Принять семя

Этой притчей Иисус объяснял своим ученикам простоту

освящения. И первое, что он выделял, это то, что стать святым

так же просто, как принять семя, не отвергнув его. Аналогия в

этой притче в том, что семя обладает силой - в нем содержится

способность воспроизводить родившего его. Божье слово —

живое и тоже обладает способностью воспроизводить своего

родителя, Божий характер. Стоит только принять семя, а оно

само сделает всю работу. Почве нужно только оставаться

восприимчивой.

Абсолютно необходимо отказаться определять Слово Божье

как некое теологическое положение или некое письменное

утверждение. Библия ясно говорит, что Слово Божие - жизненно важная вещь. “Слово Божие живо и действенно и острее

всякого меча обоюдоострого” (Евр. 4: 12). Иисус сказал:

“Слова, которые я вам говорю, суть дух и жизнь” (Ин. 6: 63).

Иаков в своем Послании говорит, что именно Слово стало

причиной нашего рождения вновь (Иак. 1: 18). Он продолжает,

говоря что принятие Слова спасет наши души. Он тоже использует аналогию с посевом, чтобы показать, что непрерывное

принятие живой Божьей истины спасет наше мышление, чувствование и выбор. Оно сохранит, очистит и усовершит наши

души. Послушайте свидетельство Иакова.

“Поэтому, отложивши всякую нечистоту и остаток

злобы, в кротости примите насаждаемое слово,

могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители

слова, а не слушатели только, обманывающие самих

себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот

подобен человеку, рассматривающему природные

черты своего лица в зеркале: он посмотрел на себя,

отошел - и тотчас забыл, каков он. Но тот, кто вникнет

в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем,

тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании”

(Иак. 1: 21-25).

В притче слово “семя” переводится еще и как сперма, и в

созданном образе действуют те же связи. Женщина принимает

семя от своего мужа, и, начиная с этого момента, семя

выполняет всю остальную работу зачатия: движется навстречу

яйцу. Происходит зачатие и, наконец, появляются дети. Бог

говорит нам, что святая жизнь приходит так же просто,

естественно и чудесно, как зачатие детей. Наше дело - принять

живое Слово, оно, затем, производит действие “зачатия”

святости в наших сердцах.

Первое критическое действие - принять Слово. Если Слово

не принято, его отнимет враг. Когда оно принято и находится

внутри, Бог заботится о том, чтобы произошел рост: “Ибо, кто

имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то,

что имеет” (Марк 4: 25). Когда откровение принято, будет дано

еще. Когда откровение отвергнуто, отнимется даже то, что было

дано.

Поэтому никто никогда не сможет обвинить Бога в том, что

он не дал ему или ей шанса. Ибо Слово Божие вышло на всю

землю и каждый получил какое - то откровение. Когда человек

реагирует на это, Бог позаботится о том, чтобы он или она

получили еще, покуда не будет получено достаточно

откровения, чтобы не только спасти этого человека, но и

полностью искупить его.

Обратная сторона монеты, однако, в том, что когда мы

отвергаем откровение, мы отвечаем не только за откровение,

которое мы отвергли, но и за все, что мы могли бы получать,

отреагируй мы на первоначальное откровение. Человек, который отвергает малое откровение, таким ‚образом, перекрывает

поток, и будет отвечать за все, что он или она могли бы иметь.

Смертельно опасно не принять Слово Божие.

Дата добавления: 2015-07-17