Взгляд из святилища

Что увидел Асаф, когда “ вошел в святилище Божие” и

принял божественную точку зрения? Вот что он говорит: “Но

я всегда с Тобою; Ты держишь меня за правую руку. Ты

руководишь меня советом и потом примешь меня в славу” (Пс.

72: 23-24). Эта небольшая исповедь обрисовывает видение

Бога, способное спасти нас от усложнения и сохранить наши

сердца в мире:

Бог на месте. Во-первых Асаф увидел, что видит каждый

верующий, когда он, действительно, воспринимает божественную точку зрения. “Я всегда с Тобою”.

В запутанности видимых вещей, нас часто заставляют

поверить, что Бог бросил нас. Мы думаем, что он удаляет свое

присутствие из-за нашего греха, или из-за недостатка чувствительности в нас, или чего-то такого. Но Бог обещал: “Не оставлю тебя и не покину тебя” (Евр. 13: 5). Он даже послал

своего Святого Духа обитать в нас, чтобы мы всегда жили в

присутствии Божьем.

Для новозаветного верующего жизнь не делится на времена,

когда Бог присутствует и когда он отсутствует; не бывает такого

времени, чтобы Бога не было на месте. В новом завете Божий

Дух и человеческий дух стали одним духом. (Смотри 1

Коринфянам 6: 17.) Мы постоянно живем в Божьем присутствии, а Святой Дух живет в нас, делая Иисуса реальным

для нас. Нам не нужно идти куда-то, делать что-то или

использовать какую-то секретную формулу, чтобы быть с

Богом.

Разделение - это иллюзия, созданная врагом, для того что-бы новозаветный верующий жил в сложностях. Если мы

примем ту ложь, что что-то разделило нас с Богом, мы будем

тратить все свое время и силы на то, чтобы вернуться в его

присутствие. Какие напрасные траты! Пытаться вернуться в

Божье присутствие также глупо, как пытаться войти в комнату,

где вы уже стоите! Именно тогда, когда Бог открывает наши

глаза, как он это сделал с Асафом, и позволяет нам увидеть,

что мы постоянно с ним, именно тогда мы перестаем бороться

и начинаем открывать секрет внутреннего мира.

Бог верен. Во-вторых, Асаф видел вечную Божью преданность ему: “Ты держишь меня за правую руку.”

Обратите внимание, Асаф не сказал, что он держался за руку

Бога, в словесной картине Асафа действие совершает Бог.

Правильный взгляд на независимость правления Бога

объясняет все: именно Божья верность в сохранении завета с

нами вызывает наш ответ поклонением и послушанием.

Когда мы видим вещи с правильной точки зрения, фокус

находится на Божьей преданности нам. Если, вместо этого, мы

переведем фокус на нашу преданность Богу, то обнаружим,

что мы боремся, ибо мы, люди, просто не обладаем способностью быть достаточно преданными. Но когда наши глаза

устремлены на Божью верность, наша вера автоматически

возрастает.

Павел провозгласил это ‚великое откровение таким образом:

“Если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с

Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от

нас. Если мы неверны, Он пребывает верен; ибо Себя отречься

не может” (2 Тим. 2: 11-13).

Бог руководит. Но Асаф не закончил описание своего

нового восприятия. “Ты руководишь меня советом Твоим и

потом примешь меня в славу (Пс. 72: 24).

Асаф не только видел, что его пребывание в Божьем

присутствии продолжается и что Божья преданность ему не

иссякает; он также обнаружил, что Бог намеревается сделать

для него: быть ему советником и вести по всем его путям, и,

наконец, принять его в свою славу.

Некоторое время назад я был несколько смущен видениями

и планами, которые провозглашали мои коллеги — служители.

Многие описывали свои великие видения о служениях, в

которые они собрались вступить. Они говорили о строительстве

громадных комплексов, подготовке крупномасштабных

телепрограмм, проведении могучих фестивалей и крестовых

походов.

Слушая, как они делятся своими задачами, призваниями,

предназначениями и видениями, я стал задаваться вопросом,

есть ли у меня подобное видение или нет. Поэтому я попросил

Господа вернуть меня назад к моему первоначальному

призванию и назначению. Это было чудесно — вернуться назад

во времени и услышать тот же самый голос и те же слова, что

я слышал много лет назад. Я заново убедился, что призывая

меня, Бог не вдавался в подробности. Он не говорил мне, что я

проведу всю свою жизнь миссионером; не сказал он мне, что я

всегда буду пастором или“ евангелистом. Что он мне сказал,

было: “Следуй за мной''.

Я не говорю, что не принимаю всерьез конкретные задачи,

которые Бог ставит перед отдельными людьми. Он делает это.

Но вначале, прежде чем дать такие конкретные задания, он

издает простой призыв следовать за Ним. Когда мы слушаемся,

наша жизнь упрощается и становится менее стрессовой.

Несколько лет назад я имел честь выступать на большой

конференции с несколькими весьма выдающимися духовными

лидерами. Вечером после выступлений, я стоял на сцене,

болтая с несколькими участниками конференции, когда меня

заметил мой старый друг по университету.

Он посмотрел на меня с недоверием и сказал:

— Как ты попал на эту сцену?

Я сказал:

— Поднялся вон по тем ступенькам.

Он, вежливо засмеялся, но потом продолжал:

— Ты понимаешь, о чем я. Как ты очутился здесь со всеми

этими знаменитостями?

Я ответил честно.

— Не знаю. Никогда не задумывался. Могу сказать честно,

никогда не садился и не планировал быть здесь. Это никогда

не было моей целью, даже желанием сердца это не назовешь.

Я просто стремился следовать за Иисусом, а иногда этот путь

лежит через определенные сцены. В иные времена он ведет в

тихие места. Иногда он ведет в неизвестность. Но ключевым

является следование за Ним.

Я даже обнаружил, что если из главной цели уходит

следование за Иисусом, мои видения будущего проекта или

планы могут оказаться опасными для меня. Вероятнее всего,

это станет работой, от которой перегорают, которая иссушит

дух, работой которая делает мало для приближения Божьего

Царства.

Бог руководит мной. Он — мой советник. Он держит меня

за правую руку. Он настолько управляет моей жизнью, что даже

учит меня молиться, когда я не знаю как молиться: “Также и

Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем о

чем молиться, как должно, но сам Дух ходатайствует за нас

воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает,

какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых

по воле Божьей” (Рим. 8: 26-27).

Как я мог довести свою жизнь до такого состояния, когда

Бог настолько преданно руководит мной, что когда я не знаю,

как молиться, он молится за меня? И это касается не только

молитвы. Когда я не знаю, как быть святым - вот Он. Когда я

не знаю как быть сильным, Его сила — моя. Когда у меня не

хватает мудрости решить проблему, Его мудрость — моя.

Дата добавления: 2015-07-17