Сколько личностей принимали

участие в сотворении неба и земли?

«Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в

пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли?» (Прит. 30:4);

«...предназначенного ещё прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас» (1 Петр. 1:20);

«Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони:

от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.

Я родилась, когда ещё не существовали бездны, когда ещё не было источников, обильных водою.

Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,

когда ещё Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.

Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,

когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,

когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:

тогда я была при Нём художницею, и была радостию всякий день, веселясь пред лицем Его во всё время» (Прит. 8:22-30);

«...для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость» (1 Кор. 1:24);

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему…» (Быт. 1:26);

«Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Ин. 8:58);

«Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть…

В мире был, и мир чрез Него начал быть …» (Ин. 1:3,10);

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог (имело Божественную природу)» (Ин. 1:1);

«...и открыть всем, в чём состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем всё

Иисусом Христом» (Ефес. 3:9);

«…так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия» (Откр. 3:14);

«...Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари;

ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – всё Им и для Него создано;

и Он есть прежде всего, и всё Им стоит» (Кол. 1:15,16,17);

«...ибо Я сошёл с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца…

Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога: Он видел Отца» (Ин. 6:38,46);

«Всё предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть (Матф. 11:27);

«Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?» (Ин. 6:62);

«Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий» (Ин. 3:13);

«В начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих» (Евр. 1:10; ср. Пс. 101:26-28);

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;

но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2:6,7);

«И ты, Вифлеем – Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдёт Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Мих. 5:2);

«...в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа всё словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте …» (Евр. 1:2,3);

«...но у нас один Бог Отец, из Которого всё, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым всё, и мы Им» (1 Кор. 8:6).

Вопросы для размышления:

· Открывает ли Себя Бог как единый Творец Вселенной?

· Свидетельствует ли Библия о том, что Сын Божий участвовал в творении, однако, не Свою собственную волю, но волю Отца претворял, и создал всё?

· Говорит ли Слово Божие что-либо в пользу того, что некая «третья личность», совместно с Богом и Его Сыном, создала что-нибудь видимое или невидимое?

· Говорит ли Матф. 11:27 («...Отца не знает никто, кроме Сына...») в пользу того, что кроме Сына Божия ещё и некая «третья личность» существует, которая знает Отца?

Дата добавления: 2015-07-24