Если мы не вернемся назад и не будем как коровы, мы не

Войдем в Царство Небесное. Ибо одному должны мы научиться у них

-- пережевыванию.

И поистине, если бы человек приобрел целый мир и не

научился одному -- пережевыванию: какая польза была бы ему! Он

Не избавился бы от скорби своей,

-- от великой скорби своей; но она называется сегодня

Отвращением. А у кого же сегодня сердце, уста и глаза не

полны отвращения? И у тебя! И у тебя! Но взгляни на этих

коров!" --

Так говорил нагорный проповедник и поднял взор свой на

Заратустру: ибо до сей поры глядел он с любовью на коров -- и

вдруг преобразился он. "Кто это, с кем говорю я? -- воскликнул

Он в испуге и вскочил с земли. --

Это человек, свободный от отвращения, это сам Заратустра,

Победитель великого отвращения, это глаза, это уста, это сердце

самого Заратустры".

И, говоря так, он с глазами, полными слез, поцеловал руку

Тому, кому он говорил, и вел себя совсем как тот, кому

Неожиданно падает с неба драгоценный дар или сокровище. А

Коровы смотрели на все это и удивлялись.

"Не говори обо мне, ты, странный, милый человек! -- сказал

Заратустра, защищаясь от его нежности. -- Говори сперва о себе!

Не тот ли ты добровольный нищий, который некогда отказался от

Большого богатства, --

-- который устыдился богатства своего и богатых и бежал к

самым бедным, чтобы отдать им избыток свой и сердце свое? Но

они не приняли его".

"Но они не приняли меня, -- сказал добровольный нищий, --

Ты хороню знаешь это. Так что пошел я наконец к зверям и

коровам этим".

"Там научился ты, -- прервал Заратустра говорившего, --

Насколько труднее уметь дарить, чем уметь брать, и что хорошо

Дарить есть искусство, и притом высшее, самое мудреное

искусство доброты".

"Особенно в наши дни, -- отвечал добровольный нищий, --

Особенно теперь, когда все низкое возмутилось, стало

недоверчивым и по-своему чванливым: на манер черни.

Ибо, ты знаешь, настал час великого восстания черни и

рабов, восстания гибельного, долгого и медлительного: оно все

растет и растет!

Теперь возмущает низших всякое благодеяние и подачка; и

те, кто слишком богат, пусть будут настороже!

Кто сегодня, подобно пузатой бутылке, сочится сквозь

Слишком узкое горлышко, -- у таких бутылей любят теперь

Отбивать горлышко.

Похотливая алчность, желчная зависть, подавленная

Мстительность, надмевание черни -- все это бросилось мне в

Глаза. Уже не верно, что нищие блаженны. Но Царство Небесное у

коров".

"А почему же оно не у богатых?" -- спросил испытующе

Заратустра, отгоняя коров, которые дружески обдавали дыханием

Дата добавления: 2015-07-24