Пакет №15 – Материальная и духовная жизнь общества

Из библии

Как советовал Иисус Христос относиться к материальным и духовным потребностям и отношениям?

Христос советовал отказаться от заботы о материальных благах и сосредоточиться на духовном аспекте, на поиске «Царства Божия»

Кем и за что христианам «прилагаются» материальные блага «по нужде»?

В библии говорится, что материальные блага будут дарованы христианам «Отцом небесным» за то, что они откажутся от заботы о личных материальных благах и посвятят себя служению богу.

Выполнимы ли эти советы сейчас?

Речь идёт о том, чтобы отказаться от «торговли поступком» (делать добро в ожидании добра в ответ) и делать добро для окружающих безвозмездно. Общество, в котором существуют такие взаимоотношения между людьми, на мой взгляд, является утопическим. Для возникновения такого общества нужны коренные изменения в сознании и мировоззрении огромного количества людей. По-моему, это не возможно.

Исполняют ли их современные клирики, миряне?

Выполнение этих советов – дело сугубо каждого человека. Т.е. вполне возможно жить в нашем современном обществе следуя этим советам. Поэтому не исключено, что среди клириков и мирян есть такие, которые следуют этим советам.

На каких экономических основаниях устраивались первые христианские общины? Как переродилось их экономическое устройство сейчас?

Экономическим основанием устроения первых христианских общин была общая собственность (земля, деньги, прочие средства), управлением которой занимались Апостолы. Современным перерождением первобытных общин можно назвать колхозы.

Какая форма собственности была у первохристиан?

Коллективная форма собственности.

Как решили апостолы-идеологи проблему хозяйственного управления, соответствовало ли это решение их идеологии?

Апостолы выбрали «изведанных» людей и делегировали им свои функции управления. По-моему мнению это их решение является лицемерным. Если разобраться, всё что они делали для общины – управляли ею. Теперь же они не делают и этого. Однако продолжают жить на средства простых христиан.

Писарев Д.И.

О каких двух основных потребностях человека говорит Писарев?

Писарев говорит о физических (пища, одежда, жильё) и духовных (сближение с другими людьми) потребностях человека.

Какой труд он считает бессмысленным? Приведите примеры подобного труда в нашей действительности.

Писарев считает бессмысленным тот труд, который не связан напрямую с получением и обработкой природных благ. Примеры такого труда в нашей действительности – торговля, игра на бирже, банковская сфера.

В чём он видит несправедливость и шаткость устройства социальной пирамиды? Какова механика её жизнедеятельности?

Несправедливость устройства такой социальной пирамиды по мнению Писарева заключается в том, что люди, находящиеся на 4-м этаже, живут «лёгкой жизнью», в достатке при этом не производя каких-либо материальных благ. Люди же с нижних этажей, видя это, стараются любой ценой туда попасть. В результате происходит перекос – верхние, ничего не производящие этажи становятся больше нижних, что впоследствии ведёт к краху пирамиды. В этом и заключается неустойчивость таких пирамид.

Маркс К.

В чём, по Марксу, ошибка экономистов?

Ошибка экономистов заключается в том, что, рассматривая какое-либо общество, они делят его на классы, что не даёт целостного представления о всей системе.

Что такое производящее потребление и собственно потребление? Какое из них уничтожает произведённое, выводит его за рамки производства?

Производительное потребление есть процесс производства, когда потребляются средства производства (орудия труда, сырьё, материалы и т.д.), а также рабочая сила человека, т. е. расходуется его физическая и духовная энергия. Непосредственное потребление происходит за пределами производства. В процессе его используются или окончательно потребляются предметы потребления. Таким образом, в производительном потреблении продукты создаются, в непосредственном – уничтожаются.

Какова связь производства и потребления?

Без производства нет потребления, но и без потребления нет производства, так как производство было бы в таком случае бесцельно.

Когда появился обмен и обращение?

Обмен и обращение появляются вместе с парой производство-потребление наряду с распределением – во-первых как составляющие процессы производства, а во-вторых – как опосредованные процессы между производством и потреблением товара.

Как расслаивается общество на классы по способу их участия в общественном производстве и распределении произведённого?

По приведённым характеристикам общество делится на тех, кто производит продукцию, тех, кто продаёт и распределяет продукцию и тех, кто покупает продукцию

На каком примере применяется Марксом метод «восхождения от абстрактного к конкретному»?

Данный метод применяется Марксом на примере понятия «Население», разделения его на классы, выделения основ, определяющих существование классов и т.д.

Булгаков С.Н.

Согласны ли вы, что зависимость от своих материальных потребностей недостойна статуса человека, что обмен веществ «обиден» человеку?

Покуда человек является частью нашего материального мира, он никуда не может деться от своих материальных потребностей. Я считаю что «человечность» определяется не наличием обмена веществ.

Зачем повелевать природой, если она не имеет к твоим потребностям никакого отношения?

Я не согласен с утверждением, что природа не имеет отношения к материальным потребностям человека. Решение всех материальных потребностей человека тем или иным образом осуществляется путём использования природы – живой или неживой.

Если после второго пришествия у человека пропадёт обмен веществ, то останутся ли у него материальные и духовные потребности, любые потребности в самообновлении?

Не совсем ясно что подразумевается под исчезновением обмена веществ у человека. Если имеется ввиду только исчезновение потребности в воде и пище, то да – у человека останутся материальные потребности. Поскольку для полноценной жизни в современном обществе человек просто вынужден быть окружённым множеством материальных вещей. Если же подразумевается потеря человеком всех присущих ему материальных свойств, то, наверное, и прочие материальные потребности пропадут. Духовные же потребности присущи любому разумному существу.

Зачем пришёл, по Булгакову, Иисус Христос на землю?

Он пришёл затем, чтобы спасти людей от греховной смертной жизни, победив её в самых её основах.

Чего хочет социализм и чего христианство для экономики?

Социализм хочет извести человечество из плена хозяйственной неволи, облегчить жизнь человека. Христианство же указывает путь совершенной свободы от хозяйственной заботы, которая заключается в духовной свободе.

Возможно ли справедливое разделение труда и досуга между людьми?

Возможно. Однако для этого нужно или наличие некоторого института, занимающегося распределением труда между людьми, либо должно произойти какое-то изменение в умах всего человечества.

Возможна и нужна ли человеку свобода от хозяйства?

Человеку необходима некоторая свобода от хозяйства. Она необходима для того, чтобы человек мог развиваться духовно.

Чем отличается христианская свобода от хозяйства от марксистской свободы в хозяйстве?

Христианская свобода от хозяйства – это духовная свобода, марксистская свобода – хозяйственная, т.е. физическая свобода от занятий связанных с хозяйством.

Что для Булгакова труд? Какой труд вреден человеку и человечеству, какой досуг?

По Булгакову труд – однозначное благо. Труд имеет незаменимое значение для человека как средство воспитания воли, борьбы с дурными наклонностями, наконец, как возможность служения ближним. Для человека вреден чрезмерный, всепоглощающий труд – человек в этом случае превращается в раба, машину. Также вредно полное отсутствие труда – человек, не способный распорядиться своим досугом, тупеет, наружу выходят все его отрицательные качества.

Плеханов Г.В.

Каковы взгляды на материальную и духовную жизнь общества у французских материалистов XVIII века?

Их взгляды таковы, что весь духовный мир человека представляет собой результат воздействии на человека окружающей среды.

За что критикует их Плеханов, в чём поддерживает?

Плеханов критикует их за непродуманность теорий, на которых основывается учение, за коренные внутренние противоречия.

Ваша точка зрения на материальную и духовную жизнь человека и общества.

Я считаю, что общество оказывает очень сильное, часто определяющее влияние на развитие человека. Хотя, в конечном счёте, всё зависит от конкретного человека. Человек же на общество может влиять либо пассивно – иметь какое-то мнение, которое выливается в итоге в мнение большого количества люде, либо активно – когда единственный человек может значительным образом повлиять на окружающую его действительность.

Зиновьев А.А.

Что такое человейник, закон социального эгоизма и западнизм?

Человейник - объединение людей, обладающее следующим комплексом признаков: Члены человейника живут совместно исторической жизнью, т.е. из поколения в поколение, воспроизводя себе подобных людей. Они живут как целое, вступая в регулярные связи с другими членами человейника. Между ними имеет место разделение функций, они занимают в человейнике различные позиции. Причем эти различия лишь отчасти наследуются биологически (различие полов и возрастов), а главным образом они приобретаются в результате условий человейника. Члены человейника совместными усилиями обеспечивают самосохранение человейника.

Словом «западнизм» автор называет социальный строй современных стран западного мира (США, Франция, Англия, Германия и др.)

Закон социального эгоизма – феномен, когда какая-либо вещь начинает приносить человеку удовольствие только тогда, когда он видит, что другой человек получает от неё удовольствие. Т.е. чужое удовольствие начинает быть удовольствием человека и имеет непосредственную ценность, а не впервые в качестве возбудителя удовольствия.

Какие социальные отношения рассматривает автор?

Автор рассматривает общество-человейник, управляемое государством, которое заботится о сохранности этой системы путём формирования удобного для системы человека – жителя человейника.

Какова роль государства в экономике человейника?

В человейнике есть группы, обладающие достаточно высокой производительностью труда, и группы, забирающие часть результатов этого труда. Государство берёт на себя функцию охраны групп-сборщиков и поборов с них, узаконивает эти группы. Государство поддерживает, охраняет, организует экономику как источник своего существования и как арену своей жизнедеятельности.

Каково значение денег в рыночном хозяйстве по Зиновьеву?

Деньги есть совокупность особого рода материальных предметов, производимых людьми с целью замещения других объектов, имеющих реальную стоимость. Также деньги являются средствами обращения, позволяют совершать сделки купли-продажи.

Каковы причины появления идеологических отношений?

Причиной возникновения идеологических отношений стало возникновение необходимости формирования сознания людей таким, как это требуется интересами самосохранения общества.

Дата добавления: 2015-07-20