Призывы к воле человека

В последующем исследовании нашей целью будет изучить те места Слова Божьего, которые дают наставления относительно силы, которую дает Свя- той Дух, чтобы мы, будучи детьми Божьими, могли жить так, чтобы угождать Ему. В заключение этого исследования, посвященного новой воле, мы направим ваше внимание на несколько текстов, в которых апостол делает особый призыв к человеку. Я подчеркиваю это для того, чтобы вы увидели, что христианская жизнь – это не пассивная, а активная жизнь.

Верно, что жизнь христианина – это жизнь покоя, жизнь доверия, и мы ис- следуем учение Слова Божьего о жизни по вере. Но Бог дал нам новую волю, проявление которой Он ожидает увидеть в нашей жизни. Мы имеем повеление проявлять нашу новую волю по направлению к Богу. В Рим. 6:13 апостол гово- рит: «И не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности». Слово «представьте» означает «отдайте». Вы полностью отдаете себя под кон- троль другого. Верующий имеет повеление отдать всего себя Господу Иисусу Христу, под контроль Святого Духа, чтобы силой Духа в нем могла воспроизво- диться праведность Христа.

Когда Павел дает это повеление «представьте себя Богу» и увещевает верую- щего «представьте... члены ваши Богу в орудия праведности», он делает призыв к новой способности воли. Это нечто такое, что дитя Божье теперь может сде- лать, и чего человек не могло делать до своего спасения, так как только теперь он имеет новую способность и, под управлением Духа, может практиковать эту способность в выборе воли. Итак, когда апостол приказывает верующим не позволять греху продолжать царствовать и не продолжать предоставлять свои члены под контроль греха, а подчиниться Богу и отдать свои члены в инс- трументы праведности, он призывает к акту новой воли. В 16-м стихе апостол утверждает эту же истину, задавая вопрос: «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» Павел показывает нам

способность, которую имеет дитя Божье, способность отдать себя как послуш- ного слугу Богу, чтобы в нем могли воспроизводиться плоды праведности.

В Послании к Ефесянам апостол употребляет другое слово, относящееся к праведности, как Божьей цели в новом творении: «И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Ефес. 4:24). Он увещевает детей Божьих оставить прежний образ жизни:

«И отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в оболь- стительных похотях» (Ефес. 4:22).

Снять с себя прежний образ жизни – это действие воли. Но верующий не ос- тается нагим. Он должен одеться в нового человека, чтобы вместо лжи говорить правду, чтобы в гневе не согрешать, чтобы перестать красть, чтобы прекратить сплетничать и т.д. Это действие «раздевания-надевания» и составляет акт новой воли. Ветхая воля никогда не сможет сбросить с себя атрибуты плоти, но новая воля может в этом повиноваться Богу. В Кол. 3:9-10 апостол доводит до нас эту же истину. Он говорит нам о Божественной работе, которая была проделана над нами через новое творение: «Не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его». Ветхий человек, которого вы «сняли» с себя, – это ветхий ум, ветхое сердце, ветхая воля. Новый человек, которого вы «надели» на себя, – это то, что вам было передано в результате нового творения. Кем вы стали, сделавшись новым творением во Христе Иисусе?

Павел говорит верующим: «Вы отложите все» (ст. 8). Далее он упоминает некоторые грехи плоти, которые верующие должны отложить. В стихе 12 он говорит: «Итак облекитесь, как избранные Божий, святые и возлюбленные». Далее он перечисляет плод, который Дух будет производить через новое творе- ние. Когда Павел говорит «отложите все» и «облекитесь», он обращается к новой воле, которая может быть в подчинении Духу Божьему. Через Его действие в верующем будет воспроизводиться праведность Христа. Упоминая эти стихи, в которых имеется обращение к воле, мы не имеем в виду, что человек живет хрис- тианской жизнью, по решимости, своими собственными силами, проявляя новые ум, сердце и волю. Без силы Духа Божьего дитя Божье неспособно «совлечься» и «облечься». Но если детям Божьим дается повеление или увещевание, – это делается потому, что рабство греха сломлено, потому что мы освобождены от подчинения греху, потому что нам дана новая природа, новая воля, которой мы можем выполнять то, что нам повелевает Бог. Те, которые некогда были слугами и рабами, теперь свободны. Цепи греха разбиты! Смертью Иисуса Христа не только было удалено осуждение греха, но были сняты ограничивающие кандалы греха. Теперь мы можем наслаждаться свободой, которая принадлежит детям Божьим, и наслаждаться полным общением с Богом.

Много лет назад, когда я был студентом семинарии и жил в общежитии, у одного из моих друзей была канарейка. Когда мой друг учился, он закрывал дверь своей комнаты, открывал дверь и выпускал канарейку полетать по комна- те. Канарейка весело перелетала с места на место в комнате и радостно пела во

весь голос. Она радовалась новой свободе. Однажды, после того как канарейка была выпущена из клетки, моего друга позвали из комнаты. В этот момент один из его друзей вошел в комнату и почувствовал, что в комнате слишком душно. Он подошел к окну и распахнул его. Птица улетела в ночь, на свободу, которая ей доселе была неведома. Когда мой друг узнал, что птица улетела, он был рас- строен. Он включил все лампочки в комнате, поставил клетку на подоконник и как можно шире раскрыл дверцу клетки. Он наполнил чашку в клетке свежими зернышками и насыпал в клетку кусочки листьев салата в надежде, что птица будет заманена обратно. Напрасно. Птица не вернулась. Когда я спросил, видел ли он свою птицу, он сказал: «Нет. Я думаю, она слишком наслаждается своей вновь обретенной свободой, чтобы вернуться в тесную клетку».

О, дети Божьи, какая это трагедия, если мы, выведенные на свободу из-под господства греха, вновь возвращаемся в старое рабство, под старое иго, и доб- ровольно отдаемся в слуги старому хозяину! Но благодаря Богу мы не должны возвращаться назад. Нам не нужно попадать в ловушку греха. Мы можем жить, как новые творения Христа Иисуса в свете, любви и свободе, данной нам через Иисуса Христа.

Дата добавления: 2015-07-26