Триггер

• И еще раз внимание: нас надлежит определить, является ли этот триггер как бы универсальный. Дело в том, что наш мозг является весьма экономным «субъектом» и обычно для одного вида поведения выбирает опять-таки один (единый) триггер. Поэтому сделайте то, что описано в пункте 3, для двух оставшихся ситуаций срыва. И если и в них триггером неэкологичного поведения выступало нечто подобное «запускному моменту», выявленному для первой ситуации (весьма-весьма подобное, т.е. практически ни чем не опыичающееся), можете быть совершенно уверены: вы нашли искомый универсальный триггер, с коим сейчас и будете работать. Если же триггеры для разных ситуаций существенно отличаются, вначале проверьте: точно ли вы выполняли инструкции и не приняли ли случайно за триггер нечто совсем другое. И ежели все было сделано правильно, но триггеры все равно остались разными, значит, у вас имеется не один, а несколько типов неэкологичного поведения, с каждым из которых вам и придется поработать (опять-таки подобрав по три ситуации).

• Если вы смогли обнаружить единый триггер, считайте, что более чем полдела вами уже сделано. Ибо остальное здесь является простой и в чем-то даже рутинной операцией. И первое, что вы должны в ней сделать, так это как бы оторвать вторую часть «фильма», сразу за триггером (но ни в коем случае не трогая сам триггер!) и уничтожить ее любым воображаемым способом (например, сжечь)

• Теперь придумайте вариант «сюжета » с нормальным — заведомо экологичным развитием событий. И, вообразив это экологичное поведение (опять- таки в виде диссоциированного фильма), присоедините его (нового поведения) «фичьм» к оставшемуся фрагменту, уберите «монтажный стык» и трижды посмотрите то, что получилось, от начала до конца

• сначала диссоциированно (три раза), а потом ассоциировано (также три раза), т.е. как бы войдя в свое тело и видя, слыша, чувствуя и совершая все, что в нем происходит, изнутри себя (а не со стороны).

триггер

• Теперь сделайте все, что описано в пункте 5, еще дважды — с двумя новыми сюжетами, а точнее, вариантами поведения. Каждый из этих «фильмов» ему также надлежит посмотреть по три раза — сначала диссоциировано, а потом ассоциировано.

• Теперь надобно, чтобы вы, взяв сначала вторую, а потом третью ситуацию неэкологичного поведения, проделайте то, что описано в пунктах 2-6 с каждой из них (разумеется, опять-таки по отдельности). Как вы, наверное, уже поняли, в результате единый триггер одного неэкологичного поведения станет теперь пусковым моментом девяти форм ши видов поведения экологичного.

• А напоследок осуществите проверку проделанной вами работы — и одновременно так называемую пристройку к будущему. Представьте, что в недалеком будущем у вас возникнет ситуация, аналогичная использованным, и вообразите «фшьм» о ее (ситуации) развитии — причем не намеренном, а по принципу «как пойдет, так и пойдет». И если вы обнаружите, что в этом фшьме сразу после триггера почему- то как бы «приходит в голову» один из воссозданных (новых и экологичных) вариантов поведения, считайте, что вы добтись успеха — вероятность срыва теперь даже чисто арифметически (по теории вероятности) не превышает 10%.

Психотехнология, каковую я описал выше, является, во-первых, универсальной (т.е. — как впрочем и большинство техник НЛП — пригодной для практически любых случаев — вплоть до приступов боли или появления симптомов болезни), а во-вторых, если так можно сказать, изящно хитрой. Дело в том, что сам по себе триггер является как бы и не более чем торчащей «над водой» верхушкой «айсберга», (если даже не просто малой частью этой верхушки). В «глубине» под ним (т.е. в глубинах вашего мозга или, точнее, бессознательного) находится некая структура, основная часть «айсберга» обеспечивающая соответствующее неэкологичное поведение и совершающая его ради какой-то неизвестной нам цели. В идеале мы

должны работать именно с ней. Но в том-то и заключается преимущество техники переключения сценария, что, не изменяя эту самую неизвестную нам пока структуру, мы тем не менее, умудряемся и эффективно, и эффектно как бы «подсунуть» ей новый вариант функционирования заведомо экологичный. Каковой она и принимает как руководство к дальнейшим действиям.

Так что пользуйтесь тем, что я вам предложил для переключения собственных сценариев. Во всех без исключения областях своей реальной и психической жизнедеятельности. Что значит «психическая жизнедеятельность»? Да все то, что твориться и «парится» в ваших сознании и бессознательном. Ведь не случайно даже в классической психологии любое поведение человека подразделяется на внешнее и внутреннее. Так вот, «чистя» свое внешнее поведение, не забывайте о необходимости чистки поведения внутреннего. Например, собственных дурных предчувствий. И прошлых ошибок, каковые, не будучи осмысленны, повторяются вновь и вновь.

Разрушение дурных предчувствий. К сожалению, в нашей буквально забитой пессимистическими прогнозами и заупокойными молитвами, творимыми, в основном, журналистами (часть из них, безусловно, является яркими выразителями и носителями «четвертой» власти, но очень-очень многие — представителями «второй древнейшей» профессии...) почти каждый из нас обладает удивительной способностью, которую в соответствии с библейскими преданиями можно было бы назвать «даром Иова» Потому что сам раз за разом как накликивает на себя беды и несчастья, представляя в своей голове наихудший вариант развития событий и постепенно (или почти сразу) приходя в уверенность, что именно такой сценарий разыграется. И он действительно разыгрывается —- но не в силу злопыхательства или зловредности людей, условий и обстоятельств, а просто потому, что данный сценарий становится самоосуществляющимся пророчеством или, чуть иначе, самореализующимся предсказанием, каковое(ые) в силу такой вот своеобразной настройки мозга человека обязательно сбывается(ются). Ибо бессознательно мы планируем свои действия именно в соответствии с этим самым наихудшим сценарием.

Так вот для избавления себя от «дара Иова» вы можете использовать один из вариантов психотехнологии переключения сценариев — так называемую технику разрушения дурных предчувствий.

Привожу ее в режиме прямой цитаты.

• «Вспомните одно из обычных для вас состояний навязчивых предчувствий.

Чем оно вызывается ?

Конкретным человеком ?

Конкретными обстоятельствами ?

• Определите причину, из-за которой возникают мрачные мысли.

• Приносят ли они какую-то выгоду вам и другим? (Выгода может быть явной и скрытой).

• Подумайте, можно ли добиться той же выгоды, не погружаясь в это состояние.

• Как изменилась бы ваша жизнь, если бы вы избавились от этой озабоченности ?

• Представьте, что больше не погружаетесь в это состояние.

Как изменилась бы ваша жизнь ?

Как это повлияло бы на других*!

• Если вы убеждены, что подобные мысли не приносят пользы или есть другой способ получить ту же пользу, вновь вообразите те причины, которые вызывают у вас такое состояние.

• Понаблюдайте за собой в тех обстоятельствах, где возникают эти пусковые механизмы.

• Представьте, что «проснулись» и уже не реагируете на эти пусковые механизмы так, как прежде.

После подобных фантазий, как после новых сновидений, очень важно «очнуться», так как во сне вы, по крайне мере, не можете поставить себя в глупое положение или навредить другим.

---

Дата добавления: 2015-08-05