Бриговский приход

Юрий Петровский

Церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в городе Зилупе

Рига, 2009 г.

По благословению Его Преосвященства,

Преосвященнейшего Александра, епископа Даугавпилсского

История Зилупского прихода восходит к 1866 году. При этом начинается она в Бригах – в деревеньке, отстоящей от Зилупе примерно в 6 км. Создание бриговского храма началось сразу же после подавления польского восстания, когда только молитвы ко Господу и Его Пречистой Матери могли принести мир и спокойствие в сердца жителей края. Последовавшее через 55 лет закрытие православной церкви в Бригах, при кажущейся трагичности ситуации, в конце концов послужило к вящей славе Божией.

Именно в новосозданном храме в Зилупе раскрылся талант многих видных священнослужителей, которые неустанно несли свет Христовой веры всем сирым и страждущим. Именно здесь воцерковились и посвятили свою жизнь Господу многие местные жители. Именно в этой церкви, полной благодатных даров, молились и получали помощь в своих нуждах и скорбях бесчисленные массы христиан, нуждавшихся в милости и всепрощении.

Смены государственного строя, войны и экономические катастрофы стали лишь фоном для истории непрерывного развития Православия в крае. Кресто-Воздвиженский храм в Зилупе никогда не закрывался. Внешние бури не смогли поколебать его бревенчатые стены. Здесь не прекращалась молитвенная жизнь, непрестанно совершалась Бескровная Жертва.

Крест Господень, словно мачта, несущая многочисленные паруса, сохранил сей утлый челн средь грозных волн житейского моря. В этом немалая заслуга и наших нынешних архипастырей – Его Высокопреосвященства Александра, Митрополита Рижского и всея Латвии, и Его Преосвященства, Преосвященнейшего Александра, Епископа Даугавпилсского. Благодаря их трудам, непрерывной молитвенной помощи и мудрому пастырскому руководству Зилупский храм в настоящее время является одним из самых известных и благоукрашенных во всем Резекненском благочинии.

Однако за внешним благополучием скрывается многолетняя кропотливая работа всех без исключения настоятелей Кресто-Воздвиженского храма, которые все силы своей души клали на алтарь служения Господу. Чтобы лучше понять совершенный ими духовный и нравственный подвиг, нам нужно обратиться к прошлому. Из фактов, документов, рассказов свидетелей и участников различных событий складывается история Зилупской православной общины.

Бриговский приход

После подавления польского восстания 1863-1864 гг., правительством принимались экстренные меры по снижению влияния в Западных губерниях Римо-католической церкви, представители которой, зачастую открыто, поддерживали действия польских повстанцев. В частности, было принято решение о предоставлении Православной церкви возможности максимального укрепления своих позиций в Северо-Западном крае. Это послужило толчком к повсеместному строительству православных храмов, открытию церковных школ, поставлению в приходы молодых священников, владеющих местными языками. Были случаи и преобразования католических церквей в православные.

В Люцинском уезде Бриговский костел стал единственным, который был закрыт, после чего передан Полоцкой духовной консистории. Распоряжение о закрытии костела в Бригах подписал Виленский губернатор генерал-майор В. Н. Веревкин. Произошло это 31 октября 1866 года. Примечательно, что католическая община в Бригах в то время насчитывала не менее 1,5 тысяч членов.

Епархиальное начальство вверило здание упраздненного костела в ведение настоятеля ближайшего православного прихода – Ново-Слободской церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы – Николаю Слупскому. В обязанность священнику было вменено переоборудовать бывший костел в православную церковь.

Здание представляло собой деревянное строение, возведенное в 1800 году на месте разобранной за ветхостью деревянной же церкви, возведенной еще в 1698 году монахами-доминиканцами. Согласно описанию, сделанному самим Н. Слупским в 1867 году, Бриговский костел «зданием деревянный на каменном фундаменте, при нем колокольня отдельно стоит на столбах, обшита тесом».¹

Общими усилиями реконструкцию удалось закончить только в 1871 году. 14 марта благочинный Люцинского округа протоиерей Димитрий Перлашкевич, при многочисленном стечении народа, освятил храм во имя Воздвижения Святого Животворящего Креста Господня. 9 июля того же года Бриговскую церковь осмотрел Его Преосвященство, Преосвященнейший Савва (Тихомиров), епископ Полоцкий.

После освящения Кресто-Воздвиженского храма, о. Николай перебрался в Бриги на постоянное место жительство, так как священнический дом в Новой Слободе, где он жил, совсем обветшал. По мнению о. Николая, теперь именно Бригам суждено было стать новым центром религиозной жизни округи. Поэтому основную часть богослужений он стал совершать в Кресто-Воздвиженском храме. (По некоторым сведениям, возле этого храма он и похоронен.)

Бывшая приходская Ново-Слободская церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, а также Рейковская кладбищенская церковь во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» с тех пор стали числиться приписными к Бриговскому храму.

Прихожане Покровской церкви были недовольны создавшемся положением, о чем неоднократно и заявляли. Наконец, инициативная группа верующих, возглавляемая крестьянином В. К. Акашевым, от имени всего прихода обратилась в Святейший Синод с просьбой об учреждении при Ново-Слободской церкви самостоятельного причта.

Прошение было удовлетворено лишь 27 мая 1886 года. Согласно постановлению Св. Синода, Бриговский приход, насчитывавший до 3 тысяч православных верующих, был разделен на два: Бриговский и Ново-Слободский. В каждом оказалось примерно равное количество прихожан – порядка 1,5 тысяч.

Первым настоятелем самостоятельного Бриговского прихода был назначен о. Владимир Альбицкий, на долю которого выпало много трудов по организации приходской жизни. Впрочем, доподлинно о десятилетнем служении о. Владимира в Бригах (с 1886 по 1896 гг.) известно только то, что он открыл при храме школу граматы² и преподавал Закон Божий в Ново-Слободском волостном училище. По истечению обязательного в то время 10-летнего служения при одном храме, о. Владимир Альбицкий был переведен на вакансию священника Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря.

На смену о. Владимиру Альбицкому пришел священник Иоанн Марковский, составивший целую эпоху в жизни Бриговского прихода. Его стараниями в 1901 году в храме был сделан косметический ремонт, приобретены новые ценные иконы, обновлена церковная утварь. Вокруг храма поставили ограду. В следующем году завершилось строительство причтового дома. Через несколько лет, во время очередного ремонта, храм покрасили снаружи.

Совершенно заслуженно Бриговскую церковь называли одной из наиболее благоустроенных в благочинии, а ее настоятеля характеризовали как священнослужителя, отличающегося «особой пастырской ревностью».³ Неудивительно, что в 1907 году о. Иоанн Марковский стал выполнять обязанности благочинного Люцинского округа, вместо избранного депутатом III Государственной Думы протоиерея Феодора Никоновича.

Что касается количества прихожан Бриговского прихода, то оно увеличилось с 1585 человек в 1897 году, до 1707 – в 1901 году, и 1910 человек в 1906 году. В 1907 году число прихожан сократилось до 1469 человек.

В конце 1911 года о. Иоанна покинула супруга Ксения, не выдержав суровой жизни в Латгальской глубинке. Батюшка тяжело переживал свое одиночество. Лишь после вмешательства епископа Полоцкого и Витебского Никодима (Бокова) удалось вернуть священника своей пастве. Впрочем, вскоре о. Иоанн вновь заслужил звание одного из лучших пастырей благочиния.

Последовавшие затем годы Первой мировой войны и революции 1917 года оставили мало исторических свидетельств о том страшном времени. Лишь в «Статистических сведениях о духовенстве и приходах Полоцко-Витебской епархии за 1914 год», настоятелем Бриговской Кресто-Воздвиженской церкви по-прежнему числится Иоанн Илларионович Марковский.⁴

После подписания мирного договора 1920 года между Российской Советской Федеративной Социалистической Республикой и правительством Латвии, в состав Прибалтийского государства вошли ранее не принадлежавшие ему территории. В том числе северо-западная часть Витебской губернии. Так Бриговский приход, неожиданно для себя, оказался в Латвии.

В декабре того же года, по ходатайству католической курии, латвийское правительство передало Бриговскую Кресто-Воздвиженскую церковь католической общине. По словам местной жительницы Надежды Кривенок, при изъятии церковного здания, настоятель храма о. Иоанн Марковский подвергался различным унижениям. Его даже бросили в пруд, находящийся неподалеку от храма, с намерением утопить.⁵ Так закончилось четвертьвековое служение о. Иоанна в Бригах.

Дата добавления: 2015-07-20