Глава 11. Кушанское царство

1.Образование Кушанского царства. Кушанское царство образовалось в центральной части Азии: современные Узбекистан, Кыргызстан и часть Китая. В начале нашей эры, вторгшиеся с севера, кочевники завоевали часть Бактрии. Завоеванные земли они разделили на пять владений, одно из которых получило название Кушан. Через сто лет Кушан стал независимым. Правитель Кушана подчинил себе остальные четыре владения. Это государство стало позже Кушанским царством. Во время правления Кадфиза II, территория государства увеличилась. Он захватил северную часть Индии. Кадфиз II чеканил собственную монету, что способствовало развитию торговли в стране.

Самым известным кушанским царем был Канишка, правивший 23 года. В его правление государство достигло расцвета. Он продолжил завоевания в Индии. Захватил земли Восточного Туркестана.

2.Расцвет и падение Кушанского царства. Были построены новые города. Захваченные земли превратились в плодородные поля. Государство, созданное кочевниками. Превратилось в одну из самых развитых в экономическом и культурном отношении стран. Объединив вокруг себя большие царства, Кушанское государство превратилось в империю. Оно укрепляло и развивало связи с другими государствами. Именно в это время был проложен от Китая до Рима межконтинентальный Великий Шелковый путь.

В III. в. на территории Ирана появилось государство Сасанидов. Война с ними ослабила Кушанское царство. С созданием нового государства в Индии Кушан потерял южные земли, Так Кушанское царство превратилось в небольшое государство, которое вскоре распалось.

3.Экономические отношения. Основой хозяйства у кушан было скотоводство. Во многих странах мира ценились красивые и выносливые кушанские лошади. Были широко развиты земледелие и садоводство. На землях Хорезма, на равнинах Вахша были построены крупные каналы. Для обработки земли использовали железные плуги, благодаря чему землю вспахивали глубоко и качественно. Из зерна мололи муку ручными мельницами. В садах выращивали яблоки, груши, орехи, гранаты, урюк, яблоки, виноград.

Хорошо развивалось ремесло. При раскопках археологи нашли много глиняных кувшинов и посуды, доказывающие, что гончарное дело было на высоком уровне. Так, кувшины, сделанные в Гиссарской долине, были тонкостенными, мастерски отшлифованными и покрытыми глазурью. Пролежав в земле две тысячи лет, он звенят как хрустальные.

Из железа изготовляли орудия труда и оружие. Кушане стали изготовлять усовершенствованные луки, состоящие из пяти отдельных деталей. Эти луки позже были распространены через сарматов в Западной Европе, а затем на юге – В Иране, Индии, на востоке – в Китае.

Благодаря Великому Шелковому пути хорошо развивалась торговля. Караваны с шелком шли на запад через кушанские земли – это был самый выгодный и удобный путь для китайских купцов. Иногда они оставляли свой товар кушанским перекупщикам и. закупив здесь ценные товары, возвращались назад. А кушанские купцы возили в Китай. Индию. Египет и Рим изделия из металла, оружие, драгоценные камни, овечьи шкуры, шерстяные вещи. Были налажены торговые связи с сарматами и саками, у которых кушане покупали продукты животноводства. Торговля благотворно влияли на развитие культуры.

4.Религия. В кушанскую эпоху развивалось множество религиозных верований и взглядов. Это было связано с тем, что в Кушанское царство входили разные народы. Большинство, особенно кочевники, были приверженцами учение Заратуштры. Почитались Ахурамазда, Митра, Нана. На юге и востоке Кушанского царства исповедовали буддизм, строили величественные храмы. Например, в Каратюбе в Термезе был пещерный буддийский храм.

Распространено было так же манихейство, основанное пророком Мани. Он родился в 216 г. в Вавилоне. Мани считал, что мир состоит из добра и зла и что люди должны помогать друг другу, что бы зла было меньше. Позже манихейство распространилось в Восточном Туркестане и Китае. Учения Заратуштры, Будды, Мани существовали в Средней Азии до завоевания ее арабами.

5.Искусство. Кушане в своей культуре объединили культуры покоренных народов. Был изучен найденный на холме Сурх-Котал храм Канишки-Победителя. Храм имел четырехугольную форму и был окружен со всех сторон высоким дувалом. На углах дувала были купола. Храм украшен скульптурными изображениями и картинами из жизни кушанских царей. Особенность храмов в том, что там изображались не боги, а цари их родственники. Кушанская культура важна тем, что показывает жизнь и культурные достижения кочевых народов древнего мира.

Дата добавления: 2015-07-17