Радость

ЗОВ, 30.9.22; …Я призвал вас к Великому Служению.

Но где же одежда, чтобы в ней взойти на ступени Храма?

Гдe же ткань достойная,

Чтобы прикрыть наготу и тень тел наших?

Но во всем мире трепещет ткань Живоначалия.

Во всем мире живет Одеяние Достойное.

И трепещет и бьется и звучит Радость!

В этой одежде и взойдете на ступени.

Этою одеждою вы прикроете тело.

Они разрывают ткань Бога.

Они смеются над лоскутами ее.

Но дочь мира и Матерь Вселенной соединят куски ткани.

И готовыми вы подойдете, чтобы получить одеяние ваше.

Ибо где же власть и где жертва, если нет радости?

И где оно, сострадание, и она, преданность?

И где она, любовь к творению,

Если плечи не украшены тканью Матери Мира?

И когда вы будете строить Храм Красоты,

И на подходах к нему раскинете сад Радости,

То назовите сад этот Моим Именем, ибо

Я сказал вам:

Радуйтесь, дети!

ЗОВ, 18.4.22; …Радость есть явление силы Создателя, освещающей тьму мира.

ЗОВ, 1.5.22; Каждое дерево в радости одевается цветами, но, сбрасывая листья, оно не грустит, зная о весне.

А, 127; …каждый учитель должен преподать Высший Мир как Высшую радость. Никто не назовет радость насилием. Никто не будет осуждать приносящего истинную радость. Но сколько вдохновения нужно развить в себе, чтобы быть провозвестником радости! Если учитель достиг такой степени, он заслуживает всякого почитания.

БР, 495; Учитель не однажды говорил - радость! Но ученики недоуменно озира­лись: "Где же она радость? Небо тучно и повсюду грусть". Но поверх на­строения Учитель предвидел радость.

Н, 823; …Мыслитель указывал, что радость по силе равна любви.

Н, 231; …Унылые люди затемняются бедами и горестями. В этом мрачном по­крове они не могут увидеть радость. Через сеть печали люди слепнут и теряют силы. Не могут они помочь себе. Не допускают Нашу помощь, ибо уныние и раздражение являются непроходимыми. Точно никто и никогда не сказал людям о вреде уныния.

Унылых людей называют обездоленными. Вдумайтесь в последнее слово. Кто же лишил таких людей присущей им доли? Прежде всего, они сами лиши­ли себя возможностей. Давно они начали свое разрушение. Недовольство, злоба и раздражение пресекли путь к радости. Темные помыслы лишили их источника силы. Самость помешала распознать радость. Самость шептала: радость лишь в личной выгоде. Таким образом, самая плодоносная радость скрывалась за безобразными кучами уныния. Слепцы уныния - самые жалкие двуногие.

…Мыслитель учил: “Умейте призвать радость. Кроме всех Муз есть и Муза радости. Призвать эту Покровительницу можно лишь словами и мыслями прекрасными. Не вздумайте угрожать ей и требовать, она приходит путем прекрасным”.

Н, 281; …Мыслитель иногда собирал учеников на беседу, которую называл Пиром Радости. Тогда подавались ключевая вода и хлеб. Мыслитель говорил: "Не запятнаем радость вином и роскошью пищи, радость превыше всего".

Н, 371; …земной путь есть путь опасностей и приготовления к Беспредельнос­ти. Вот выступают три возражателя. Один спрашивает: "Где же обещанная радость? Столько говорилось о радости, чтобы теперь превратить ее в бесконечные опасности. Лишь ради радости мы слушали наставления". Ска­жем: "Невежда, разве преодоление хаоса не есть радость? Разве внесение света во тьму не есть радость? Разве сознание служения не есть радость? Но если у тебя радость базарная, то не по пути нам с тобой”.

Другой злобно заявляет: "Сами пребывают в безопасности, но нам ос­тавляется какая-то опасность ежечасная". Ответим: "Невежда, почему пола­гаешь, что Мы в безопасности? Явление относительности во всем. Наши опасности тебе не видимы, но не может быть жизни без опасностей. Нужно признать, что одна из самых высоких радостей рождается от сознания опасностей. Так человек может постоянно одерживать победы и радоваться".

Третий возражатель сомневается в Беспредельности. Ответим: "Невежда, окаменело сердце твое, если ты утерял радость Беспредельности. Человек может познать, как он призван насыщать мыслью беспредельное пространст­во. Осознание безграничности мысли есть уже высшая радость. Вообрази, какой сад мысли тебе предоставлен, и радуйся познанию".

Н, 559; …Мыслитель поучал: "Кто научился радости, тот вступил на путь Мудрости".

Н, 569; Урусвати знает радость любования совершенством качества. Можно любоваться величием Природы; можно любоваться самоотверженным подвигом; можно любоваться высоким качеством произведений; можно любоваться строй­ностью машин; можно любоваться всюду, где выявлено высшее качество. Та­кое восхищение будет одним из самых не эгоистических чувств.

Н, 578;...Мыслитель указывал на звезды, как на искры Радости.

Н, 783;...Мыслитель указывал: "Живите в мечте о Прекрасном, получите ра­дость и любовь".

Н, 844; …Сотрудничество ценно, когда оно укрепляется утверждением пре­данности. Так поймем труд, как явление соборной ра­дости.

МО, Ч. 1, 298; …Полезно насыщать пространство радостью и очень опасно устилать небеса горем. Но где же взять запас радости? Конечно, не на базаре, но около луча Света, около радости об Иерархии.

АИ, 152; Чем совершеннее дух, тем неизбежнее сознает он все глубокое стра­дание земной жизни. Между тем Сам Я твержу вам о радости. Такая радость может быть в осознании дальних миров. Возьмем простой пример. Среди мрака ночи ваша повозка спешит домой, окружающее ненастье должно привести вас в уныние, но дух ваш ликует радостью. Откуда она? Только от сознания, что дом близок и сама темнота не препятствует различать дорогие сердцу существа. Многoe ли значит страдание земной жизни, когда дальние миры стали для нас действительностью!

АИ, 239; …Будда заповедал сыну сохранять радость, ибо это есть труднейшее на земле. Лучше сохранить всю тягость знания, нежели пребывать вне дейст­вительности.

АИ, 459; Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа. Явление радос­ти сопровождается усилением работы центров. Много подвигов совершено явлением радости.

АИ, 546; …Не раз вас спросят: где рассадник прекрасного сада огненной энергии? Скажете: в радости о прекрасном, но научитесь вмещать эту радость света. Научитесь радоваться каждому листку, проснувшемуся к жизни. Нау­читесь, как зазвучать центрами к зову радости. Научитесь понять, что та­кая радость не есть безделие, но жатва сокровища. Научитесь накоплять энергию радостью, ибо в чем же соединим нить дальних миров!

Не в огорчении, не в безумии, не в одурманивании, но в радости сознания будем счастливыми обладателями сокровища.

АИ, 548; Можно радоваться, но в радости не уподобимся животным. В чем будет различие? Только в сознании. Животные не знают, зачем радуются, но мы знаем, чему радуемся. Таким сознанием мы соединяем причину и следствие. Тем созидаем мост совершенствования.

И, 216; …Редко можно слышать хохот Йога, ибо радость его не в раскатистом смехе, но в наполнении сердца. Именно радость есть особая мудрость не только по существу, но и по внешности.

И, 348; Перед победою полезно радоваться. Будем радоваться и тем приоб­щимся к радости Владыки.

МО, Ч. 1, 638; …Можно и в цветах земных, и в оперении птиц, и в чудесах неба найти радость ту самую, которая готовит к вратам Огненного Мира.

МО, Ч. 1, 663; Чем же достичь удачи? Запомните – радостью. Не унынием, но радостью. Не допускайте мысли, что Мы раздумываем о возможности или невозможности удачи. Мышление может думать, хватит ли вашей радости, которая облегчает всходы. Мы всегда советуем радость. Нужно признать и вспомнить, что вы бывали удачны, когда радовались. Конечно, это не веселье теленка на лугу, но творящая радость, которая преображает трудности. Игра Матери Мира в радости; она покрывает просвещенных радостью. Радуйтесь и среди цветов, и среди снега, тоже полного благоухания, - радуйтесь!

МО, Ч. 2, 110; Радость подвигу есть щит прекрасный. Вы уже знаете, как радостью и доверием переходили пропасти. Тоже нужно радоваться и второму приближа­ющемуся подвигу. Не только мужество, но именно радость сделает вас неу­язвимыми. Даже великие подвиги упрощались радостью и доверием.

МО, Ч. 2, 258; …мы знаем, как радость звучит трубою Кундалини. Мы не можем часто словами пояснить, отчего возникает эта радость-предвестница, но на лег­кокрылом луче Иерархии она посещает нас.

МО, Ч. 3, 597;...мужество неразрывно с радостью. Ведь даже самый трудный подвиг не может быть унылым. Раб может работать в унынии, но огненный дух пре­ображает все пресветлою радостью. И тепло источается от радости. Но на­помните, как радость, тепло и огонь живут в сердце. Не скупитесь напо­минать о таких жильцах сердца. Люди все-таки о сердце вспоминают, и каждый любит тепло, называя его задушевностью.

МО, Ч. 2, 470; Веселие есть залог радости. Мы знаем, как ценна каждая крупица радости, в ней ступень победы - виджайа!

Пусть путь будет победным!

Дата добавления: 2015-07-20