин, в Троицко-Печорске в конце XIX - начале XX вв. в течение 14 лет вел наблюдения священник Колосов.

Сбором статистических сведений о Коми крае занимались местные власти. Правда, эта работа порой была организована из рук вон плохо. В книге писателя А.В.Круглова (1883 г.) приведен рассказ одного из местных полицейских чинов, собиравшего статданные, не зная коми языка: “Призовешь его, лесного морта, и говоришь: сколько у тебя лошадей, примерно? Он тебе сейчас” начинает отвечать по-коми. “Будет, - крикну; покажу ему два или один палец и спрашиваю: так? Он буркнет. И пишу - лошадей две... Настоящая, милостивый государь, рассейская” статистика, “и лучше у нас не бывает”. Позднее, на рубеже XIX-XX вв. усилиями земского служащего В.Ф.Попова удалось наладить нормальный сбор статистических сведений в Усть-Сысольском, а затем и в Яренском уездах.

Важным шагом в развитии научных исследований в Коми крае стало издание в 1889 г. книги Г.С.Лыткина “Зырянский край при епископах Пермских и зырянский язык”. В ней автор привел сведения об истории коми народа XIV-XVI вв., о Пермской епархии, памятниках письменности, изучил коми язык того времени (по памятникам письменности), опубликовал коми-русский и русско-коми словари и различные исторические, литературные и фольклорные тексты на коми и русском языках (с взаимными переводами) и комментарии к ним.

Коми поэт И.А.Куратов проводил языковедческие исследования. В 1865-1866 гг. он опубликовал в “Вологодских губернских ведомостях” статью “Зырянский язык”, написал труд “Грамматика зырянского языка” и ряд других научных работ, которые, однако, были напечатаны только в 1930-х гг. И.А.Куратов подчеркивал важность изучения коми языка: “Зырянский язык изучить - значит изучить зырянский народ, его образ мыслей и взглядов на мир и жизнь, его образование и вообще его отличительный народный оттенок”.

Эту же мысль подчеркивал другой коми писатель и ученый-энциклопедист профессор К.Ф.Жаков: “Язык - душа народа,... своеобразное выражение его переживаний, его логики, его понимания красоты и добра...”. “Язык есть зеркало истории и жизни народа”. “Долг каждой нации сохранять свой язык и охранять чужие языки, долг каждого человека серьезно и свято относиться не только к языку современных культурных народов, но и... народов исчезнувших или исчезающих”. Круг научных интересов К.Ф.Жакова был очень широк: этнография и математика, философия и многое другое. Научными трудами К.Ф.Жакова интересовались крупнейшие российские и финские лингвисты, этнографы, фольклористы того времени. Он был удостоен серебряной медали Императорского русского географического общества за “Этнологический очерк зырян”; Парижское астрономическое общество избрало его своим почетным членом за труды по математике. К.Ф.Жаков создал свое оригинальное философское учение “лимитизм”, которое, по его мысли, должно было преодолеть недостатки материализма и идеализма, имел немало последователей в разных городах России, Эстонии, Латвии.

В начале XX в. начал свою научную деятельность уроженец вымского села Турья Питирим Александрович Сорокин (1889-1968), ставший впоследствии одним из ведущих социологов мира. Первые шаги в науке ему помог сделать К.Ф.Жаков. П.А.Сорокин изучал традиционную народную одежду коми, поселения и жилища, обычаи, верования и др., напечатал несколько статей в журналах. Тогда же появились посвященные верованиям и обрядам коми первые научные работы Василия Петровича Налимова (1879-1938), уроженца с.Выльгорт (позднее он являлся профессором Московского университета, известным этнологом).

Усть-сысолец Андрей Андреевич Цембер (1874-1957) составил и издал “Русско-зырянский словарь”, в 1913-1914 гг. составил и опубликовал два сборника коми литературы и фольклора, готовил третий, но его напечатать не удалось. В 1910 г. по инициативе А.А.Цембера возникла первая в Коми крае исследовательская организация - Усть-Сысольское отделение Архангельского общества по изучению Русского Севера, где объединились местные энтузиасты-краеведы. Активно участвовал А.А.Цембер и в создании в 1911 г. Усть-Сысольского краеведческого музея. В течение пяти лет в музее собирались экспонаты по этнографии, археологии и геологии, но в 1916 г. он практически прекратил существование (возобновили его деятельность в 20-х гг.). В начале XX в. стали заниматься краеведческой работой А.М.Мартюшев и А.А.Чеусов (впоследствии - одни из руководителей Общества изучения Коми края). Уроженец Тентюково В.А.Молодцов, преподававший в годы I мировой войны в Ношуле, начал работать там над составлением своеобразного алфавита для коми языка. Его работа была закончена в 1918 г.

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 86 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Буржуазные реформы II половины XIX в. | Изменения в расселении коми | Ухтинская нефть | Лес, соль и железо | Пути сообщения, почтовая связь и торговля | Сельское хозяйство и промыслы | Политическая ссылка. Первые партийные организации. Выступления рабочих и крестьян | Народное образование | Библиотеки и книжное дело | Коми край после Февраля 1917 г.: от “смены вывески” к смене власти |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Театр. Кино. Фотография. Спорт| Медицина

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)