Глава 2. Родители, берегите детей своих!

Родители, берегите детей своих!

Блюдите, да не презрите единаго (от) малых сих: глаголю бо вам, яко Ангели их на небесех выну видят лице Отца Моего Небеснаго (Мф. 18: 10).

Так говорил Господь и Спаситель наш Иисус Христос, с отеческой любовью обнимая и лаская и благословляя малюток детей, которых благочестивые матери приносили и приводили к Нему, чтобы Он возложил на них Свои Божественные руки. Которая из вас, добрые христианки-матери, всем сердцем не пожелала бы быть в числе этих счастливиц, — матерей времен Евангельских? Кто из вас не скажет: «Ах, если б и теперь можно было, как тогда, подвести мое дитя ко Христу Спасителю, наклонить его детскую головку под Его руку Божественную, а самой упасть бы к Его пречистым стопам и прикоснуться хотя к краю одежды Его!»

Благо желание вашего доброго смиренного сердца, почтенные матери; но ведаете ли, что все это и теперь возможно, возможно даже более, чем тогда?... Иисус Христос вчера и днесь Тойже, и во веки (Евр. 13: 8); Он и теперь и всегда всех зовет к Себе: Приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии (Мф. 11: 28), а о детях даже строго заповедует: оставите детей при-ходити ко Мне и не браните (не препятствуйте) им, таковых бо есть Царствие Божие (Лк. 18: 16). Спросите: как же это? Очень просто: чаще приносите своих малюток в храм Божий, чаще причащайте их Крови Христовой, чаще наклоняйте их головки под благословляющую именем Господним руку священнослужителя, и Господь не только благословит их, но и соединит с Собою, соделает их Своими чадами по благодати. Слышите, что Сам Он говорит? Ядый (ядущий) Мою Плоть и пияй (пиющий) Мою Кровь во Мне пребывает, и Аз в нем (Ин. 6: 56). Что ближе, что теснее этого соединения с Господом? Ваши дети — Христовы дети: вы дали им жизнь временную, а Он дает им — вечную; вы питаете их млеком от сосцов своих, а Он — самой пречистой Кровью Своею, от святой чаши, как бы из самого Его ребра, копием прободенного, источаемою...

Это ли не любовь? Это ли не величайшее для вас счастье?.. Но, добрые родители, если вы хотите, чтобы ваши дети навсегда остались детьми Христовыми, то — слышите, что говорит Христос? Блюдите, да не презри- те единаго (от) малых сих. Смотрите, берегите этих малюток, берегите их невинность и детскую просто- ту, как зеницу ока, как хороший садовник бережет нежный цветок от ветра и зноя, от непогоды и сне- га. Берегите ваших детей от всего, что может заразить их нежные, простые сердца, запятнать их светлые, чистые души. Берегите их от соблазна и помните: и иже аще приимет отроча (кто заботится о дитяти, кто бережет его душу), тот... Мене приемлет, — глаголет Христос, — а иже аще соблазнит единаго малых сих верующих в Мя, уне (лучше) есть ему, да обесится жернов оселский на выи его, т.е. если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его в глубине морской (Мф. 18: 5-6).

К вам, наипаче к вам, относится это грозное слово Христово, отцы и матери!.. Вы прежде всех дадите Богу ответ за погибших детей своих! Ваша святая обязанность — быть их ангелами хранителями во плоти — с самой колыбели, с первых дней их младенческой жизни!

Но все ли понимают эту святую обязанность?.. Вот мать подносит малютку лет двух или трех к причащению Святых Тайн Христовых, — дитя и бьется, и плачет, и кричит... Что это значит? А это значит то, что неразумная мать или нянька, когда дитя плакало почему-нибудь дома, пугала его именем священника: «А вот я тебя ему отдам, — вот он идет!...» Боже мой! До чего может дойти неразумие человеческое! Служителя алтаря Твоего выставляют младенцу как пугало, своего отца духовного — каким-то волком или зверем лютым... И это вместо того, чтобы внушить младенцу любовь и привязанность к священнику Божию, его будущему отцу духовному; вместо того, чтобы приучать малютку взирать с почтением и любовью на служителя Тайн Божиих! Да еще говорят: «Дитя ничего не понимает!» Нет, стало быть, понимает, когда вон оно и бьется и кричит, когда видит священника. А священник-то в это время держит в руках — Самого Господа Иисуса Христа, во Святых Своих Тайнах неизреченно сущего... Болит сердце, братия, когда приходится говорить о таком неразумии; не православным бы христианам говорить о том!.. Но приходится говорить, ибо от неразумия родителей терпят вред души их детей, а Господь говорит: смотрите, берегите малюток своих!..

Но вот ваши дети подросли и играют на улице с товарищами. А вам прибавилось заботы. Где они играют? С кем играют? Как играют? Ныне в редком селении нет корчемницы, в этом жилище пьяного разгула постоянно слышатся или непристойные песни или сквернословие и всякая брань... Окна открыты, и далеко слышны гнилые слова. Что, если ваши дети расположились играть тут же, -около этого пьяного места? Что, если они наслушаются тут гнилых речей и станут потом повторять их, — ведь дети на все переимчивы? Долго ли до греха? Поберегите же их, не позволяйте им близко подходить к корчемнице... Опять, — с кем играют? Не с такими ли товарищами, которые уже испорчены, у которых гнилое слово не сходит с уст? Гоните же дальше таких товарищей от своих детей! Еще, — как играют? Есть игры, о которых лучше бы и не знать вашим детям. Орлянка, например, пробуждает в детях зависть и может повести к краже. Поиграть хочется, а денег нет, — где взять? — и украдет. Играя, дети иногда разоряют гнезда птичек, ловят птенцов и безжалостно общипывают их, мучат домашних животных. Не позволяйте

детям ничего подобного. Если увидите, пристыдите их, скажите, что за это и Бог накажет, и добрые люди будут бранить. А не послушают — накажите их властью родительской.

Бывает, что дети воруют у соседей яблоки, ягоды или еще что подобное. Сохрани Бог смотреть на это, как говорится, сквозь пальцы, снисходительно! Необходимо строже взыскивать за это. Украл ребенок яблоко у соседа, поймал ты его, просит он прощения — скажи ему прямо, что ты сам простить его не можешь, что он должен просить прощения у того соседа, у кого украл, — и отведи его к хозяину яблони, и оба вместе пристыдите его, и покажите, как это гадко — быть вором; вот ему и памятно будет, и в другой раз не решится на эту шалость. В наше грешное время есть порок, от которого широкой рекой разливается горе-горькое по лицу Русской земли. Нужно ли называть этот гибельный порок? О родители, берегите паче всего детей ваших от первой чарки вина! Счастлив тот, кто никогда не отведывал из этой поистине гибельной чаши, кто не знает самого вкуса водки. Он свободен от искушения, его не соблазнят никакие уговоры товарищей, он всегда будет на хорошем счету у добрых людей... Напротив: кто хоть раз в жизни отведал водки, тот скорее поддастся соблазну и кто поручится, что не станет он горьким пьяницей?.. А кто и убережет юношу от первой чарки, если не родители? Внушайте же, православные, своим детям, внушайте, пока они вас слушают, пока не вышли из вашей воли, чтоб никогда они водки не пробовали, чтоб хранили себя от первой чарки, как от смертоносной чаши... Вот, наконец, ваши дети стали и совсем взрослыми. Ваш сын — жених, ваша дочь — невеста. О родители! Удвойте, утройте теперь свои о них попечения: юность неопытна, юность доверчива; между тем в юности-то и пробуждаются страсти, недаром Священное Писание сравнивает самовольного юношу с необъезженным конем (Сир. 30: 8), а дочь называет тайной постоянной заботой для отца (Сир. 42: 9). Вспомните свою молодость, вспомнимте, как легко могли вы тогда потерять невинность и развратиться, если бы не следил за вами зоркий глаз стариков родителей! Берегите же и вы своих детей! Вот, например, есть у нас по деревням обычай собираться молодым людям вместе на «засидки». Если подруги девицы собираются в одну избу, чтоб охотнее было работать в долгий осенний или зимний вечер, в этом нет еще худого; но худо то, что к ним приходят и юноши, — вот уж им-то тут совсем бы делать нечего! Еще хуже то, что старшие иногда оставляют молодежь проводить вечер без себя: «Пусть-де повеселятся, люди молодые, — что им мешать?» Вот и веселятся юноши и девицы и — не от этого ли веселья бывает, что у них погасает ясный взор очей прежде времени, блекнет красота юности, как нежный цветок?.. Берегите же, родители, этот прекрасный цветок, берегите чистоту души ваших детей и не пускайте их на такие собрания. А если уж искушение велико, если таковы мирские грешные обычаи, то кто мешает вам, старцы почтенные собраться вместе да и порешить сообща, «на миру» чтобы не было впредь ничего подобного, чтобы юноши не смели проводить вечера с девицами, не гуляли бы в летнее время с ними до полуночи? Мирского решения нельзя не послушать, а если бы кто и не послушал, то мир нашел бы средство пристыдить и смирить ослушника... Помните, други, что ваши дети - Христовы дети, и вы за них ответ Христу Богу дадите!.. Аминь.

Дата добавления: 2015-07-26