Я не тело. Я свободен. Я такой, каким меня создал Бог».

Поскольку «Высшее Я» в отношении нашего истинного состояния прозрачно, то, видимо, то же самое относится к нашему энергетическому телу или к телу души. Оно, в силу своей нематериально- сти, не видимо для человеческого глаза. Св. Павел выражал эту идею в следующих словах:

Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно; тогда же лицом к лицу» (Кор. 13:12).

— Ты упоминал об облачении в одежды эго. Не это ли имеется в виду в книге «Бытие», где говорится, что Адам и Ева были одеты в одежды кожаные после изгнания из райского сада? — спросил я.

— Помнишь, что Сад Эдема охранялся ангелом с огненным мечом. Этот огненный меч являл собою любовь Отца, которая горит вечно. Это - меч спасения. Это не меч смерти. Это эго рассматривает меч как защиту райского сада. Но проход во врата Сада Эдемского благословлен огнем Отца, огненным Мечом Спасения. Если хочешь, можешь рассматривать его как меч Экскалибур — Меч короля Артура. Вибрирующая фигура, которая продвигается следом за ним, получает благословение, обновление и прилив сил от огня любви, исходящего из меча спасения. В этих историях нет ни одного аспекта, который не говорил бы правду. Они гораздо более буквальны, чем тебе кажется. В них точно подобраны слова. Как и в «Курсе чудес», в них нет ни одного неуместного слова. Поэтому не бойся своей прозрачности, своей наготы, как убоялись Адам и Ева, облачив себя в кожаные одежды. Ибо ангел будет разжигать в тебе огонь любви, объединяющий тебя с любовью Отца. Такова его работа.

Насколько подходящий символ выбрал Джеймс, когда он говорил об Экскалибуре! Читатель может вспомнить, что Артур был единственным человеком в этом мире, который смог вытащить это мистическое оружие из скалы, то есть, из материи, которая удерживала его в плену. В одном из считываний, полученном мною от «Высшего Я» через Марка, мне было сказано, что любовь подобна обоюдоострому мечу, и что отрицать это духовное послание, выраженное в этой идее, значило бы отрицать «Высшее Я». В послании Павла к евреям говорится:

Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого. Оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит промышления и намерения сердечные» (Евр. 4:12).

Возможно, этот отрывок как раз и передает эту идею.

Теперь задним числом можно сказать, что здесь, видимо, была отражена идея продвижения человечества по жизни под действием закона кармы. Противоположности символизируются Инь и Ян. Вследствие нашего невежества, мы не способны понять, что все препятствия, с которыми мы сталкиваемся на нашем пути, — не что иное, как ступеньки на пути. Они воздвигнуты для нас нашим «Высшим Я» (Божественным Я), чтобы мы могли преодолеть свою слабость и исполнить свое окончательное предназначение. Это и есть любовь в действии.

Мне кажется, что история о короле Артуре является своеобразной аллюзией на жизнеописание Иисуса. Двенадцать рыцарей можно уподобить двенадцати апостолам, а Артур мог представлять особое воплощение Иисуса, способного «победить мир», то есть, выйти за пределы материального плана. Круглый стол мог символизировать круг жизни и перерождения, или карму. Один из двенадцати рыцарей предал Артура, так же как Иуда предал Иисуса. Поступив так, этот рыцарь утратил свою чистоту и стал недостойным занимать место за столом, которое он, наряду с другими одиннадцатью рыцарями, сначала заслужил добрыми делами. Не удивительно ли, как одно простое упоминание Джеймса о мече Артура стимулирует в сознании вышеизложенные идеи? Возможно, время от времени, такие идеи прорываются в сознание человека, когда он погружен в работу, подобную той, которую выполняю я.

Следующий вопрос, который я задал на этом этапе, прозвучал так:

— Существует ли в настоящее время какой-либо Другой хороший источник, помимо «Курса чудес»?

— Для тебя — нет. Так же как и для всех тех, кто предан тем или иным учениям и следует им, в данное время нет другого источника. Именно благодаря своей преданности учению человек продвигается. Здесь способ или манера изложения не важны, ибо все учения, по сути, одно и то же. Их кажущееся различие обусловлено лишь нашим восприятием, хотя, на самом деле, все они едины. Некоторые древние учения покрылись за многие века грязью эго. То же касается и учений, возникших недавно, которые еще быстрее собирают на себе ту же грязь. «Курс чудес» уже начал накапливать эту грязь, но, сам по себе, он истинный, и является совершенным путем. То же самое можно сказать, если ты мусульманин, то у тебя есть совершенный путь, если ты католик, то у тебя тоже есть совершенный путь, и, если ты веришь в Сай Бабу, твой путь также совершенен. Если ты не облачил себя в одежды эго, то ты найдешь там единство, красоту и любовь, которые есть единственный путь к Отцу.

— Будет ли написана следующая книга после «Курса чудес»?

— Такой книги быть не может. На самом деле «Курс чудес» являет собой завершенность на своем уровне. Теперь ты должен помнить, что иногда наступает такой момент, когда все книги становятся бесполезными. Это когда Отец склоняется к своим чадам и собирает их вместе. Это когда Отец срывается с места и бежит навстречу Блудному Сыну, и радость этой встречи невозможно передать ни в каких книгах и учениях. Есть много книг, которые могут делать то же, что и «Курс чудес», но есть момент, после которого все книги бесполезны. Когда ты прошел через эту дверцу, через которую струится свет, и оставил позади такие вещи, как книги, то Отец встретит тебя, и ты сядешь одесную от Отца своего. Это место света и любви, из которых материализуется все сущее. Ты узрел тот свет. Ты ощутил его, и важно то, что это было показано тебе.

Я полагаю, что здесь говорится о благодати. Поскольку мир, в котором мы живем, несовершенен, и это несовершенство распространяется на нас, то, даже несмотря на то, что мы боремся со своим несовершенством, наши человеческие слабости всегда будут с нами. Но, если мы прилагаем к этому все свои усилия, то помощь нам будет обеспечена. Иисус продемонстрировал свою человеческую природу, возопив на кресте:

«Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?»

Чтобы узнать, может ли Джеймс предсказывать грядущие события, я спросил его:

— Можете ли Вы, находясь в этом состоянии, дать мне указания по поводу той функции, которую мне уготовано выполнять?

— По сути, у тебя нет никакой другой функции, кроме как быть Сыном Божьим и проявлять в своей прозрачности эту «Сыновнюю Любовь». Теперь тебе следует лишь признать, что эта прозрачность — не что иное, как Свет, проливающийся через «Сыновнюю Любовь», который тускнеет под слоями эго. Но это не всегда плохо, поскольку эти наслоения эго служат средством общения для тех, кого может ослепить свет Сына Божьего. Когда этот свет проявляется в твоей личности и в твоем характере, которые, в сущности, являются выражениями эго, он наделяет тебя способностями лидера и руководителя, коими сам обладает. Мы не можем видеть этот свет невооруженным глазом. На самом деле, на тебе должны быть своего рода солнцезащитные очки. И ты можешь вести людей за собой, ибо ты долгое время стремился к этому в своем поиске, и помнишь, в чем заключается роль искателя. У тебя есть видение, у тебя есть сила, у тебя есть прозрачность, и именно эта прозрачность, выражающая себя посредством эго, и создает в тебе ту притягательность, которая способствует развитию лидерских качеств. Лидерские качества выражаются через эго, и лишь твое участие в их выражении может придать им негативную направленность. Проявление и функционирование эго, излучающего энергию внимания Сына Божьего, — это та сила, которую нужно принимать в расчет в этом мире эго. Пусть это сон, но этот сон обладает потенциальной возможностью показывать людям то, как можно пробудиться. Все очень просто! Если тебе становится трудно, то это означает, что у тебя появились сомнения. Нет такого действия, которое ты не мог бы выполнить, и нет такого направления, куда бы ты не мог пойти, если у тебя есть вера. Но это «действие» и «направление» относится не к эго. Эти «действие» и «направление» Сына Божьего. Это — мощная функция, и чтобы подойти к этому месту, нужно долго и упорно трудиться. Не случайно, что ты в это время в этом городе, а также то, что ты участвуешь в «Курсе чудес». Здесь все очень точно рассчитано.

То, что я узнал из приведенного выше разговора с «Высшим Я», могло бы создать во мне усиленное ощущение того, что я «особенный», разумеется, если бы я этого захотел. Но я этого не хочу, поскольку сознаю коварную природу духовной гордыни. Я считаю, что, поскольку все мы «Сыны Божьи», и поэтому совершенны, и едины на духовном плане, то было бы нелепо развивать в себе такую установку. Я также считаю, что за много жизней мы побывали и хорошими и плохими людьми. И все это необходимо для достижения цели нашей души. Поскольку, с позиции Высшего Разума, все жизни имеют место одновременно, то мы не можем выделять какую-то одну жизнь как более важную по сравнению с другими. Кейси в своих считываниях говорил о том, что Иисус Христос в одной из своих жизней был Иисусом Навином, преемником Моисея. В той жизни, Иисус Навин командовал израильской армией, завоевавшей город Иерихон. Когда стены Иерихона пали, он отдал приказ истребить всех жителей этого города. Этот факт, возможно, повергает в ужас некоторых моих читателей. А, может быть, нам следует полагать, что этой великой душе данный опыт был необходим для обретения целостного понимания физического существования? Если мы воспринимаем физическое бытие как иллюзию времени и пространства, то, возможно, мы это поймем. Не могло ли распятие Иисуса быть своего рода кармической реакцией на это? Я считаю, что все мы в прошлом были и святыми, и грешниками и, вероятно, когда-нибудь будем ими снова, если наши души сочтут такой опыт необходимым. «Не судите, да не судимы будете». Здесь наиболее интересным мне показалось упоминание Джеймса о Свете, исходящем от Творца, который настолько ослепителен, что человечество не может смотреть на него без «солнцезащитных очков». Возможно, читатель помнит из первой главы мою беседу с Ли, «Высшее Я» которой рассказывало примерно о том же самом состоянии. Иначе говоря, нам, оказавшимся в плотном физическом состоянии, нужен посредник, чтобы отражать энергию, которая нам известна как свет, как наше «Высшее Я».

Чтобы получить понимание такой противоречивой идеи, как идея о едином времени и о том, что сущность приобретает свой опыт не в одной жизни, я обратился за руководством к «Высшему Я».

Как и любое разделение, это разделение осуществляет эго. У эго есть множество механизмов, и множество окольных путей. Оно использует время как основу для своего выражения и утверждения себя. Поэтому время становится инструментом, создающим ощущение продолжительности, благодаря которому мы воспринимаем причинно-следственную связь. С точки зрения эго даже удобнее сознавать, что время простирается за пределы обычной продолжительности жизни. Поэтому у тебя за многие тысячелетия сложилось представление о повторяемости, развитии, изменении и структуре.

Но помни, что это лишь двойственное восприятие, и что каждый из этих моментов времени имеет место сейчас. Каждый из этих уроков, которые даются нам для приобретения опыта, имеет место сейчас. Они не растянуты в линейном времени, где причина находится в прошлом, а следствие в настоящем. Причина существует в настоящем, и прошлое никак не относится к ней. Но эго, игнорируя для своего удобства ту функцию, которая создала всю пьесу и записала ее в глубинах души сего воплощения, заставляет тебя поверить в то, что какая-то прошлая жизнь имеет некое отношение к данному моменту разыгрываемой пьесы. Это семя, из которого проявляется каждый момент в настоящем, и прохождение каждого момента в настоящем совершенствует форму этого семени. Следовательно, причина как таковая находится под прямым углом к линейной прогрессии времени. Стало быть, это останется непостижимым для тебя, если ты будешь это рассматривать с позиции эго, поскольку, в силу дихотомии между линейностью времени и мгновенностью бытия — вечности «здесь и сейчас» — эти понятия несовместимы друг с другом с точки зрения эго. Но эта возможность и переживание ее, содержатся в самой сердцевине причинного мира, из которого они распространяются вовне. Это никогда не может и никогда не будет понято интеллектом. Это расширение должно быть прочувствовано. Ибо воистину говорю тебе, что только через сердце ты придешь в Царство Небесное. Ты не можешь продумать, доказать или выторговать свое продвижение к этому состоянию. Это путь, где есть причина и следствие,

⁷ Зак 70

И ты проходишь его в линейном времени. И настанет момент, когда врата сердца отворятся и ангелы воз* радуются. Далее ты признаешь реальность расширения Бога. Это творение Бога, и если рассматривать его с позиции эго, то ты, разумеется, увидишь, что проживаешь много жизней, много раз проходишь опыт смерти и нового рождения — миллионы раз. Ты миллионы раз видишь сны. Если хочешь, назы- вай это временем сновидений, ибо это и есть время сновидений. Реальность — «сейчас». И это «сейчас» всегда содержит в себе весь потенциал и все возможности. Таким образом, ответ на твой вопрос будет таков: оба уровня истинны в зависимости от того, как ты на это смотришь. Именно это пришло Хелен Шакман, когда она записывала слова «Курса чудес», но на том этапе она всего этого не понимала. Но я говорю тебе, она понимает сейчас — «сейчас», наступившее не по прошествии времени, но «сей- час» как мгновение вечности. Точно так же как сейчас в этой комнате находятся четыре человека, которые знают «сейчас». И в уме этих четверых нет ни тени сомнения, порождаемого их эго».

Как мне кажется, то, что я привожу выше_г пришло ко мне с еще более глубокого уровня ума Джеймса. Возможно, читателю трудно воспринять содержание всего сказанного, но я могу лишь утверждать, что со временем смысл этого станет понятен. Именно это произошло со мной по про» шествии нескольких лет.

После этого я провел с Джеймсом еще несколько сеансов и, в конце концов, он понял, что мне не обязательно использовать гипноз, чтобы вводить его в транс. Он мог это делать сам. И когда это произошло впервые, я задал ему следующий вопрос:

— Отличаются ли в своем качестве реакции, происходящие сейчас, от реакций, происходящих под гипнозом?

— Метод общения без использования гипноза находится на некоем уровне, который соответствует всем обычным требованиям. Уровень реакции всегда будет прямо пропорционален способности восприятия. Таким образом, этот уровень устанавливается качеством вопросов. Использование гипноза позволяет продвигаться через особые препятствия — препятствия эго — и, учитывая то, что требуется на сегодняшний день, можно утверждать, что необходимость в гипнозе отпала.

Следующий вопрос, заданный в тот же раз мною «Высшему Я», касался того, могли передать информацию через Джеймса то же источник, который передал «Курс чудес». Вот что мне ответили:

— Никогда не было такого, чтобы передача подобной информации не осуществлялась бы из единого Источника. Это — единственное единство. Поэтому такая передача информации может осуществляться только одним Источником. Здесь различие только в уровне такого общения, который, в свою очередь, зависит от уровня восприятия. Аналогичным образом, такой документ как «Курс чудес» можно читать и понимать на разных уровнях. Чем больше ты способен получить, тем глубже становится твой уровень. По правде говоря, уровней вообще

нет. Есть только уровень восприятия, уровень эго, который и определяет это. Поэтому будь уверен, что в те моменты, когда ты успокаиваешься в глубокой медитации, то это Христос, который есть в тебе, дает тебе умиротворение, покой и понима- ние. Иного быть не может.

Поскольку на том сеансе присутствовал один мой друг, который прошлой ночью видел про меня очень яркий сон, мне было интересно, сможет ли Джеймс дать толкование этому сну. Прежде я не обращался по этому поводу к его Высшему Я, и мне было любопытно, что в данном случае произойдет. Вот как был истолкован этот сон:

Лоренс зашел в аптеку совершенно нагой. Там сидело на скамейках много молодых людей. Меня эта ситуация несколько насторожила, и я думал найти слова, чтобы потом немного успокоить его, но, как оказалось, его это нисколько не волновало.

Как и у любого человека, у тебя возникнет желание увидеть реальность обнаженной, то есть, такой как она есть. Одежды символизируют оболочки эго, а наблюдать, как человек, может ходит по своим делам, сняв с себя эти оболочки эго — это, поис- тине, продвижение. Спокойствие этого человека, а также присутствие других людей указывает на тот уровень, на котором люди оказываются, когда они становятся готовы принимать эту наготу — реальность, освободившуюся от оболочек эго. Чтобы быть способным на это, требуется достичь определенного уровня честности. Заметь, что вся эта сцена происходит в аптеке, иначе говоря, в магазине,

Где продаются ингредиенты для алхимии и магии. Поэтому, хотя эта нагота на одном уровне вызывала беспокойство, в этой сцене также был представлен уровень приятия этой реальности. Причина того, что ты появляешься именно в аптеке — это твоя причастность к чему-то магическому. Этот сон можно рассматривать как указание на то, что ты подошел к этому конкретному этапу, а именно, обрел способность видеть без эго. Тем не менее, ты ощущаешь в отношении всего этого некоторый дискомфорт, так как у тебя есть временная проблема, которую впоследствии необходимо решить. Эта временная проблема связана с использованием магии. Но ты на много световых лет ушел вперед, оставив позади присущую людям необходимость в оболочках эго, цель которых, прежде всего, это физическое существование. Поэтому, мужайся. Хотя этот сон исполнен в слегка юмористических обертонах, он несет в себе глубокий смысл, и его назначение — показать тебе то состояние, в котором ты находишься в настоящее время».

Дата добавления: 2015-08-05