Культура Древней Индии

2.1.«Махабхарата». Индия – одна из самых богатых на песни и эпос стран древнего мира. Особенно выделяются два древнейших эпических поэмы – «Махабхарата» и «Рамаяна», занимающие важнейшее место в мировой литературе. Их основным содержанием является борьба со злом.

В основе «Махабхараты» лежит героическое сказание об ожесточенной борьбе между потомками древнего царя Бхараты – Кауравами, жившими на северном берегу Ганга, и Пандавами, жившими на южном. Война, в которой боролись десять племен, шла долго. Одно из сражений продолжалось 18 суток, в нем принимали участие даже боги. Наконец, победы добились Пандавы. Царем стал их представитель и наступил мир, длившийся очень долго.

Эпос «Махабхарата» состоит из 18 книг. В нем описываются разные события, происходившие в период создания государства на берегах Ганга.

2.2.«Рамаяна». В основу эпической поэмы «Рамаяна» легли события, происходившие в южной части Индии.

На земле Айодхьи правил царь Дашаратха, потомок древнего индийского рода Ману. От трех жен у Дашаратхи было три сына. Старшего, бывшего наследником царя, звали Рама. Вторая жена царя Кайкеий для того, чтобы посадить на престол своего сына Бхарату, добилась изгнания Рамы из страны.

На юге Рама боролся с чудовищами и гигантами. Потом он попал в страну ракшасов – чудовищ-людоедов. Священным мечом богини Индиры он убил тысячи ракшасов. За что на него разгневался царь ракшасов десятиголовый и двадцатирукий Равана, живущий на острове Ланка (совр. Шри-Ланка). Равана хитростью похитил жену Рамы Ситу и держал ее на своем острове в темнице. Рама искал Ситу в лесах, убивая чудовищ. Обезьяны, ставшие друзьями Рамы, помогли ему узнать, где находится Сита. Хануман, мудрый царь обезьян, разыскал Ситу на острове Ланка.

При помощи обезьян Рама построил мост через море, и большое обезьянье войско перешло на остров. На встречу им на боевой колеснице выехал Равана. Сражение длилось семь дней, наконец, Равану убили, а Ситу освободили. Рама возвратился на родину и долгие годы честно и справедливо правил страной.

Интересно, что день, когда Рама победил царя ракшасов, празднуется до сих пор. Этот праздник – один из самых радостных и веселых дней в Индии.

2.3.Законы Ману. Одним из замечательных культурных достижений не только Индии, но и всего древнего мира, являются «Законы Ману», написанные, как считают индийцы, прародителем людей Ману. В «Законах Ману» содержатся сведения о древнеиндийском хозяйстве, системе правления, социальном положении, обычаях и традициях народа.

В законах описана система управления страной. Царь поставлен был богом управлять людьми, и все должны ему повиноваться. На основе законов, царь назначал своих советников, правителей городов и областей, сборщиков налогов. Служащим выплачивалась заработная плата. У служащих среднего звена она была в три раза выше, чем у служащих низшего звена, а у служащих высшего звена – в шесть раз выше.

По закону из кшатриев набирались воины. Постоянная армия делилась на шесть групп: воины на слонах, конница, воины на боевых колесницах, пехота, военачальники и вспомогательные части. К войне нужно было быть готовыми постоянно. Самый ценный из трофеев отдавали царю. Остальное царь раздавал своим воинам.

Все население, кроме брахманов, обязано было платить налоги. В законах перечислялись виды преступлений и наказания за них. Высшим судьей был царь. Особо строго наказывалось воровство. Так же в законах были закреплены права и обязанности четырех каст.

2.4.Буддизм. В Индии широко были распространены верования в разных богов, среди которых особо почитался Брахма. Эту религию проповедовали и распространяли брахманы. Выделение брахманов в высшую касту не нравилось представителям низших каст. Поэтому в Индии появляется новая религия – буддизм, основателем которой стал Сиддхаратха Гаутама. Он с ранних лет стал задумываться о горестях людей. Отказавшись от престола, отправился путешествовать по стране. Все свои мысли о свободе и счастье людей он излагал простым и понятным языком. Люди стали называть его Буддой – Просветленным.

Буддизм был направлен против привилегированного положения брахманов, считая разделение людей на касты неправильным. В буддизме утверждалось, что все страдания людей рождаются от их желаний. Отказавшись от всех желаний, человек придет к нирване – состоянию высшего блаженства.

Эту религию принимали и богатые и бедные. Принял буддизм и царь Ашока. Он разрешил провести в Паталипутре религиозное собрание для утверждения главных правил буддизма. В период правления Ашоки буддизм стал государственной религией, было построено много буддийских храмов.

Позже эта религия распространилась в Китае, ее стали исповедовать народы Юго-Восточной Азии, в том числе и в Японии.

2.5.Основы искусства, образования и науки. До нашего времени сохранились храмы – прекрасные образцы индийского искусства. Было два вида храмов: построенные на открытом месте и в пещерах. Храмы в основном посвящались Будде, поэтому большинство искусно выполненных изображений рассказывают о его жизни.

В Индии были достигнуты большие успехи в предсказании погоды. Индийцами был составлен календарь, по которому год состоял из 12 месяцев по 30 дней в каждом. В V-VI вв. индийские ученые знали, что земля имеет форму шара, что она вращается вокруг своей оси и что существует земное притяжение.

Числа, которыми мы сейчас пользуемся, арабы переняли у индийцев. В развитии математики индийцы опередили многие древние народы. Им были известны десятичные дроби. Знак «ноль» в древности употреблялся только в Индии. Индия – родина шахмат.

В древних священных книгах индийцев упоминаются многие болезни и приводятся способы их лечения. Так в Индии впервые научились ставить диагнозы гепатита, болезней суставов, головной боли. Индийцы хорошо знали свойства лекарственных растений и умели ими пользоваться.

Индийская культура, непохожая на культуры других народов, оказала глубокое влияние на культуры народов Центральной и Восточной Азии.

Дата добавления: 2015-07-17