Человек как активная система

Человек представляет собой высший продукт природы, развившийся в условиях кашей планеты. Его главной чертой является сознание, мышление, способность активного отражения окружаю­щего мира и практического преобразования последнего. Чело­век – субъект всех социальных отношений и системы отношений общество - природа. Он является основной структурной единицей социальной материи – второго производного от космической материи и первого - от биотической. Поэтому социальное несет в себе черты исходных предыдущих форм материи. Эти черты здесь качественно преобразуются и обусловливают в итоге онтологическую сущность социального и человека как его основной струк­турной единицы.

Как известно, человек развивается из высших форм (систем) живой материи – млекопитающих животных. Поэтому именно осо­бенности содержания последних лежат в основе генезиса из биотической главной структурной единицы социального.

Человеку как сложной активной (живой) системе присущи два типа материального обмена со средой: 1) вещественный (трофический), связанный прежде всего с телесными функциями органов полости тела, и 2) энергетический (энероинформационный, психо-локомоторный, рацио-практический). Второй тип обмена связан с работой нервной системы, психики, сознания человека, а также с частями организма, на которые постоянно передается действенная психическая энергия (ПЭ) – с локомоторной системой (мышцами и скелетом). Именно этот второй, энергообмен, связан в целом с психическим и духовным здоровьем человека. Он включает следующие основные функциональные части системы энергоинформационного обмена организма, неразрывно связанные между собой: 1. Рецепторы органов чувств представляют воспринимающие подсистемы (ВПС), воспринимающие разнообразные энергии и информацию из внешней среды. 2. Чувствительные нервы – это преобразующе-проводящие подсистемы (ППС), прямые системные связи (от периферии к центру), которые передают в универсальной электромагнитной форме поглощенную энергию. 3. Мозг, центральная нервная система является важнейшей концентрирующей подсистемой (КПС), где скапливается и постоянно концентрируется, интегрируется ПЭ в виде все более сложных энергосистем психики и сознания. 4. Двигательные нервы – это обратные связи ППС (от центра к периферии), через которые осуществляется вывод энергии из мозга на рабочие органы. 5. Рабочие органы (РО) представлены: а) мышцами – поперечнополосатыми (скелетными) и гладкими (внутренних органов) и б) скелетом (где он связан с мышцами) [1].

Мозг в системе энергообмена организма играет важнейшую роль. Во-первых, здесь сосредоточена основная часть психической энергии (ПЭ), здесь она усложняется, преобразуется, развивается или деградирует (если мозг начинает работать в патологических неоптимальных режимах). Во-вторых, это центр всей психодуховной энергетики организма, которая обеспечивает более половины всех жизненных сил и здоровья человека. В-третьих, мозг является ведущим координирующим органом энергоинформационного обмена организма и главным «пультом самоуправления» всего организма. Важнейшую роль в большинстве жизненных процессов играет сознание – подконтрольная человеку часть психики, ее просветленная часть. Именно сознание в виде сложных чувств, мыслей, переживаний, целеполагающих актов и активных практических действий обеспечивает в целом всю осознанную жизнедеятельность субъекта, оно же способно (при соответствующей степени организации) влиять на неосознанные слои психики, на телесные функции организма, обеспечивая их координацию. Эти закономерности на протяжении веков отражались в разнообразной форме отражались в духовной культуре разных народов, в опыте ряда духовных аскетико-мистических практик и служили основой жизнедеятельности адептов, доходя порой до сложнейших форм саморегуляции психики и телесных функций (например, в йоге, практиках даосизма, дзэн-буддизма, исихазма, суфизма и пр.). Веками оттачивалось искусство самоуправления собственным сознанием, а с его помощью – и всем организмом, его внутренними функциями и внешними отношениями с миром людей и природы.

В настоящее время появляется возможность вскрыть ряд закономерностей работы психики и сознания с системных позиций философии здоровья и оптимологии жизнедеятельности человека (то есть, с позиций оптимального, гармоничного, валеологичного – здорового существования человека как сложной активной системы, или, напротив, неоптимального, дисгармоничного, конфликтного, нездорового состояния человека-системы). При этом оптимология сознания (внутри организма человека) связана с оптимологией энергообмена и психодуховной энергетики [4].

Рассмотрение вопроса о здоровье (или нездоровье) сознания, с системно-философских позиций, базируется на знании о том, что в мире существуют две основные противоположные (крайние) группы активных систем – аккумулирующего и трансформирующего типа (или системы-аккумуляторы и системы-трансформаторы) [1]. Системы-трансформаторы имеют хорошо развитые прямые и обратные системные связи, наиболее сбалансированы, устойчивы в активной жизнедеятельности, оптимальны, в целом характеризуют наиболее здоровое, долгоживущее состояние системы. Системы-аккумуляторы, напротив, отличаются несбалансированностью, конфликтностью, меньше живут, с позиций валеологии – самые нездоровые.

Таким образом, человек как познающий, мыслящий, саморефлексирующий субъект есть закономерный продукт опреде­ленного этапа развития природы. А человеческая деятель­ность – качественный скачок в эволюции по сравнению с исходной "животной" формой. Основой активной человеческой деятельности, практики служит нервная система с ее координирующим центром – корой больших полушарий головного мозга субъекта, а также скелетно-мышечной комплекс (см. рис. 8, а). На базе нервно-локомоторного обмена животных в социальной материи развивается качественно новый, раци­онально-практический материальный обмен, связанный с циркуляцией в обществе социальной информации и с активной преобразующей деятельностью человека, как на уровне отдельных индивидуумов, так и на уровнях отдельных государств, миро­вых сообществ, ноосферы в целом.

Физиологические основы сознательно-практической деятель­ности следующие. Поглощаемая рецепторами (прежде всего, ор­ганами чувств) биофизическая энергия образует субъективное – многообразную информацию, которая поступает в кору головного мозга и здесь перерабатывается на основе сознания. В резуль­тате образуются "мысли-сигналы", которые по двигательным нервам передаются к мышцам-исполнителям и организуют их сложную и согласованную, целенаправленную сознательную ра­боту. Эта деятельность может протекать в нескольких направ­лениях.

1. Если "мысли-сигналы" передаютсяна мышцы туловища, рук и ног, человек движется или трудится. Этот вид трудовой деятельности означает собственно практику, или сознательное преобразование окружающего мира субъектом в системе субъект-объектных отношений. При этом он, прежде всего, вступает в отношения с неочеловеченной ("дикой") и очеловеченной (из­мененной человеком) природой. Таким образом, создается вся материально-техническая база и техноофера, накапливается материальный опыт.

2. Если определенные сигналы передаются на мышцы рук, человек пишет, чертит, рисует и пр. Этот вид деятельности связан с объективацией информации, которую несут "мысли-сигналы". На основе этого процесса накапливается объекти­вированная информация, которая может служить ориентиром в деятельности и при отсутствии субъекта, ее создавшего. В истории таким образом накапливается духовный опыт челове­чества.

3. Когда сигналы поступают на мышцы гортани и языка, человек говорит, поет и т.д. При этом осуществляется непо­средственный контакт с окружающим миром; субъект может пе­редать свои мысли, чувства, переживания и т.д. Этот вид деятельности обусловливает непосредственные субъэкт-субъектные отношения (которые могут также включать "язык" движе­ний, жестов и т.п.).

4. Если действующий мозг продуцирует мысли, но они не пе­редаются на рабочие органы, человек думает, т.е. осуществля­ется работа субъекта"сама в себе". В целом, следует добавить, что в процессе функциональной адаптации людей к окружающим социальным и экологическим условиям также имеют место коррелятивные отношения между двумя рассмотренными типами обмена. Например, в благоприятных условиях существования, при полном достатке всех материальных благ усиливается трофический обмен, но коррелятивно ослабляется сознательно-практический. Человек (если он осознанно не заставит себя активно действовать) становится более пассивным, лишь поглощая готовые продукты, начинает меньше думать. И, наоборот, в относительно жестких условиях существования, с изменяющимися ситуациями, при не­достатке тех или иных благ (но не при полном их отсутствии, когда возможны ослабление и гибель субъекта) закономерно возрастает активность человека за счет усиления сознательно-практического обмена.

Обобщая оказанное, можно отметить, что именно человек (или группы и большие объединения людей) является активным естественным звеном любой социальной системы на всех струк­турно-организационных уровнях социальной материи: индивиду­ально-личностном, на уровнях социальной группы, населенного пункта как самоорганизующейся единицы, отдельного государ­ства, мирового сообщества или ноосферы в целом. При этом на каждого из них, в силу структурно-функционального содержания и сознательно-практической деятельности, человек создает из материи окружающей среды различного рода искусственные сис­темы. Используя ряд таких искусственных систем, а также энергетические источники в окружающей среде, человечество все активнее воздействует на неочеловеченную ("дикую") и очеловеченную (измененную им) природу и все сильнее преобра­зует ее.

Дата добавления: 2015-07-15