Читайте также:
|
|
Сефироты могут быть описаны разными способами. Сефира является особым названием, отражающим главный принцип или энергию: название Бога, раскрывающее одну конкретную природу одного истинного Бога; архангел или ангелы, являющиеся охранниками прохода или проводниками в этой сфере; размещение по отношению к телу; порок или потенциальный дисбаланс, возникающий, если мы не полностью реализуем уроки сферы; добродетель или необходимое качество для полного воплощения в этой сфере; учение, представляющее мудрость, которую можно получить в этой сфере; Божественное тело; цвет (рис. 5.31).
-------
Малкут, например, это десятая сфера, она обеспечивает связь с физическим миром. Его Бог Адонай Хаарец. За этой сферой следят архангел Сандалфон и чин ангелов Ашим (Души огня), основные святые земли. Расположенная внизу, она управляет телом и чувствами, порождает ленность и жадность, требует такой добродетели, как проницательность. Обладает цветом земли, управляет небесным телом Земли.
Далее идет обзор каждой из десяти Сефирот в дополнение к пространству, называемому Даат, которое не является сферой. Скорее оно отражает пустое пространство, содержащее все, что может быть создано.
Малкут, десятая сефира: связь с физическим миром
Малкут – самая близкая к нашему повседневному сознанию сфера, она прямо влияет на нашу физическую жизнь. Малкут получает энергию от каждой из Сефирот, так как она последняя инкарнация Божественной искры. Она позволяет нам достичь Божественного в физическом мире.
Йесод, девятая сефира: установление основ
Йесод – это сфера, в которой возможно все. Она представляет самые глубокие образы и мотивы нашего разума и личности. Здесь мы формируем идеи и убеждения, которые проявятся в физическом мире.
В Йесод мы отмечаем ритмы и циклы жизни и свои желания. Здесь находятся психологические, биологические, подсознательные аспекты жизни. Работа с Йесод позволяет создавать визуализации, основу доступа к энергии других уровней.
Ход, восьмая сефира: достижение сопереживающего мышления
Ход часто называют Славой, что описывает типы мышления и ид ей. Эта сфера главным образом посвящена общению, здесь мы получаем импульс к работе с высшими идеями и учениями, часто связанными с алхимией и тайными знаниями. Ход также управляет путешествиями, движением и мышлением.
Нецах, седьмая сефира: понимание смысла через чувства
Наш мир полон красоты, и в Нецах нам дается возможность ее видеть. Здесь мы должны осознать совершенство творения и победить эмоции, мешающие нам быть благодарными.
Мы знаем, что эмоции могут вести к блаженству или отчаянию. Нецах представляет чувства, в Дереве жизни она уравновешивается Ходом, или мышлением. Истинное мастерство владения эмоциями, включая сексуальные побуждения, возможно, если мы сбалансируем эти две полярности, стремясь к любви. Нецах представляет нам небольшое чудо как удар молнии – необходимое для создания страсти вдохновения.
Сефирот и связь с чакрами
Сущес твует много способов работы с Деревом жизни, среди которых связь с системой чакр, а через нее – с физическим телом. Ниже дан обзор этих взаимоотношений в соответствии с данными книги Уилла Парфитта «Элементы Каббалы».
Тифарет, шестая сефира: открытие мудрого сердца
Это место абсолютного чуда, где мы открываем в себе солнце правды. Тифарет располагается в центре Дерева жизни, раскрывая свою значимость. Здесь нас спрашивают, желаем ли мы отдать себя, даже принести в жертву, ради любви других людей.
Гебура, пятая сефира: вызов внутренней силы
Вы готовы раскрыть свою внутреннюю силу? Гебура управляет изменениями и решениями, побуждая нас мысленно прыгнуть вперед. На этом уровне ожидайте раскрытия высших и низменных сил, потому что мы не можем обрести волю, не узнав силы обоюдоострого меча. В итоге эта сфера поднимает наше осознание до этического использования силы.
Хезед, четвертая сфера: открытие потока любви
Хезед находится в центре человеческих сострадания и милости. Энергия этой сферы часто сравнивается с текучестью воды. Здесь мы должны позволить потоку высших чувств удовлетворить нужды других.
Даат: не сефира, а пустота
В каждом из нас есть потенциал великого добра и великого зла. Мы совершаем выбор в Даат – пустоте, из которой все появилось. Здесь в верхней части сердца мы найдем проход, через который можем притянуть созидающую энергию и осуществить то, чего действительно желаем, если сможем противостоять страху незна ния.
Бина, третья сефира: переход к высшему мышлению
Здесь лежит понимание, осуществление перехода от мирского и критического мышления к мышлению высшему. В Бине нам помогают видеть через наши усилия и осознавать, что мы посредством их получаем.
Хокма, вторая сефира: видение сквозь иллюзию
В Хокма нас призывают убрать обман и мрачные мысли, раскрывая чистейшее чудо Вселенной. Эта сфера часто требует внутренних талантов и экстраординарных способностей.
Кетер, первая сефира: принятие коронованной славы
Кетер расположена в короне, вверху Дерева, где мы ближе всего к единой энергии Эйн Соф. Это наш источник – место, откуда мы спустились и куда теперь поднимаемся. Это первое проявление творения, оно представляет собой чистоту.
Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 91 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Чакры и зависимости | | | Акупунктурное обезболивание |