Свобода и ответственность

Слово «свобода» какое-то круглое, без острых углов, катится по миру, словно колобок. Только вслушайтесь: св-ОБОД-а. Обод по форме – круг, а круги и круговороты, как мы уже выяснили, весело живут в духовно-энергетическом государстве. Вы когда-нибудь обращали внимание, что люди очень любят играть с круглыми предметами, получая от этого неподдельную радость и большой запас энергии: футбольные и волейбольные мячи, теннисные шарики, плоские шайбы, обручи и кольца, биллиардные шары – все это тянет нас к себе какой-то магической силой. Все, что по форме напоминает круг, в народной традиции несет в себе признаки благообразия, или в жанре морали и нравственности – добра. Все, что не имеет отношения к этой во всех отношениях идеальной форме, скорее тяготеет ко злу. Вот, например, маленький сладкий шарик, любимый детьми, называется драже. Но стоит разрушить в нем эту совершенную форму, и мы получим раз- ДРАЖЕ -ние. А вот другой круг, или цикл. Он называется год. За один год наша Земля совершает полный оборот вокруг Солнца. От этого слова происходят другие слова – ГОД -ный, у- ГОД -ный, с- ГОД -ится. Но достаточно опять разомкнуть цикл, разрушить структуру, и уже появляются негативные интонации: не- ГОД -ный, не- ГОД -яй. Еще один пример: дуга – часть круга. Попробуйте исказить ее плавную линию и это уже будет не дуга, другими словами – не- ДУГ, то есть болезнь. Или такое понятие, как вращение (опять же движение по кругу). Стоит нам нарушить идеальную природную конфигурацию – и вот те на! – получаем раз- ВРАЩЕНИЕ.

Наша круглая свобода – женщина непростая. Одни истово добиваются ее руки, а получив, не знают, что с ней делать. Другие считают, что она не должна достаться никому, создавая для этого множество интриг и препятствий. Мораль, например, отчасти регулируя отношения между людьми, все же выступает против свободы, предлагая вместо этого систему правил, предписаний и запретов. А что, очень удобно! И думать не надо – все уже за тебя решили авторитетные люди. Правда жили они лет триста назад, а иные и того более – аж до нашей эры! Правда века эти мы называем темными, а представителей той эпохи людьми примитивными, неразвитыми. Правда главной их затеей было увлечение войнами, взаимоуничтожением, принесением своим местным богам многочисленных жертв, в том числе человеческих. А более поздние авторитеты советского периода самозабвенно трудились над моральным кодексом строителя коммунизма, одновременно вымораживая полстраны в северных лагерях. Однако, моральные нормы, представляющие собой удивительный коктейль из суеверий и запретов, заблуждений и строго дозированных поблажек, круто замешанных на страхе ответственности, воспринимаются большинством из нас как непреложная истина.

Духовное слово «свобода» выше всяких запретов. Быть может, мы еще не забыли о старой библейской мудрости, согласно которой создал Бог человека по образу и подобию своему. Кто может запретить Богу? Кто в состоянии ограничить его свободу? Кто даст ему предписание? Отчего же дитя божье с такой готовностью соглашается надеть на себя наручники и безропотно подчиниться коллективной воле авторов всевозможных моральных кодексов и нравственных катехизисов.

Кстати, слово «воля» является синонимом слова «свобода». Вольный человек – это свободный человек. Но одновременно воля – это и сила духа. Сильный человек – вольный (свободный), а слабый – недо-вольный (несвободный). Если вы видите рядом с собой недовольных (начальством, правительством, собственной женой или детьми), знайте – перед вами слабый безвольный человек. Вместо того, чтобы решать вопросы, предлагать идеи, самому становиться лидером и начальником, увлечь своих детей интересным стоящим делом, он занудно тычет пальцем то в одного, то в другого, целенаправленно отыскивая в окружающих его людях недостатки и взращивая на этом свой собственный авторитет.

При необходимости использовать всю свою волю и душевные силы для достижения поставленной цели, мы используем выражение «собраться с духом». Сущность данного выражения означает «собраться вместе с Духом в условленном месте». Где именно? Конечно же в духовно-энергетической сфере! Другими словами, чтобы иметь силы, нужно накопить достаточно энергии, а получить ее в достаточном количестве возможно только настроившись, сконцентрировавшись на ресурсном пространстве.

Принято считать, что людей с сильной волей среди нас немало. Как правило, их отличает холерический темперамент, они активны, энергичны, деятельны, наделены пробивными способностями, добиваются многого, четко знают, чего хотят. Результатом их усилий является относительный достаток и внешнее благополучие. Однако, все эти признаки могут иметь весьма относительное касательство к рассматриваемому нами понятию. Предположим, что такой «активист» одержим неким желанием. Бессознательно возникающее желание подкрепляется сильным темпераментом и человек энергично и напористо реализует эту потребность. Казалось бы, волевой аспект включен, но в это время он не осознан, в нем отсутствует элемент свободы. Совсем другое дело, когда человеку чего-то очень хочется (напиться с горя, набить физиономию обидчику, впасть в ревность), но он дает команду на торможение и воздерживается от желанного, но в то же время объективно нежелательного поступка. Здесь он делает сознательный выбор и идет наперекор бессознательному движению. Таким же образом истинно волевой акт происходит в тот момент, когда нам очень чего-то не хочется (рано вставать, обливаться холодной водой, делать необходимую, но не интересную работу), однако собственным усилием мы преодолеваем стремление к неподвижности, комфорту, лени, инерции, заставляя себя войти в условия новой жизненной задачи. Воля – это всегда добровольное согласие на некоторую степень дискомфорта, преодоление сопротивления среды, которые, в конечном счете, ведут по пути духовной эволюции.

Наше искреннее заблуждение по части воспитания воли начинается с детства. Каждый учитель и родитель наивно полагают, что школа воспитывает волю, имея в виду необходимые усилия ребенка в процессе обучения, подготовки домашних заданий, преодоления возникающих на его пути трудностей. Возможно, что отчасти они и правы, но только отчасти, ибо в среднестатистической школе понятия «свобода», «осознанный выбор», «добровольность» могут быть рассмотрены только в микроскоп и только при большом увеличении. Ребенок не выбирает школу и класс, никто его не спрашивает, желает ли он вообще учиться. За него принимается решение, кто его будет учить и чему. Ребенок в школе по факту является крепостным и вся его воля сводится к свободе быть обязанным выполнять все, что предписывается педагогом, программой и родителями. Ненадлежащее выполнение обязанностей карается снижением оценки или выговором взрослого. Таким образом, ортодоксальная педагогика не только не способствует развитию воли ученика, но и всячески ее подавляет, катастрофически снижая веру ребенка в свои способности и данные от природы силы. Безволие, социальная апатия становятся сегодня одной из основных проблем не только в детском мире, но и в обществе в целом.

Давая Адаму свободу, Творец, будучи существом прозорливым, одновременно наделил его внутренним контролером, тем самым свойством, которое мы называем ответственностью. Удивительная штука: как только человек принимает самостоятельное осознанное решение стать свободным, в нем тут же начинает пробуждается ответственность и это совершенно нормально, ибо свобода и ответственность – две стороны одной медали.

Слово «ответственность» не такое простое, как кажется на первый взгляд. В привычном понимании – это добросовестное исполнение того, что возложили на тебя другие или ты сам. К примеру, бездарный командир посылает в бой своих солдат, посылает на верную смерть, и требует от своих подчиненных, чтобы они умирали добросовестно, с чувством долга (хорошо бы еще, чтобы они при этом пели нечто вроде «Вихри враждебные…»). Многие начальники требуют ответственности от своих работников, опираясь на букву закона, ссылаясь на многочисленные документы и постановления. При этом их подчиненные отчего-то истошно стонут и пищат, задыхаясь в бетонном бункере предписаний. Глупые, наверное!

Значение и сущность этого важного слова представлена в нем самом. Слово это является полноправным членом духовно-энергетического сообщества и связано с другими его ключевыми словами нерасторжимыми узами дружбы и родства. В основе его лежит слово «ответ». Ответственность – это знание ответов на главные вопросы жизни и поступки в соответствии с этими ответами, то есть объективной картиной мира. Человек, имеющий доступ в духовно-энергетическое пространство, понимающий, как оно работает, всегда действует таким образом, чтобы не нарушить естественный ход вещей.

Давайте зададимся вопросом, были ли ответственны подчиненные фюрера в гитлеровской Германии времен второй мировой войны? О. еще как! С точки зрения нравственного общества это была настоящая школа ответственности. Рядовые, офицеры, генералы, да почти вся нация крайне добросовестно и пунктуально выполняли бредовые замыслы своего лидера. Однако, с позиций объективного мира и его законов, все это общенациональное сумашествие было занятием абсолютно безответственным, приведшим мир к катастрофе.

Ну а наши глобальные научные проекты времен застоя? Такой, к примеру, как проект переброски северных рек, наделавший много шума в прессе и чуть было не ставший жуткой реальностью наших дней? Ученые ответственно разрабатывали свои планы уничтожения остатков природы, экологи так же ответственно и аргументировано доказывали, что это хорошо и принесет большую пользу народному хозяйству, а чиновники всех уровней, превосходя всех прочих в сверхсуперответственности, выделяли для осуществления общесоюзной забавы колоссальные народные деньги. Ответственны лидеры партий, раздирающие единую нацию на взаимно ненавидящих друг-друга субъектов. Врачи, настоятельно рекомендующие начинять свой организм химическими инградиентами, подобно фаршированному перцу. Да и мы сами, признаться, порой ведем себя ничуть не лучше. Не понимая течения объективных законов, не предполагая взаимосвязи событий и их последствий, мы даем окружающим советы, учим и поучаем их, воспитываем и перевоспитываем, даем им оценку, мерим своим аршином. А за результат, естественно, не отвечаем.

Только свободный и ответственный человек может стать настоящим патриотом своей Родины. Правда с одной поправкой. Слово «патриот» происходит от греческого «patris» - Родина, Отечество. Оно созвучно так же итальянскому «падре» - отец. В традиционной версии патриот – это человек, любящий свое Отечество и готовый встать на его защиту. В этой интерпретации Родина – мать, Отечество – отец, а мы, стало быть, их малые дети. Ребенком быть приятно и это сулит немалые выгоды. В самом деле, пусть родители обо мне заботятся, пусть они несут за меня ответственность, думают о моем воспитании и образовании, одевают и обувают меня, чтобы быть не хуже других. А если родители с нашими ожиданиями не справляются – получат от своих капризных отпрысков по полной программе! Что делать: издержки переходного возраста. Такой патриотизм зачастую трансформируется в юношеский инфантилизм.

С точки зрения логики духовно-энергетического пространства, патриот – это отец Отечества, человек, владеющий объективным мировоззрением, заботящийся о своей стране, как о собственном ребенке, любящий ее, но не слепой родительской любовью, направляющий ее, воспитывающий ее. Если Родина в чем-то не права, настоящий патриот должен иметь отеческое мужество сказать ей об этом и помочь избежать ошибок. Только в этом случае для нас становится возможным сочетание неограниченной свободы и высочайшего уровня ответственности.

Соотношение между свободой и ответственностью примерно такое же, как между кроной дерева и его корнями. То и другое растет одновременно, хотя и не всегда в одинаковой степени наблюдаемо. Дайте возможность принимать свободные независимые решения вашему ребенку, супругу, подруге, коллеге, не навязывайте им собственное мнение. Это способствует росту их ответственности. Позвольте и себе быть свободным и независимым от мнений окружающих. Это добавит ответственности вашим собственным поступкам.

Свобода без ответственности дает человеку столь мощный энергетический поток, что тот, бедный, идет вразнос, будучи не в состоянии длительное время выдерживать такую мощную нагрузку. Анархисты всех мастей направляют эту неуправляемую энергию на разрушение общественных устоев, поливая ею окружающих, как огнеметом. Правда, история показывает, что и сами они долго не живут, быстро превращаясь из агрессора в жертву.

Ответственность без свободы истощает наш, и без того весьма скромный, внутренний энергетический ресурс, высасывает духовную начинку, превращая нас в пустые, но еще ходячие оболочки. В такой ситуации ответственность несет тот, кто принял решение, то есть тот, кто в данном случае был более свободен.

Баланс двух начал, обретение центра тяжести может доставлять настоящую радость, как доставляют радость цирковой акробат, балансирующий на тонком канате, птица, опирающаяся на два крепких крыла, малыш, вставший на обе ноги и сделавший свой первый шаг.

Свободный и ответственный человек, пребывая в этом парящем и радостном состоянии, легко черпает неистощимый энергетический ресурс из духовно-энергетического пространства, при необходимости трансформируя его в ресурс информационный, психический или материальный. Хотите быть успешными и богатыми – станьте свободным и ответственным человеком!

ДЕНЬГИ

Сквозь оптический прицел я внимательно осматриваю позиции противника, затем тщательно навожу на цель орудие… Бабах! И снаряд полетел. На снаряде странная надпись «деньги: территория духовного пространства». Прочитав в свой мощный бинокль сию непристойную фразу, противник обрушивается на мои позиции всеми имеющимися средствами и чтобы спастись, я падаю ничком в окоп, прикрыв свою драгоценную шишковидную макушку непробиваемой железной каской. Нравственное общество не согласно со мной, вооружившись нравственными заповедями, оно утверждает, что от денег все зло, что деньги развращают человека, что поклонение золотому тельцу есть тяжкий грех перед Богом. А поклоняться, собственно, никто и не собирается! Вот Солнце, которое светит всем и согревает нас своими лучами. Оно доброе, оно творит радугу и дети смеются, глядя на ее разноцветный ободок. Но посидите чуть дольше на солнцепеке в летний зной, глядь - уже голая кожа на вашей спине обвисает лохмотьями, плюс головная боль, минус хорошее настроение. Какой соблазн мстительно заявить, что от Солнца все зло, что оно убивает невинных! Однако, это никому и в голову не приходит. Отчего же у денег такая скандальная слава? Ответ прост: мы как всегда пытаемся свалить вину с больной головы на здоровую, с облегчением сбросив свои собственные пороки на бессловесные безобидные металлические кружочки. Вспомните три психологические модели поведения, которые мы рассматривали выше. Человек-периферия, ощущая себя маленьким винтиком, всегда сваливает вину на окружающих: детей, жену, начальника, соседей, президента. Вот и на деньги тоже. Вероятно потому, что он с ними не дружит.

Вслушайтесь: в слове «ДЕНЬ-ги» звучит солнечное и открытое «день». Вчувствуйтесь: как только в вашем кошельке наблюдается прибавление, ваше настроение резко повышается, жизненный тонус подскакивает, радостная улыбка расползается до ушей, появляется масса планов и проектов, жизнь кажется не столь уж безнадежной и даже где-то не лишенной обаяния. Вдумайтесь: английское слово money (мани-мани) является однокоренным со словом «ману», а именно так называли первого человека на земле, достойного наследника и сына Бога живого! Мы можем воочию наблюдать, как звенящие монетки играют всеми гранями уже знакомого нам духовно-энергетического словаря. Кстати, и слово «монета» приходится близким родственником солнечным ключевым понятиям «монарх», «монах», «монада». Однокоренные слова «Бог» и «богатство» еще одно тому подтверждение. Деньги дают власть (все сходится). Деньги дают состояния (а состояния - деньги). Все взаимосвязано.

А вот золото, сиятельный король металлов, символ богатства и долгожительства. В периодической системе химических элементов золото значится под именем «aurum» (аурум). Вот вам еще одна ниточка, ведущая нас к биологическому понятию «аура», то есть биополе. Сильная аура отличает духовно продвинутых людей, святых, чьи лики на иконах окружены светящимся нимбом.

Итальянская монета сольдо содержит в своем названии корень «соль», а Соль – издревле имя римского бога Солнца (может быть поэтому не случайно, что соль на Руси долгое время использовалась вместо денег).

Имея в своем распоряжении весомые деньги, мы преобразуемся внутренне и внешне: ощущаем себя свободными, во взгляде проявляется уверенность и сила, выпрямляется позвоночник и меняется осанка, интонации в голосе. Деньги изменяют нас, воздействуют на нас своей энергией. Подобно свободе, деньги подключают нас к ресурсам Вселенной, создавая тем самым новые, в том числе самые фантастические возможности. Однако, так же, как и в случае со свободой, неподготовленный человек может не справиться с попавшим в его руки мощным энергетическим потоком, и тогда этот неуправляемый поток может разрушить своего владельца и окружающее его пространство.

Три психологических типа, исповедующие три известные нам стратегии, взаимодействуют с деньгами по разному.

• Человек-периферия живет в условиях постоянного дефицита, который сам же и создает в своем воображении. Его мир – это гигантское вращающееся колесо, в котором он крутится как белка, зарабатывая себе на жизнь в поте лица. Он – маленький винтик в этом механическом бездушном мире и от него ровным счетом ничего не зависит. Денег не хватает, поэтому приходится горбатиться на двух-трех работах одновременно. Справедливость по его меркам, это возможность у кого-то отнять и поделиться с ним. Все, кто имеют другую философию и потому иные доходы, в его представлении – воры и грабители. По большому счету он не доверяет никому: ни окружающим, ни Господу Богу, ни самому себе. Он недоверчив и потому закрыт. Он закрыт, застегнут на все пуговицы и оттого краны духа его, призванные обеспечить бесперебойное поступление ресурсов всех видов, наглухо завинчены. В своем миропонимании он похож на умирающего от жажды умника, который раздраженно ждет прохладной воды у закрытой колонки? Ему и в голову не приходит очевидная мысль предпринять простое, но реальное действие – открыться. Вместо этого он предпочитает упрямо обвинять всех и вся в своих жизненных неудачах. Он уподобляется беспомощному инвалиду, который вынужден просить милостыню, не имея возможности работать. Не понимая причин происходящего, человек-периферия пытается обосновать свое беспомощное положение, создавая всевозможные теории социальной справедливости (подобно социалистической идее всеобщего равенства в нищете) и внутренние контексты. Внутренний голос монотонно и постоянно вещает, подобно оракулу:

-много денег честно заработать невозможно;

-деньги – грязные, а потому нечего с ними связываться;

-духовные ценности – это добро, а материальные, в том числе деньги – несомненное зло;

-мне много не надо;

-мне стыдно спрашивать у начальника, сколько я получила в этом месяце;

-мне неудобно просить о повышении моей заработной платы;

-я никогда не поднимаю деньги с земли, считая это неудобным и унизительным;

-деньги, лежащие на полу орлом вверх – к несчастью.

И так далее до бесконечности. Подобные контексты наглядно демонстрируют наше пренебрежение к деньгам, наше враждебное отношение к ним, наше нежелание их иметь. Но если мы вспомним об общевселенском принципе системности и о выводах, которые из него следуют, быть может, мы более ясно поймем, чем чревата такая неконструктивная позиция. Агрессия против любого структурного элемента целостной системы (в данном случае - денег) может рассматриваться как агрессия против всей системы (то есть Вселенной). А как Вселенная поступает с агрессором, мы уже разбирались чуть ранее; источник питания отключается, а собственного внутреннего ресурса на долго не хватит.

• Человек- центр поглощения действует принципиально иным образом. Он знает цену деньгам, он их боготворит. Будучи манипулятором и претендуя на рычаги управления, он ясно понимает, что большие деньги дают большую власть. Деньги становятся его целью и смыслом всей жизни, а потому для достижения поставленной цели он готов использовать любые средства. Оптимальность – не его метод, в своей деятельности он всегда экстремален, он полон адреналина и заставляет окружающих плясать под свою дудку. По жизни он едет не на эргономичном лимузине, а на лязгающем железными гусеницами танке, расстреливая из орудия все, что только встает на его пути. Поскольку истинным источником всех видов ресурсов является духовно-энергетическое пространство, он всячески пытается вломиться в него, действуя с жестокостью и напором. Впрочем, получить постоянную прописку в этом золотоносном пространстве удается лишь тем, кто знает его объективные законы и руководствуется ими в своих мыслях, чувствах и действиях. Оно подобно легендарной загадочной Шамбале, куда были допущены немногие, а иные – сложили свои головы на неприступных склонах Гималаев. Оно напоминает иммунитет, который, обнаружив в организме инородное тело, посылает туда своих воинов (белые кровяные тельца), обязанных обессилить врага и вывести его, непрошенного, вон. Победить природу невозможно, оттого человек-центр поглощения, используя всевозможные черные технологии, на короткое время имеет шанс прорваться в ресурсное пространство, но затем неизбежно вынужден платить: свободой, жизнью, здоровьем, взращивая в себе чувства страха, недоверия и одиночества. Его закрома полны, но ему все мало, ибо он подобен черной дыре. Сначала он обирает богатых, объявляя себя Робин Гудом, а затем и самых бедных, поскольку уже не может остановиться.
• Человек-центр излучения лишен вышеперечисленных недостатков. Будучи уверенным, что Вселенная бесконечна и неисчерпаема, он искренне полагает, что ее богатств хватит всем, потому не следует слишком заботиться о хлебе насущном. Деньги для него – не цель, но средство. Средство доставить радость себе и людям, возможность создать то, что украсит окружающий его мир, способ помочь нуждающимся. Его ресурс безграничен и потому сами по себе деньги перестают быть его непременным спутником. Он ясно понимает, что энергия, заключенная в них, законсервирована и несвободна: прежде чем воплотиться в монете, эта энергия прошла целый ряд превращений. Так солнечный луч, достигнув земли, задержался в зеленых листьях растений. Прожив свою недолгую жизнь, растение угасло и, пролежав в земле миллионы лет, превратилось в черное золото – нефть. Туда же перешла и энергия солнечного луча. Нефть откачали буровые скважины и превратили в первосортный бензин. Тот, в свою очередь продали на рынке и получили деньги. Цепочки превращений могут быть как короткими, так и длинными, но в основе их непременно лежит энергия солнечного луча. Человек-центр излучения не нуждается в таких сложных цепочках, так как способен легко усваивать чистую космическую энергию непосредственно и без посредников.

Поскольку деньги, как я смею утверждать, имеют отношение к духовно-энергетическому пространству, они являются закономерной составной частью солнечного единого семантического поля и образуют общий энерго-информационный организм с другими его смысловыми элементами, такими как цель, идеал, любовь, целостность, жизнь, источник, вершина, объективность, мир, знание, просвещение, настоящее, активность, движение, энергия, готовность, воля, уверенность, оптимальность, сердце, путь, уважение, лидер, ценность, важный, открытие, открытость, автор, творец, циркуляция, источник, радость, счастье, богатство, оптимизм, удовольствие, игра, приключение, образ, импровизация, достоинство, свобода, точность, красота и многими другими. Чтобы понять природу денег, их предпочтения, можно воспользоваться все тем же словариком и на его основе построить новые контексты, которые полезно в себе культивировать, проговаривать, образно представлять. Дадим по этому поводу несколько советов.

• Желая иметь деньги, ставьте перед собой высокие цели. Рассматривайте деньги не как цель, а как средство достижения цели, способное улучшить вашу собственную жизнь и жизнь окружающих вас людей.
• Привлекая к себе деньги, работайте с образами, фантазируйте, живо представляйте себе желаемый конечный результат.

Несколько лет назад я завершил работу над первой своей книгой, которая представляла собой солидное многопрофильное исследование, включающее интересные авторские открытия в области психологии, лингвистики, мифологии, астрологии, логики смены религий и исторического процесса. Когда двухлетний труд был завершен, встал вопрос публикации, для чего нужны были весьма немалые по тем временам деньги. Издатель оценил свою работу в тридцать тысяч рублей. Таких денег у меня не было и в ближайшее время не предвиделось. Решив не ждать милости от природы, я начал в ранние утренние часы выходить на берег Волги и, закрыв глаза и обратясь лицом на восток к восходящему Солнцу, живо воображать задуманное. Вот я формирую необходимое мне число 40 000, тщательно прописывая внутренним взором цифру за цифрой и одновременно стараясь придать им нужный цвет. Десять тысяч я решил накинуть так, на всякий случай – инфляция, знаете ли, то да се. Образовавшаяся череда ноликов плавно трансформируется и волшебным образом превращается в толстую увесистую книгу. Сей фолиант раскрывается, страницы его самопроизвольно перелистываются. Я вслушиваюсь в этот мягкий шелест, я ощущаю запах свежей типографской краски, немного отдающий карболкой, я всматриваюсь в ажурное золотое тиснение на обложке. День за днем в течение недели я продолжал эту своеобразную медитацию, совершенно не представляя, откуда может возникнуть нужная мне сумма… Вскоре меня пригласили в бухгалтерию. Разговор состоялся неожиданный:

-Уважаемый Сергей Николаевич, за годы вашей работы у вас накопилось двести двадцать пять дней неиспользованного отпуска. Не желаете ли вы получить денежную компенсацию?

Тут же произвели несложный подсчет и вышли на сумму – ровно сорок тысяч! Набив деньгами карманы, я воодушевленно двинул в издательство. При встрече со мной владелец издательства сочувственно вздохнул и, извинившись, сообщил, что книга оказалась сложной в исполнении и за тридцать тысяч отпечатать ее никак не возможно. А вот за сорок – в самый раз! Так все нити сошлись в одной точке.

• Не стесняйтесь признаваться себе, что вы любите деньги и, как естественную и неотъемлемую часть этого мира, окружаете их заботой и вниманием.
• Постигните очевидное: деньги открывают перед вами фантастическую возможность реализовать великую цель, которая заключается в достижении целостности. С помощью денег вы можете постичь искусство пения и танца, ремесла и духовной практики, вы можете осуществить путешествие в страну своей мечты.
• Откройте для себя простую формулу: «Я являюсь творцом и источником денег. Я создаю их столько, сколько мне необходимо».
• Произносите подобные контексты энергично, радостно, с достоинством и уверенностью, так, как-будто эти богатства уже переполняют ваши закрома.
• Деньги не выносят удушливого застоя, они живут активной жизнью, циркулируя по миру и периодически возвращаясь к своему хозяину. Не держите деньги взаперти, пускайте их в дело.
• С деньгами надо обращаться играючи, не драматизируя и не впадая в истерику в случае неудачи. Поиск денег полезно рассматривать как интересное приключение. Деньги любят веселых.
• Чувство оптимальности – хороший советчик. Знайте меру. Умейте сказать: «Довольно». Не жадничайте. Не надрывайтесь.
• Позвольте себе импровизировать. У вас есть тысяча способов заработать себе на жизнь, не зацикливайтесь на привычных вариантах. Оцените собственные возможности и способности.
• Чаще говорите себе: «Я доверяю людям. Я полностью доверяю миру, в котором живу. Я доверяю себе. Я открыт Вселенной. Я полностью открыт для энергетических и денежных потоков. Я знаю, что Творец позаботится обо мне».
• По своему опыту вы знаете, что деньги приносят радость. В соответствии с принципом обратной связи можно заключить, что и радость привлекает деньги. Чаще создавайте себе приподнятое настроение. Имейте в виду, что Япония и Соединенные Штаты Америки, где жители более всего улыбаются, являются одновременно и самыми богатыми странами мира.
• Глядя на окружающее вас экономическое поле, вы видите всех своих конкурентов. Не спешите вступать с ними в войну. Мир принесет вам больше. Умиротворение – крайне важное состояние, открывающее доступ к ресурсам. У-миро-творение. Только представьте себе, что пребывая в этом состоянии мы обретаем те самые свойства, которые Господь закладывал в момент творения мира! А творил он не только Адама и Еву, но вместе с ними и товарно-денежные отношения.
• Любите людей и они с удовольствием помогут вам деньгами. Работая с клиентами, думайте не о том, как быстрее всучить им свой товар, а том, как сделать их счастливыми.

РЕМЮЗЕ

Опус, который сейчас находится в ваших руках, называется «Тонкая книжка про толстые обстоятельства». Не знаю, насколько описанные обстоятельства читатель сочтет толстыми, но что касается объема книги, то здесь необходимо выдержать чувство меры. Солнечный духовно-энергетический словарь содержит тысячи ключевых слов, каждое из которых является кладезью мудрости и может быть использовано в жизни для достижения успеха. Однако, мы не можем не учитывать менталитета современного среднестатистического читателя, который зачастую, в силу нехватки времени, предпочитает лаконичный и предельно конкретный стиль изложения информации, крайне напоминающий инструкцию по пользованию электрическим чайником. Его вполне можно понять, поскольку это, как правило, деловой человек, весьма занятый работой, учебой или семейным обустройством. По этой причине, а так же потому, что автор тоже весьма занятый человек (а в жизни еще столько интересного!), мы начинаем плавное перемещение к конечной станции. И в этой связи хотелось бы сказать несколько теплых слов о себе, родимом. Данная книга, в отличие от многих других аналогичных изданий, имеет несколько преимуществ. Заботясь о развитии читателя и одновременно уважая его право на свободное творчество, я заложил в текст принципиально важные подходы. Во-первых, это уровень, на который предлагаю своему читающему собеседнику взойти. Уровень может быть методический, методологический и философский. Книга первого уровня очень напоминает собрание рецептов: делай как я сказал и получишь нужный результат. На втором, методологическом уровне, нам, как правило, объясняют, почему мы должны поступать именно так и с какой такой стати мы вправе ожидать от своих действий положительный результат.

Третий, философский уровень, открывает для читателя максимально широкие перспективы, он показывает огромный мир, в котором мы живем, и его естественные законы. Только тогда становится понятным, куда в этом мире ведут предлагаемые нам методики, техники и технологии, на что они направлены – во зло или во благо. Вместе с этой небольшой книжкой я оставляю вам ключи, освоив и осознав которые, вы сможете сами проектировать свои последующие ходы в этой увлекательной шахматной партии. Заслуженным призом за выигрыш в ней являются достаток, чувство внутренней уверенности, доброе отношение к людям, хорошее здоровье и возможность бесконечного духовного саморазвития.

Во-вторых, все выводы в этой книге сделаны не на основе умозаключений, а на основе трех составляющих:

-применения методов психолингвистического анализа, вскрывающих зашифрованный в привычных словах мудрый опыт предыдущих исторических поколений;

-сопоставления и анализа самых разных, в том числе и альтернативных источников информации, изучавших поднятые в данной книжке проблемы (от религиозно-мифологических до психолого-экономических);

-проверки теоретических положений на собственном и чужом практическом опыте.

Все это вселяет надежду на то, что мы не зря провели время вместе. А чтобы все изложенное в нашем бестселлере утряслось и ровными слоями уложилось в душе и в памяти, предлагаю вам эдакую напоминалку, подводящую краткий итог всему сказанному.

Дата добавления: 2015-07-26