Секрет того, как чувствовать себя привлекательным для Бога

Когда вы приходите к Богу, как Он на вас смотрит? Ваш ответ на этот вопрос жизненно важен для успе­ха в ваших отношениях с Богом, и обвинитель зна­ет это. Обвинитель хочет, чтобы вы видели Отца жестоким, требовательным, вечно недовольным вашим поведением, постоянно разочарованным вами и пришедшим в полное отчаяние по поводу вашего медленного духовного роста.

Если эта карикатура вашего Небесного Отца хоть капель­ку похожа на Его образ, который вы рисуете себе, эта лож­ная идея Божьего отношения к вам начнет управлять вашей эмоциональной реакцией на Него. Вы быстро устанете, пы­таясь угодить Ему, а ваш дух не сможет воспарить в свободе нежного восхищения, которое Бог приготовил для вас.

Нет ничего более смертельного для тайной комнаты, чем ложное представление о том, как вас воспринимает Бог. Нет ничего более могущественного и вдохновляющего, чем об­новление вашего ума посредством Его Слова, когда вы на­чинаете понимать то, как Он к вам относится. Когда вы пол­ностью осознаете тот факт, что Бог улыбается, глядя на вас, что Он жаждет вашей кампании, что Он хочет быть вашим поверенным, сердечным другом, тогда эта истина начнет прикасаться к вашей эмоциональной сфере, и вы почувствуете себя привлекательным для Бога. Это пони­мание способно коренным образом изменить ваше отно­шение к Богу.

Все начинается с осознания того, что чувствует Бог по от­ношению к кресту Христа. В Книге Откровения (5:6) Иисус описан как Агнец, стоящий пред вечным престолом, «как бы закланный». Другими словами, смерть Христа так же свежа в воспоминаниях Бога, как если бы это случилось только что. Время не сможет стереть ужаса Голгофы в глазах Бога, не сможет оно повлиять на могущественное искупляющее действие крови Христа. Бог вечно и беспредельно страда­ет из-за креста, на котором был распят Его Сын! Те, кто по­лагают свое упование на это великое проявление любви, становятся под всепокрывающую милость Всемогущего Бога. Ваша вера в жертву Христа раскрывает безграничное страдание и обильную радость Бога, Который жаждет вос­соединиться с вашим сердцем в вечной нежности. Так как вы полюбили Того, Кого любит Отец, у вас произошло авто­матическое соединение с Богом. Вы — Его ребенок, вместе вы — семья.

Когда вы знаете, что привлекательны для Бога, вы с дерз­новением входите в Его присутствие. Вы входите в Его при­сутствие так, как Он хочет: с поднятым лицом, с ожиданием в глазах, с улыбкой наслаждения, с энтузиазмом в голосе и с горящим сердцем.

Но это не значит, что Он менее рад вас видеть, когда у вас трудности. Он знает ваши слабые стороны, Он видит ваши неудачи и не перестает относиться к вам, как к Своему ре­бенку, и радуется вам, даже когда вы падаете! Ему нравится, когда вы поднимаетесь и продолжаете идти к Нему в объ­ятия. Как приятно осознавать, что мы можем принести в Его присутствие весь букет наших несовершенств и неудач. При этом Он с любовью обнимет нас и будет рад нам! Он на­слаждается нами на каждой стадии нашего процесса взрос­ления.

Псалом (44:12) передает переживания нашего возлюб­ленного Господа, взирающего на нас, следующими словами: «возжелает Царь красоты твоей». Именно так Царь смотрит на Свою невесту, которая оставила все, чтобы присоеди­ниться к своему Мужу. Вы сногсшибательно прекрасны для Иисуса! Когда Он взирает на вашу красоту, Он желает быть с вами и вечно обнимать вас. Приходя в тайную комнату, вы заходите в покои Царя, упоенного вашей красотой. Не толь­ко вы жаждете Его присутствия, но и Он вашего тоже!

Мы можем назвать это «секретом привлекательности*. Он кроется в осознании того, что Бог находит нас очарова­тельными. Такое понимание вдохновляет постоянно желать пребывать в Его покоях. Когда мы приходим в Его славное присутствие, то изменяемся в Его образ (2 Кор. 3:18), а пос­тоянное преображение в образ Христов делает нас — если такое возможно — еще более привлекательными для Него! Когда невеста украшает себя «в благолепии святыни» (Пс. 109:3), Бог изливает на нее преизбыток Своей нежности. То, что в Первом послании Петра (3:4) называется «сокровен­ный сердца человек», становится невероятно красивым под кровом Всевышнего, где «нетленная красота кроткого и молчаливого духа» совершенствуется благодаря близости.

Именно здесь невеста начинает взывать: «Положи меня, как печать, на сердце твое...» (Песн. П. 8:6). Невеста говорит своему Возлюбленному: «Пусть "Гноя жизнь будет связана с моей жизнью. Пусть вся нежность и привязанность Твоего сердца будет сосредоточена на мне. Сделай меня центром Твоей вселенной. Я не хочу, чтобы Ты переживал что-либо без меня. Я желаю разделить с Тобой все увлечения и чув­ства Твоего сердца. Пусть Твои мысли станут моими мысля­ми. Я хочу соединиться с Тобой в любви».

Это желание стать Его задушевным другом. Задушевный друг — тот, кто не только делает те же заключения, что и вы, но приходит к ним тем же путем. Такие люди думают, как вы. У них такой же ход мыслей, как и у вас. Ваши мыслительные процессы протекают одинаково, ваши реакции на жизнен­ные ситуации совпадают. Иисус обращает Свою невесту в задушевного друга, а тайная комната — это место, где воз­растает и разгорается любовь.

Вы не только привлекательны для Иисуса, вы также на­ходитесь в крепких объятиях вашего небесного Отца! Он называет вас «зеницей ока Своего» (Втор. 32:10; Зах. 2:8), это означает, что Он охраняет вас и ценит так же, как и вы це­ните зрачок своего глаза.

Посвящение нашего Отца нам подобно описанию посвя­щения Иакова своему сыну Вениамину:

«Теперь если я приду к рабу твоему, отцу нашему, и не будет с нами отрока, с душею которого связана душа его, то он, уви­дев, что нет отрока, умрет; и сведут рабы твои седину раба твоего, отца нашего, с печалью во гроб» (Быт. 44:30,31)

Они сказали про Иакова, что «с душою отрока связана душа его». Иаков представляет вашего небесного Отца. Душа вашего Отца также связана с душою Его возлюбленных де­тей. Он живет, когда видит, что живы вы; Он приходит в восторг, когда видит, что вы добиваетесь цели; Он радуется, когда вы освобождаетесь; Он доволен, когда вы пребывае­те в покое. Он объяснил такое удивительное понятие, как «искупление», потому что Его сердце связано с вашим. Вы — центр Божьей вселенной!

Иисус засвидетельствовал эту истину во время молитвы к Отцу: «... да познает мир, что Ты... возлюбил их, как возлю­бил Меня» (Иоан. 17:23). Представьте себе! Бог любит вас так же сильно, как любит Своего Единородного Сына! Он испытывает к нам те же чувства, что и к Своему святому, не­порочному, бескорыстному Сыну. Невероятно!!

Бог имеет более глубокие и сильные чувства ко мне, чем я к Нему. Даже тогда, когда мое желание горячо и ярко, оно и близко не стоит с силой Его любви ко мне. Вот что под­тверждает правоту этой мысли. Сила моей любви весьма ог­раничена, потому что я могу сконцентрировать свои мысли только на одной вещи в единицу времени. Значит, когда я работаю или совершаю свои повседневные дела, познава­тельные мысли о Боге полностью исчезают из моего разума. Мой разум вернется к Господу спустя несколько часов, но в определенные периоды времени я даже не думаю о Нем. Он же никогда не перестает думать обо мне. Его глаза посто­янно обращены ко мне, а Его мысли непрестанно сконцен­трированы на том, кто я, и кем Он хочет, чтобы я стал. Когда же я мысленно возвращаюсь к Нему, Дух мгновенно свиде­тельствует: «Я был здесь все это время, ожидал тебя. Я так люблю тебя!»

Он ожидает, когда же вы придете к Нему! Он ждет всю ночь напролет, наблюдает за вами, ожидает вашего про­буждения в надежде, что Он будет вашей первой утренней мыслью. Вам даже не надо беспокоиться о том, хочет ли Он, чтобы вы пришли в тайную комнату или нет. Он ждал вас так долго, и Он будет ждать вас столько, сколько потребует­ся, — потому что Его сердце связано с вашей жизнью.

Пусть пребудет на вас благодать свыше, чтобы вы могли по-настоящему познать реальность этого могущественного секрета: Бог находит вас привлекательным! «Господи, пусть больше никогда я не смогу удержать себя от объятий Твоих!»

Часть III

Устанавливая марафонский

темп

Секреты тайной комнаты

Во второй части мы рассмотрели несколько весьма практичных советов, которые помогают макси­мально раскрыть потенциал тайной комнаты. Те­перь позвольте вас спросить, как же мы можем при­готовить наши сердца, чтобы всю жизнь оставаться посвященными тайной комнате? Нам ведь не нужен прилив свежих сил только для того, чтобы они ис­сякли уже через пару недель. Мы хотим с дерзновени­ем добиваться результатов в наших поисках Бога в тайной комнате каждый день нашей жизни, пока мы не будем призваны домой.

XXVIII

Дата добавления: 2015-07-20