Там радхикам паричарами када расена

"Когда же я буду блаженно поклоняться той Радхике, чьи стрелоподобные взгляды, которые становятся причиной обморока принца Враджа, Его жёлтое дхоти спадает, Его корона потеряна и Его флейта выпадает из Его руки?"

Стрелоподобные взгляды Шри Радхики

Комментарий: Также, как воин может упасть в обморок, выронить свой лук и стрелы, потерять корону, и его одежды могут раскрыться, когда он ранен стрелой, также и Кришна, трансцендентный юный Камадев Вриндаваны, роняет Свою флейту, корону из павлиньих перьев, и Своё жёлтое дхоти, когда Он ранен стрелоподобным взглядом Шри Радхики. Воин может сразить сотни солдат на поле битвы, но когда великий воин (маха вира) ранит его стрелой, то он падает в обморок. Подобно этому, Кришна может заставить Своими взглядами пасть в обморок сотни гопи, но когда великая героиня Шри Радха хотя бы однажды взглянет на Него Своим стрелоподобным взглядом, то даже Он падает в обморок! Сотни гопи извиваются подобно оленю, раненному стрелой, когда слышат звуки флейты Кришны, но когда Радха всего один раз взглянет на Него, та же самая флейта выпадает из Его рук! То павлинье перо, которое является единственным отличительным признаком игр Враджа и которое очаровывает всех прекрасных девушек Враджа, падает в пыль Враджа, и то жёлтое дхоти, которое выглядит очень прекрасно подобно замершей вспышке молнии в туче (теле Кришны), или золотой линии, нарисованной точильным камнем, и которое крадёт гордость прекрасных девушек семей Враджа, падает с бёдер Кришны, когда Радхика смотрит на Него Своим могущественным взглядом! Сила любви приносит Шри Кришне экстаз! Шри Кришна, который является самой формой трансцендентного блаженства, падает в обморок из-за одного простого взгляда Шри Радхи, и Шримати очень расстраивается из-за этого! Она пытается различными путями привести Его в чувство, но это бесполезно! В итоге Шримати, отчаявшись, принимает прибежище Своей служанки, говоря: "О, Я не могу привести Шйаму в чувство, почему ты не помогаешь Мне?" И сейчас служанка- расика начинает своё служение- расика. Чтобы привести Нагару в чувство, она поёт сладкие песни любви о том, как Свамини однажды учила её в пещере холма Говардхана. После того, как служанка так вернула Шйаму во внешнее сознание, начинаются сладкие игры Божественной Четы. Как же блаженна наша расика паричарика (служанка)! После любовных игр служанка омахивает Божественную Чету и подаёт Им прохладную воду, листья бетеля и цветочные гирлянды. Слово расена в стихе может также означать: "Я буду служить Тебе и Кришне, олицетворению трансцендентных вкусов (Упанишады говорят: расо вай сах: “Господь - это вкус”). Затем внезапно трансцендентное видение уходит и Шрипада смиренно молит: там радхикам паричарами када расена "Когда же я смогу с расой поклоняться той Радхике?"

*** "Драгоценность возлюбленных, Шри Кришна, сын Нанды, падает в обморок, когда Его пронзают сотни очаровывающих стрелоподобных взглядов Радхи, поэтому Он даже не подозревает, что Его флейта выпала из Его руки."

*** "Услышь же ещё одну удивительную вещь! Все павлиньи перья падают с Его короны и Его жёлтое дхоти также падает! Будто все Её стрелоподобные взгляды из уголков глаз наделены какой-то могущественной мантрой!"

*** "Увы! Когда же я, в кундже, смогу любовно поклоняться той Радхике, которая ошеломляет Мадана Мохану, раня Его сердце Своими стрелоподобными взглядами?"

Дата добавления: 2015-07-24