Донщина в XX веке.

По подсчетам различных историков к 1914-1917 году на Дону в общей массе казаков беднота составляла 15-20%. остальные казаки жили «справно» или зажиточно.

Несмотря на рост казачьего населения, его доля в составе жителей Дона уменьшилась с 66% в 1860 году до 44% в 1900 году. Причины были в присоединении к Области Войска Донского Таганрога и Ростова с их округами, где преобладало неказачье население, большой приток иногородних крестьян, а в 80-90е годы рабочих из других губерний России и Украины. Их привлекало наличие свободных земель, низкая арендная плата за нее, высокие заработки в промышленности (в России 258 руб., а на Дону 379 рублей в год).

К этому времени донских калмыков-казаков уже принудительно перевели на оседлый образ жизни. С 1877 года у калмыков (по указу из Петербурга) ввели станичное правление. Из 13 бывших сотен (аймаков) создано 7 станиц.

В новый Калмыцкий округ переселяются 10.000 крестьянских семей. Поэтому сокращается душевой земельный надел казака-калмыка со 100 до 43 десятин.

К 1917 году в 13 станицах проживало более 30.000 калмыков, главной чертой жизни которых стала оседлость. Они занимались и земледелием и скотоводством.

Одновременно противоречия и здесь осложнялись. Калмыки-казаки к 1917 году имели более 20 десятин земли на душу населения и свободно сдавали часть земель в аренду малоземельным иногородним крестьянам с условием выплаты половины из полученного урожая (исполу).

Казаки Дона все чаще высказывали недовольство новыми системами управления, сводящими на нет казачьи традиции. Новый русский царь Александр Третий провел серию контрреформ на Дону, которыми отменил земства и подтвердил «незыблемые основы» казачьего общественного быта и традиций службы. Но это осталось только благими пожеланиями.

Новый внутренний порядок управления казачьих войск основывался на «Положении об общественном управлении станиц казачьих войск» 1891 года. Но это положение еще более ограничивало казачьи традиции, его можно было обширно толковать, но Оно подробно расписывало весь уклад жизни казачьих областей.

Так, «положение» восстанавливало запрет на выход казака из общины (станицы), принцип круговой поруки. Жестко ограничило права станичных правлений и обязанности должностных лиц.

Основной единицей в казачьих войсках признавалась станица. В систему станичного управления входили станичный сход, атаман станицы, станичное правление и станичный суд. Сход избирал атаманов, правление, двух судей. В сходе имели право участвовать лица, достигшие 26 летнего возраста. Вводилось также десятидворное представительство.

Всеми внутренними делами станицы ведало правление, состоящее из атамана, его помощника (товарища), писаря и казначея.

Двое судей избирались на 3 года. Они рассматривали местные тяжбы, различные ссоры и проступки казаков.

Рост населения казачьих станиц привел к снижению земельного пая казаков. Он теперь составлял 15 десятин (16 га), а в малоземельных станицах до 10 десятин земли.

Военная служба требовала от казаков значительных расходов, только стоимость снаряжения за 4 года обязательной службы доходила до 1.800 рублей, не говоря о том, что из хозяйства отрывались сильные трудоспособные мужчины, а без них хозяйство хирело. Приходилось даже отдавать часть надела - пая в аренду, так как его семья было не всегда в состоянии обработать. В это время и родилась пословица «Слава казачья, да жизнь собачья». До 1/5 станичных земель сдавалось в аренду.

Около 15% казаков занимались ремеслами и промыслом, а около 8.000 казаков трудились в фабрично-заводской промышленности и проживали в городах.

Активно развивалось и казачье предпринимательство в торговле и в сельском хозяйстве. Из 6.820 крупных донских предпринимателей в 1910 году около 1.000 было из казаков.

Многие казаки из числа зажиточных и средних хотели большей самостоятельности и не раз поднимали вопросы о войсковой земле, о службе и самоуправлении, о возможности отрубного и хуторного индивидуального хозяйства. Съезд агрономов казачьих войск в 1909 году предложил программу, предусматривающую внутреннее расселение и переселение казачества с увеличением земельных паев до 50 десятин, разрешение наемного труда, представление льгот по службе, выдачи кредита для организации промыслов на кооперативной основе с учетом казачьих традиций.

Правительство не решилось на этот шаг и совершенно напрасно, так как нарождался новый вид казака-фермера вместо казака-воина.

Дата добавления: 2015-07-17