ПУТЕШЕСТВИЕ. На одиннадцатом году царствования императора Турции Абдул-Гамида 1

На одиннадцатом году царствования императора Турции Абдул-Гамида ¹, сына Ахмеда, в то время, когда русские победоносно завладели Крымом и водрузили свои знамена на его побережье, откуда не так далеко до Константинополя, я путешествовал по Оттоманской им­перии, объезжая те ее провинции, которые некогда были царствами Египта и Сирии.

Все мое внимание было сосредоточено на том, что ка­сается счастья людей в их общественной жизни. Я посе­щал города, знакомясь с нравами и обычаями их жите­лей; я проникал во дворцы и наблюдал деятельность тех, кто управляет народами. Я ездил в далекие деревни, где изучал положение людей, занятых обработкой земли. И повсюду я видел только разбой и опустошение, лишь тиранию и нищету. Сердце мое было подавлено печалью и горело возмущением.

Каждый день я встречал на своем пути покинутые поля, опустошенные деревни, города, лежащие в разва­линах. Мне часто попадались величественные памятники античной древности — развалины храмов, дворцов, кре­постей, колонн, акведуков, гробницы, и это зрелище на­водило на размышления о давно минувших временах, порождало серьезные и важные мысли.

Я прибыл в город Хемс, лежащий на берегах реки Оронта. Поскольку я оказался недалеко от расположен­ной в пустыне Пальмиры ², я решил ознакомиться с этим столь знаменитым памятником древности. В течение трех дней мой путь шел среди безводных пустынь, после чего я пересек долину, где было много пещер и часто встре­чались старинные гробницы. При выходе из этой долины моему взору внезапно открылась равнина и на ней совер­шенно изумительное зрелище руин.

Здесь возвышалось бесчисленное множество велико­лепных колонн, симметричными рядами уходивших вдаль и чем-то напоминавших аллеи наших парков. Сре­ди колонн были расположены большие здания. Некото­рые из них совсем развалились, другие были разрушены только наполовину. Вся земля вокруг них была усыпана обломками — карнизами, капителями, основаниями ко­лонн, украшениями стен, пилястрами, и все это было из

белого мрамора, изысканной художественной работы. Мне пришлось три четверти часа идти вдоль этих руин, после чего я вошел в огромное здание, когда-то являв­шееся храмом Солнца. Бедные крестьяне-арабы, пост­роившие свои хижины у самого храма, оказали мне гос­теприимство, и я решил остаться здесь на несколько дней, чтобы рассмотреть красоту этих памятников во всех деталях.

Однажды вечером, погруженный в размышления, я достиг долины гробниц и поднялся на окаймлявшую ее возвышенность. Отсюда открываются одновременно как общий вид руин, так и необъятная пустыня вокруг. Солнце только что село, далекий горизонт над горами Сирии еще обрамляла красноватая полоса заката, а пол­ная луна уже поднималась на востоке, на фоне светло-синего неба, над пологими берегами Евфрата. Небо было чистым, тихим и безмятежным. Отсвет угасавше­го дня умерял страх перед надвигавшейся темнотой. Свежесть только что наступившей ночи охлаждала зной раскаленной земли. Пастухи угнали своих вер­блюдов. Я не мог заметить больше никаких признаков жизни в долине, которая окрасилась в монотонно серо­ватый цвет. Над пустыней царила мертвая тишина. Толь­ко изредка доносились унылые крики ночных птиц и вой шакалов *. Сумерки сгущались, и я больше не различал в темноте даже белевших колонн и стен...

Эти уединенные места, этот тихий вечер, это величе­ственное зрелище вызывали строгую, благоговейную со­средоточенность мысли. Вид огромного покинутого людь­ми города, воспоминания о давно прошедших временах человечества и сравнение далекого прошлого с современ­ным состоянием этих мест — все это порождало высокие думы. Я сел на обломок колонны и, опершись локтем о колено, то устремляя свой взор на пустыню, то переводя его снова на руины, погрузился в глубокое раздумье.

* Разновидность лисицы, которая бродит только ночью. (Здесь и в дальнейшем — примечания французского оригинала.— Ред.).

Глава II

РАЗМЫШЛЕНИЯ

На этом месте, думал я, процветал некогда богатый город, здесь находился центр могущественной империи. Эта местность, ныне такая пустынная, была когда-то полна жизни; в городе постоянно сновало множество людей; деятельная, оживленная толпа заполняла все эти, безлюдные теперь, улицы и дороги. Среди стен, где царит мертвая тишина, трудились люди, раздавался шум ли­кующего веселья и празднеств. Эти груды обломков мра­мора были когда-то дворцами со стройными, правильны­ми архитектурными формами; эти обрушившиеся колон­ны украшали величественные храмы, а вот эти развалины огромных, продолговатой формы залов-гале­рей указывают места, где в те времена находились обще­ственные здания. Сюда стекалось много народа для вы­полнения религиозных обрядов; сюда сходились люди в поисках заработка, движимые заботой о поддержании своего существования. Здесь было сосредоточено произ­водство предметов роскоши и наслаждения. Город при­влекал богатства народов всех стран и климатов. Здесь пурпур из Тира³ обменивался на драгоценную шелковую нить из Серии⁴, тончайшие ткани Кашмира⁵ — на ро­скошные ковры Лидии⁶, амбра⁷ Балтики—на арабские жемчуга и ароматические вещества, золото Офира⁸ — на олово из Туле⁹.

И вот что осталось от этого могущественного горо­да — зловещий скелет! Вот что осталось от обширных владений империи —одно туманное воспоминание! Шум­ные, сверкающие всеми красками потоки теснившихся под этими портиками людей сменила мертвая тишина, пустыня смерти. Могильное молчание водворилось в за­лах и на площадях, где когда-то происходили обществен­ные сборища. На месте богатого торгового города во­царились ужасающие нищета и запустение. Дворцы вла­стелинов превратились в логовища хищных зверей, у вхо­дов в храмы пасутся стада, а в святилищах богов посе­лились пресмыкающиеся! Как могла померкнуть такая слава!.. Как могли исчезнуть плоды большого человече­ского труда!.. Значит, результаты труда людей, целые империи и народы бесследно исчезают!?

Перед моим духовным взором ожила история про­шедших времен. Мне вспомнились древние века, когда в этих местах жило примерно двадцать разных просла­вивших себя народов. Мое воображение рисовало асси­рийцев ¹⁰ на берегах Тигра, халдеев ¹¹ на берегах Евфра­та, персов, господствовавших на всем пространстве от реки Инд до Средиземного моря. Я перечислял в памяти царства Дамасское ¹² и Идумейское ¹³, Иерусалимское и Самарийское¹⁴, а также воинственные государства фили­стимлян ¹⁵ и торговые республики Финикии ¹⁶.

Сирия, где я нахожусь, говорил я себе, почти обез­людевшая в нашу эпоху, расчитывала когда-то сотни бо­гатых, цветущих городов. На ее равнинах были разбро­саны деревни, поселки, города *. Повсюду виднелись об­работанные поля, людные дороги, густо населенные, тес­нившие друг друга дома... Что стало с этой страной изо­билия и бурной жизни? Во что превратились столь бле­стящие творения человеческих рук? Что стало с камен­ными укреплениями Ниневии ¹⁹, со стенами Вавилона²⁰, с дворцами Персеполя²¹, с храмами Баальбека²² и Иеру­салима? Где флотилии кораблей Тира, где верфи Ара­да²³, мастерские Сидона²⁴, где все эти толпы матросов и кормчих кораблей, торговцев и солдат? Где пахари и возделанные ими поля, где стада, где все то, что было создано трудом живших здесь людей, когда-то состав­лявших гордость и украшение этих мест?

Увы! Я объехал кругом эту опустошенную землю! Я посетил места, на которых некогда пышно цвела жизнь, и не увидел ничего, кроме запустения и без­людья... Я разыскивал древние народы и их творения, а увидел только следы их былой жизни здесь, подобные следам, оставляемым в пыли ногой прошедшего по ней человека..

Храмы и дворцы оказались лежащими в развалинах, входы в них засыпаны обломками, города разрушены, и лишенная обитателей земля превратилась в пустынное скорбное место гробниц... Великий боже! Отчего проис­ходят столь роковые перевороты? По каким причинам так разительно изменилась судьба этих стран? Почему

* Согласно подсчету Иосифа ¹⁷ и Страбона ¹⁸, население Сирии составляло десять миллионов человек; в настоящее время в ней нет и двух миллионов жителей.

разрушено так много городов? Почему погибло древнее население этих мест?

Я впал в глубокую задумчивость, мне непрестанно приходили на ум все новые и новые соображения. При виде всего этого мой разум терялся в догадках, а серд­це, полное сомнений, начинало биться тревожно. В те времена, когда эти Страны имели все, что составляет сла­ву и счастье людей, здесь жили нечестивые народы, ко­торые приносили Молоху²⁵ человеческие жертвы и соби­рали в стенах своих городов богатства всех стран. Это были халдеи, поклонявшиеся змию *, покорявшие бога­тые города и грабившие царские дворцы и храмы богов; здесь жили персы-огнепоклонники, собиравшие дань с сотен других народов, а также обитатели вот этого горо­да, обожествлявшие солнце и звезды,— те самые, что воздвигли так много памятников, говорящих о былом про­цветании и роскоши... Многочисленные стада, плодород­ные пашни, обильные урожаи,— все то, что должно воз­награждать людей за благочестие, находилось в руках этих идолопоклонников. Теперь же в этих местах живут народы верующие и благочестивые, и здесь лишь глушь, бесплодие, запустенье. Земля, обрабатываемая руками богобоязненных людей, родит одни колючие тернии и по­лынь. Человек сеет, охваченный страхом, и пожинает лишь слезы и тревоги. Его постигают поочередно то вой­ны¹, то голод, то чума.

Между тем разве здесь не живут потомки пророков — мусульмане, христиане, евреи? Разве они не являются народами — избранниками небес, щедро одаренными небесными милостями и чудесами?! Почему же эти изб­ранные богом народы не пользуются таким же покрови­тельством? Почему эти земли, освященные кровью му­чеников, лишены своего былого благоденствия? И поче­му живущие здесь теперь люди так походят на изгнанни­ков, много веков назад переселившихся в чужие страны? Моя мысль следовала за изменчивым ходом истории, которая поочередно передавала скипетр власти над ми­ром различным народам, так отличавшимся один от дру­гого своими религиозными верованиями и нравами, на­чиная от народов древней Азии до новейших народов Европы. Имя Европы, моей родной земли, пробудило во мне чувство любви к родине, и я сосредоточил все мыс-

* Дракон Бэл²⁶.

ли на положении, в каком она находилась в то время, когда я ее покинул *.

Я вспомнил хорошо обработанные поля своего родно­го континента, его превосходные пути сообщения, боль­шие густонаселенные города, богатый, плавающий во всех морях флот, порты, в которые стекается дань из обеих Индий²⁷. Сравнивая оживленную торговлю Евро­пы, те огромные расстояния, какие доступны ее морским кораблям, ее величественные памятники искусства и про­мышленность живущих в ней народов со всем тем, чем владели когда-то Египет и Сирия, я с радостью отметил, что былой блеск и великолепие Азии возродились в со­временной Европе. Но прелесть моей мечты тотчас побле­кла, как только я довел сравнение до логического конца.

Размышляя о том, как велика была некогда жизне­деятельность стран, созерцанию которых я в этот момент предавался, я сказал себе: кто знает, не придет ли вре­мя, когда и наши родные страны будут так же опусто­шены и заброшены? Кто знает, не будет ли когда-нибудь и на берегах Сены, Темзы или Зюдерзее²⁸, где теперь сердца и умы людей, ошеломленных вихрем наслаждений, не в состоянии охватить все обилие впечатлений,— не будет ли там бродить среди молчаливых руин такой же, как я, одинокий путешественник, оплакивая гибель на­родов Европы и вспоминая об их былом величии?!

При этой мысли слезы выступили у меня на глазах, и, покрыв голову плащом, я погрузился в печальное раздумье над судьбами человечества. О, горе человеку, го­ворил я в тоске, слепой рок играет его судьбой! Роковая необходимость управляет случайностями судьбы смерт­ных. Нет! Это осуществляются веления небесного право­судия! Загадочный бог осуществляет свои непонятные приговоры! Он, без сомнения, втайне предал проклятию эту землю: желая отомстить когда-то жившим здесь по­колениям людей, он обрек на несчастье живущие теперь в этих местах народы. О, кто осмелится измерить глу­бины замыслов божества! **.

И я долго оставался в состоянии мрачной задумчи­вости.

* В 1782 г., когда окончилась война в Америке.

** Вера в судьбу, в предопределение является всеобщим предрас­судком, издавна укоренившимся у народов Востока. «Это было пред-

Дата добавления: 2015-08-05