Целуются» ли птицы?

В это легко поверить, видя, как они прижимаются
щекой к щеке, как клювом поглаживают друг другу
шею. Армстронг прямо говорит о поцелуях у чомг,
кайр, чистиков, цапель и многих других... Нежно
трется самец пуффин клювом о клюв своей самки; они
прижимаются друг к другу грудью, быстро кивают го-
ловами и, наконец, склоняются друг перед другом
в глубоком поклоне.

«Влюбленный» грач надолго задерживает в своем
клюве клюв подруги, а северная олуша, самая обыкно-
венная морская птица, очень любит глубокие поклоны;

при этом она склоняет голову до лап, широко прости-
226

Рис. 45. Брачные церемонии у чаек и олуш.

1 и 2 — чайки; они то поднимают клюв н небу, то опускают его я
всмле, s — наклоны головы то вправо, то влево, 4 — позы, выражаю-
щие испуг (слева) и угрозу (справа) у олуш (по Тинбергену).

рает крылья и поднимает хвост; эти реверансы обычно
предназначаются самке, но, если самки нет, олуша
исполняет весь парад соло, повторяя его по сто раз
кряду на скале.

Брачное подношение (рис. 46). Когда самец крачки
готовится найти себе пару, он ловит рыбу и подносит
ее самке, которая Серет подарок в клюв, но не съедает
его; многие орнитологи полагают, что так происходит
обряд взаимного признания супругов: действительно,
прежде чем поднести рыбу, самец заглядывает многим
самкам «в лино». Иногда некоторые преисполненные
добродетелн самки возвращают подношение, но самец
недолго печалится и спешит отдать рыбу другой. Бы-
вает, что самец и самка держат рыбу за два конца, но

Рис. 46. Церемониал пре- поднесения соломинки или веточки у птиц подсемей- ства Estrildinae (Африка и Тихий океан). 1—4 — γ Estritda, Lagono- sticta я Euodiee, следует об- ратить внимание на различ- ное положение лапок в трех позах (1—3): 5—7—10 же подношение у Amandava omandava (S — самец с взъе- рошенными перьями подно- сит веточку самке; 6 и 7 — самка подносит веточку сам- цу); 8 и 9 — такой же цере- мониал у Lagonosticta саеги- lescens: птицы обоих полов подносят друг другу веточку, причем тот, кому делается подношение, довольно низко кланяется (9) (по Кункелю).

не едят ее. Лишь много позже, когда самка уже вы-
кармливает птенцов, подношение утратит свой симво-
лический характер я рыба будет действительно по-
едаться. Но до этого влюбленные самки часто назой-

Рис. 47. Самка чайки (справа) выпрашивает пищу у самца.

При этом самки обычно принимают позу, свойственную птенцам,
требующим пищу у родителей (по Тинбергену).

ливо выпрашивают пищу, которую не собираются
съесть.

Во многих случаях символическое подношение сам-
ца сопровождается тем же криком, какой он издает,
принося корм птенцам; здесь этот крик предназначен
для самки. У чаек самка требует пищи иногда сразу
же после еды (рис. 47), едва вернувшись к самцу из
полета, хотя в полете она была занята рыбной ловлей,
тогда как самец, не отлучаясь, охранял территорию и,
конечно, не мог добыть рыбы. У обыкновенной чайки,
как установили Нобль и Вурм, не подношение, а имен-
но выпрашивание еды составляет обязательный эле-
мент брачной церемонии.

То же доказал Мэсон, сыгравший с одним коросте-
лем злую шутку. Он подсунул птице чучело самки.
После неудачных попыток спариться с этим чучелом
коростель улетел и через минуту вернулся с гусеницей,
которую поднес чучелу. Встречаются и более практич-
ные самцы: подарок они приносят, но не отдают его
самке, пока та не согласится исполнить их желания;

а уж после этого самка самым беззастенчивым образом
выпрашивает награду, причем бьет крыльями, как
птенец.

Подношение камня. У птиц некоторых пород яйца
насиживают и самка, и самец. Здесь существуют цере-

Рис. 48. Церемониал смены родителей, насиживающих
яйца, на гнезде у длиннохвостых пингвинов Pygoscelis
(по Робертсу).

монии, специально предназначенные для того, чтобы
убедить супруга, сидящего на яйцах, уступить место
другому.

Самка кроншнепа тихо зовет супруга, тот прибе-
гает, готовый сменить ее в гнезде, но не так просто
это делается! Первым делом самец приподнимается,
хватает какой-нибудь камешек π с глубоким поклоном
подносит его своей подруге; та должна принять пода-
рок клювом, и пока она этого не сделает, самец будет
отбивать поклоны. У других птиц подношение камня
встречается в брачных церемониях. Самец Sala dacty-
latra хватает клювом камешек и кладет его перед сам-
кой; та клювом же перекладывает подарок чуть даль-
ше — так может продолжаться и час, и два.

Северные олуши подносят друг другу обрывки во-
дорослей. У американской свиристели (ВотЬусШа ced-
rorum) самец, сидя на ветке, подает самке блестящую
ягодку, которую она возвращает ему много раз подряд.
А у цапель предметом подношения служит, как мы
увидим, палка.

Массовые танцы. До сих пор речь шла только об
отдельных супружеских парах. Но у Многих птиц
брачные игры носят групповой характер, охватывая
огромное число участников, и разыгрываются из года
в год на одних и тех же участках с четко очерчен-
ными границами. Такую площадку для танцев птицы
храбро защищают от посягательств соперников и со-
держат в чистоте. Они в таком множестве и так часто
собираются здесь, что совершенно вытаптывают траву,
так что почва оголяется. В Голландии такие сборища
устраивают турухтаны, которые утрамбовывают себе
в лугах много круглых токовых площадок, каждая сан-
тиметров шестьдесят в диаметре. Эти голые плешины
среди цветущих лугов выглядят очень характерно. По
словам Армстронга, турухтаны так привязаны к своим
площадкам, что не покидают их и после того, как че-
рез них проложат проезжую дорогу. Подобная вер-
ность токовищу встречается часто. Один старый вождь
даяков, сообщает Биб, показал ему площадку, на ко-
торой с незапамятных времен устраивают свои танцы
аргусы (Argusianus argus}. Всегда на одном и том же
дереве происходят брачные игры райских птиц. Гросс
описал печальную историю одной популяции глуха-
рей, которая постепенно угасала, так что в конце кон-
цов последний в роде остался один-одинешенек на
большой территории; он каждый год прилетал на пло-
щадку своих предков, освященную обычаем тех счаст-
ливых времен, когда она наполнялась шумом птичьих
крыльев. Но до самой смерти старой птицы никто не
прилетел разделить ее одиночество...

Сами танцы бывают невероятно странными. Арм-
стронг подробно рассказывает о танцах турухтанов
(рис. 49). Считалось, что эти птицы устраивают на-
стоящие бои и их танцы — это военные пляски, но, по-
видимому, это лишь комедия сражения, позволяющая

Рис. 49 Боевые позы турухтана (Philamachas pagnax).

l — поза доминирования, 2 — при подготовке к бою эта поза следует
зa l 3 — поза самца, находящегося перед самками, 4 — одна из фаз
боя, 5 — во время стычки клюв часто касается кончиком земли (по
Линдеману).

им демонстрировать особенности оперения и по-
ведения, служащие раздражителями для самок. Самцы
бросаются друг к другу, затем внезапно останавли-
ваются на согнутых ногах, с низко опущенной голо-
вой, со взъерошенными перьями. Спустя несколько се-
кунд птица как бы пробуждается, устремляется в дру-
гом направлении или, наоборот, тихо опускается на
землю, будто теряя силы. Время от времени турухтаны
подпрыгивают или кружатся один вокруг другого.
В момент предельного возбуждения все эти самцы,
которые набрасываются друг на друга, а затем вне-
запно останавливаются как вкопанные и подпрыги-
вают, ероста перья, с поднятыми воротниками, пред-
ставляют неправдоподобное, феерическое зрелище.
Самки попадают в самую гущу, но, по-видимому, со-
храняют полное хладнокровие; каждая подходит
к своему избраннику, застывшему в причудливой позе,
касается его головы или гладит его перья клювом;

это -- приглашение.

У американских птиц Centrocercus (родич фазанов)
площадка для танцев имеет ширину до двухсот мет-
ров, а длину—более шестисот; на ней могут одновре-
менно изощряться в искусстве танца четыре с липшим
сотни петухов. Они не подходят друг к другу ближе
чем на десять метров, а приближаясь, всегда прини-
мают боевую позицию; нередко возникают драки. От-
дельные зоны, по 5—6 квадратных метров каждая,
предназначены для самок. Достигнув половой зрело-
сти, они держатся каждая в своей зоне, где находятся
под охраной нескольких петухов, спаривающихся с
ними в соответствии с существующей иерархией.

Весьма интересны описания брачных танцев канад-
ских журавлей, сделанные Нельсоном (1887 год) и
Брандтом (1943 год). «Меня очень позабавили,—пи-
шет Нельсон, — штуки, которые выделывали рядом со
мной два канадских журавля (Grus canadensis). Тот,
что прилетел первым, недолго оставался один, вскоре
к нему присоединился, издавая звонкие, отрывистые
крики, второй... И обе птицы запели, испуская быстро
следовавшие один за другим призывные крики. Вдруг
самец — он явился вторым — повернулся к самке и

отвесил ей глубокий, почти земной поклон, который
завершился быстрым скачком. Еще один пируэт — и,
оказавшись лицом к лицу со своей подругой, он изо-
гнулся в еще более глубоком поклоне, свесив вниз
крылья. Самка ответила тем же, и тут уже принялись
танцевать оба — они то взлетали, то подпрыгивали, а
в промежутках церемонно, с комической важностью
раскланивались друг с другом. Легко выделывая па
какого-то непередаваемо смешного менуэта, то под-
прыгивая, то будто скользя, пара иногда на несколько
минут останавливалась, не переставая, однако, раскла-
ниваться направо и налево».

Брандт рассказывает, что, когда две птицы начали
танцевать, сопровождавшие его мальчики-эскимосы
принялись аккомпанировать танцу, стуча по обтянутому
кожей каяку. «Они запели «песнь журавлей», сопро-
вождая ее дробью своих импровизированных бараба-
нов. И пока они пели, две большие птицы продолжали
танцевать в такт этой дикой, странной музыке. Стоило
молодым людям ускорить темп — птицы начинали дви-
гаться быстрее; замедлялась музыка — замедлялся и
танец».

Широко распространен круговой танец, исполняе-
мый обычно вокруг какого-нибудь предмета, например
дерева, стоящего в центре, причем танцоры, описывая
большие круги, несутся друг за другом. Такой танец
исполняют индюки. Так же танцуют и шилоклювки.
Розовый скворед (Pastor roseus) тоже исполняет кру-
говой танец. При этом он быстрыми шагами движется
вокруг самки, стоящей в центре. Крылья и хвост у
него подрагивают, перья на горлышке и на хохолке
взъерошены, он громко распевает; самка вначале до-
вольно молчалива, но вскоре начинает подпевать самцу
и бегать вслед за ним; так они кружат все быстрее и
быстрее.

Иногда шесть-восемь серых гусей образуют боль-
шой, метров десять в диам-етре, круг; один самец тан-
цует в центре, а остальные, правда не всегда, сопро-
вождают его танец приглушенными отрывистыми кри-
ками.

По словам Армстронга, некоторые птапы во время
брачных игр будто впадают «в экстаз». Американские
глухари в таком состоянии те замечают койотов...

Остается добавить, что с незапамятных времен
люди знали танцы птиц, любовались ими и подража-
ли им; таково, например, происхождение танца, в
котором люди имитируют поступь журавлей; Тезей,
вернувшись с Крита, исполнил этот танец вместе с де-
вушками и юношами, спасенными им от Минотавра'.
Чукчи имитируют в своих тянцах турухтанов, австра-
лийцы — эму. Многие танцы, в том числе и европей-
ские, носят на с&бе печать этого подражания; одна из
фигур баварского народного танца «шуплятлер» вос-
производит брачный танец птиц местного вида: танцор
перепрыгивает через партнершу, прищелкивая языком
и хлопая в ладоши, ударяет рукой оземь, а зат&м
прыжком приближается к даме, широко раскинув или,
наоборот, свесив до земли руки.

Дата добавления: 2015-07-20