Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

V. Тесты для самоконтроля знаний

Читайте также:
  1. I. Перечень контрольных вопросов для проверки теоретических знаний при подготовке к первому этапу государственного итогового междисциплинарного экзамена
  2. I. Проверка теоретических знаний
  3. I. Проверка теоретических знаний.
  4. II. Актуализация знаний Орфографическая минутка
  5. II. Актуализация знаний Орфографическая минутка
  6. II. Постановка цели урока. Актуализация знаний
  7. II. Постановка цели, актуализация знаний

 

1. Каково отношение идеи и вещи в философии Платона?

а) идея – общее понятие вещи;

б) идея – отражение вещи;

в) идея – тождественна вещи;

г) вещь – это инобытие идеи, ее копия.

 

2. Как Сократ отвечает на вопрос «Что такое человек?»

а) это результат эволюции живого мира;

б) это разумная душа, познающая мир и заключенная в тело;

в) это «животное политическое»;

г) это одно только тело.

3. Особенности онтологии античного атомизма состоят:

а) в понимание мира как потенции;

б) в представлении о мире вещей как о «тени» мира идей;

в) в представлении о мире как скоплении неделимых частиц;

г) в отрицании учения о Боге.

4. Каково понимание числа у пифагорейцев?

а) число – это абстракция;

б) число – это порождение разума;

в) число – это такая же реальность, как вещь;

г) число – это первоначально, обладающее большей степенью бытия, чем ве­щи.

5. Кого можно считать мудрым, с точки зрения Сократа?

а) мудрый человек – это тот, кто добился самообладания;

б) мудрый человек – это тот, кто умеет управлять своими ближними;

в) мудрый человек – это тот, кто следует традициям;

г) мудрый человек – это тот, кто свободно следует своим желаниям.

6. Каким путем удается познать истину, согласно первым греческим философам?

а) чувственным познанием;

б) путем эксперимента;

в) умопостигаемым знанием;

в) божественным откровением.

7. В каком сущем, согласно взглядам Фомы Аквинского, бытие совпадает с сущностью?

а) в творении (мире);

б) сущность и бытие никогда не совпадают;

в) в Боге;

г) в человеке.

 

8. Каков характер интеллекта человека, согласно Аристотелю?

а) он немощен;

б) он эмоционален;

в) он бесстрастен;

г) не имеет божественного происхождения.

 

9. В чем состоит особенность понимания материального мира в теологической

философии?

а) мир сотворен Богом; он бесконечен во времени и пространстве;

б) материальный мир первичен; все произошло из материи;

в) мир сотворен Богом из ничего, имеет начало и конец во времени;

г) мир сотворен Богом и представляет собой постоянную смену хаоса и порядка.

 

10. Какие вещи Р. Декарт считает истинными?

а) вещи, которые являются отражением мира идей;

б) вещи, которые мы видим во сне;

в) вещи, которые мы воспринимаем ясно и отчетливо;

г) вещи, имена которых отражают их свойства и качества.

 

11. Какое из направлений философской мысли наиболее близко теологии?

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) метафизический материализм.

 

12. С чего начинается философствование?

а) философствование – попытка уйти от конкретного вопроса;

б) с желания добиться успеха;

в) с удивления и сомнения;

г) с отсутствия реального знания.

 

13. Кто из названных философов сформулировал учение об идолах познания?

а) Р. Бэкон;

б) Б. Спиноза;



в) Ф. Бэкон;

г) Р. Декарт.

 

14. Какой раздел философии исследует Б. Спиноза?

а) гносеология;

б) эстетика;

в) этика;

г) антропология.

 

15. Представители какой философии внесли наибольший вклад в развитие диалектики?

а) английский эмпиризм XVII в.;

б) французский материализм XVIII в.;

в) классическая немецкая философия;

г) русская философия XIX в.

 

16. Каково основное понятие теории познания И. Канта?

а) вещь-в-себе;

б) категорический императив;

в) идея;

г) субстанция.

 

17. Как Гегель определяет движение сознания?

а) от уверенности в истинности окружающего мира к радикальному сомнению;

б) это деятельное освоение мира на уровне сущности;

в) это обобщение конкретных свойств вещей;

г) это восхождение от абстрактного к конкретному.

 

18. Какой путь, позволяющий уберечься от анонимности и неподлин-ности бытия, предложил экзистенциализм?

а) прохождение психоаналитической терапии;

б) обращение к религиозным формам жизни;

в) отказ от конформизма (социального приспособления);

г) возврат к природному, естественному состоянию.

Загрузка...

 

19. Что такое онтология?

а) учение о религии;

б) учение о бытии;

в) учение о мышлении;

г) учение о сознании.

 

20. В чем состоит основной гносеологический принцип агностицизма?

а) задачи постигать мир вообще не стоит;

б) мир постигаем только разумом;

в) мира вообще нет, все – иллюзия, а потому и постигать нечего;

г) мир не постигаем разумом; он таков, каким мы его воспринимаем.

 

21. Как З. Фрейд обозначил уровни человеческой психики?

а) естественное сознание, феноменологическое сознание;

б) бессознательное, предсознательное, сознательное;

в) душевное, духовное, сверхдуховное;

г) бессознательное, сознательное, сверхсознательное.

 

22. Кто ввел понятие "воля к власти"?

а) С. Кьеркегор;

б) Ф. Ницше;

в) А. Шопенгауэр;

г) К. Маркс.

 

23. Какова основная установка экзистенциализма?

а) существование предшествует сущности;

б) отрицание реальности мира;

в) сущность и существование тождественны;

г) сущность предшествует существованию.

 

24. Что такое гносеология?

а) совокупность религиозных доктрин о сущности Бога;

б) раздел философии, в котором изучаются проблемы природы сознания и его возможностей;

в) раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия;

г) область философии, занимающаяся проблемами познания.

 

 

25. Что такое парадигма?

а) модель поведения человека, фиксируемая в определенных психологических ситуациях;

б) модель общества;

в) норма профессиональной этики;

г) признанные всеми научные достижения, которые дают научному сообществу модель постановки проблемы.

 

26. Выберите философское определение априорного познания:

а) опытное познание;

б) мистическое знание;

в) доопытное знание;

г) донаучное знание.

 

27. Выберите философское определение субстанции:

а) причина самой себя;

б) первооснова всех вещей;

в) то, из чего состоят все вещи;

г) неопределенный атрибут космоса.

 

28. Что такое пантеизм?

а) учение о тождестве Бога и мира;

б) учение о вненаходимости Бога по отношению к миру;

в) учение о Боге как первотолчке к творению природы;

г) учение о божественной природе человека.

 

29. Выберите философское понятие личности:

а) совокупность социальных качеств человека;

б) индивид-одиночка, живущий в обществе;

в) биопсихосоциальная структура человека;

г) существо, функционирующее на основе первичных влечений.

 

30. Выберите философское определение сознания:

а) свойство высокоорганизованной материи человеческого мозга отражать мир в идеальных субъективных образах;

б) тонкий слой материи;

в) данная нам извне мыслящая субстанция;

г) присущая всему живому способность ориентироваться в мире.

 

31. Выберите философское определение материи:

а) свойство сознания, его проявление;

б) вещество;

в) внешний мир;

г) философская категория для обозначения объективной реальности.

 

32. Когда, на Ваш взгляд, зародилась наука как социальный институт?

а) в традиционных культурах Вавилона, Шумер, Др. Египта;

б) в условиях античности (ок. V в. до н.э.);

в) с переходом от Возрождения к Новому времени (XVI - XVII вв.);

г) в конце первой трети XIX в.

 

33. Какие социокультурные факторы лежат в основе возникновения классической науки?

а) достижения в математике и физике в эпоху античности;

б) средневековая схоластика,

в) возрожденческий пантеизм;

г) потребность в научном знании в связи с переходом от ремесленного к промышленному труду.

 

34. Выберите философское понятие свободы:

а) познанная необходимость и действие в соответствии с ней;

б) свобода воли;

в) возможность выбора действий по собственному убеждению;

г) возможность делать то, что хочется здесь и сейчас.

 

35. Выберите философский аспект понятия бытия:

а) окружающий нас мир;

б) предельное основание всего сущего;

в) эмоциональное переживание, состояние аффекта;

г) свободный дар Бога.

 

36. Выберите философское определение исторического прогресса:

а) реализация божественной идеи;

б) движение общества вперед под руководством харизматической личности;

в) процесс, не зависящий от каких-либо факторов;

г) естественно-исторический процесс, в основе которого лежат объективные законы.

 

37. Выберите верное, на Ваш взгляд, определение смысла жизни:

а) смысла жизни вообще нет;

б) это сама жизнь;

в) познание божественных истин;

г) целостность самого себя, стремление к самореализации личности.

 

 

38. Выберите философское определение закона:

а) взаимодействие элементов;

б) связь общая, внутренняя, повторяющаяся, необходимая, существенная;

в) то, что рассудок предписывает природе;

г) фатальная неизбежная сила, не зависящая от человека.

 

39. Какое понимание общества, на Ваш взгляд, более адекватно?

а) совокупность людей, проживающих на определенной территории;

б) социальная система, состоящая из определенных элементов;

в) совокупность людей, говорящих на одном языке;

г) совокупность общественных связей и отношений между людьми на конкретном историческом этапе развития.

 

40. Каково значение труда в жизни людей?

а) порабощение свободных творческих сил человека;

б) изнурение человека и потеря им свободы;

в) основа существования и развития человека и общества;

г) проклятие Божие за грехопадение Адама и Евы.

VI. Контрольные вопросы

1. Предмет, методы и структура философского знания.

2. Основные функции философии. Место философии в системе наук.

3. Главные онтологические категории (бытие, сущее, сущность и существование, единое и многое).

4. Реальность объективная и субъективная. Материя как объективная реальность.

5. Пространство и время (эволюция представлений).

6. Движение и развитие. Основные формы движения.

7. Принцип детерминизма. Категории причины и следствия, необходимости и случайности, возможности и действительности.

8. Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания.

9. Чувственное и рациональное в познании. Познание как отражение и как конструирование действительности.

10. Истина как цель познания. Основные концепции истины.

11. Рационализм и иррационализм. Классический и неклассический идеалы рациональности.

12. Основные виды и формы существования знания, способы и пути накопления и передачи знания.

13. Характерные черты и многообразие научного знания. Эволюция идеала научности.

14. Основные модели и концепции развития науки. (Кун, Поппер, Лакатос, Фейрабенд).

15. Дифференциация и интеграция в науке. Методологическое единство и многообразие науки.

16. Сциентизм и антисциентизм. Аксиологические проблемы науки.

17. Взаимосвязь научных и технических революций.

18. Философское учение о человеке (история и современность).

19. Происхождение человека, его специфика в ряду других существ. Философские проблемы антропосоциогенеза.

20. Структура человеческого сознания. Проблема происхождения сознания.

21. Человек как творец и творение культуры.

22. Понятие цивилизации и ее типы. Культура и цивилизация.

23. Индивид, индивидуальность, личность. Свобода и ответственность личности в обществе.

24. Эволюция представлений об обществе. Социальный номинализм и реализм.

25. История как действительность общественной жизни. Основные концепции философии истории ХХ века.

26. Религия и ее роль в обществе.

27. Философские проблемы творчества.

28. Понятие социальной нормы, философское учение о ценности.

29. Право, мораль и нравственность.

30. Основные этапы развития философии: характерные черты, проблемы, представители и направления (Античность, Средние века, Возрождение и Новое время).

31. Эпоха Просвещения и немецкая классическая философия.

32. Основные течения философии ХIХ в. (позитивизм, марксизм, философия жизни, феноменология).

33. Философские школы и направления в ХХ веке (экзистенциализм, структурализм, постмодернизм, постструктурализм, аналитическая школа)

34. Основные течения в философской мысли России XIX–ХХ вв.

35. Информационная революция и становление информационного общества.

36. Россия, Восток, Запад – диалог культур в современном мире. Философские проблемы компаративистики.


Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 640 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: I. Методические указания к изучению курса | III. Основные учебники, учебные пособия, словари и хрестоматии. | Библиографический список |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Текст для обсуждения| Пояснительная записка

mybiblioteka.su - 2015-2018 год. (0.018 сек.)