Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава восьмая . Устойчивость Хаоса .

Читайте также:
  1. БКГ: Устойчивость соотношений рост-доля рынка
  2. Влияние параметров АД и ПЧ на устойчивость работы асинхронного ЭП
  3. ВО ИМЯ ХРИСТОВО НАЧИНАЕТСЯ ВОСЬМАЯ КНИГА
  4. Восьмая глава
  5. ВОСЬМАЯ ЛЕКЦИЯ
  6. ГЛАВА ВОСЬМАЯ
  7. Глава восьмая

Наблюдения за хаотическими структурами показывают, что фракталы, отсечённые от

материнской структуры, испытывают воздействие материнских аттракторов. Подобно тому,

как на каждом осколке зеркала мы видим по солнцу, Принцип Хаоса выраженный в

материнских аттракторах наводит нас на мысль о большей устойчивости Хаоса, чем объектов

Порядка, выраженных в более простых уравнениях с меньшим количеством переменных

значений. Условно говоря, на месте одной отсечённой головы Гидры Хаоса вырастает их n-

мерное количество. Ещё вернее сказать, то, что не имеет головы, НЕВОЗМОЖНО

ОБЕЗГЛАВИТЬ.

В политической связи это качество Хаоса проявляется в устойчивости. Представим

себе, что главу фрактальной структуры устраняют физически. Предположим, что у него было

7 членов его фрактала. Все они становятся вершинами хаотических структур, главами

верхних фракталов, которые в то же время продолжают действовать синхронно. Как это

осуществляется? В структурах Порядка синхронность подразделений обеспечивается

приказами с вершины властной пирамиды. Структуры Хаоса синхронизируют свою

деятельность посредством бесструктурного руководства, воплощая одни и те же

ПРИНЦИПЫ МАТЕРИНСКОГО КУЛЬТОВОГО ТЕКСТА. Эти принципы есть ничто иное,

как МАТЕРИНСКИЕ АТТРАКТОРЫ. Эти аттракторы имеют на поверку большую силу, чем

политическая программа, которая могла бы организовывать всю структуру. Почему это

происходит? Дело в том, что сам фрактал содержит в себе замечательную «программу»:

пожирать окружающее, распространяться, уподобляя себе всё и вся.

Развивая данную мысль скажу, что Хаос не борется с Порядком, а ПОЖИРАЕТ его,

ибо анархо-хаотическая организация это ВЕРХНЕЕ ЗВЕНО В ПИЩЕВОЙ ЦЕПОЧКЕ

СОЦИАЛЬНЫХ ОРГАНИЗМОВ, коими являются пирамидальные структуры государств,

церквей и национальных общин. Хаос «откусывает» кадры от структур Порядка. Примерно

также делает мафия. Отличие только в том, что мафия тоже пирамидальная структура

Порядка, и точно также когда-нибудь будет пожрана великим Хаосом.

Программа хаотиков в захвате контроля над обществом проста и понятна.Чётко

известно, что нужно делать. Нужно искать новые единицы – потенциальных членов

имеющих доступ к суррогатам воли. Поскольку новые единицы также мотивируются

получать дивиденды по 5 аттракторным осям: авторитет, деньги, защита, информация и

пространство, – фрактальная структура, не останавливаясь, стремительно наращивает свою

мощь.

На самом деле, всё это – небывалая революция в социальном конструировании.

Можно вновь коснуться финансового суррогата воли (для Хаоса – финансового

аттрактора). Представьте, что в организации Порядка есть Касса. Это объект для атаки извне

– раз, то, что может похитить внутренний враг – два. Где Касса в организации Хаоса? Она

распределена по бумажникам лордов. Они, конечно, сами у себя воровать не будут, а если их

ограбят, то это не будет большой потерей для всей макро-структуры. Кассу хаотиков

НЕВОЗМОЖНО ПОХИТИТЬ ввиду отсутствия её концентрации.

Самым глупым возражением хаотикам является, пожалуй, утверждение того, что, дескать,

общество, управляемое по принципам фрактальной пирамиды, будет выражением Хаоса в

его грубом вульгарном значении беспорядка. Это не верно потому, что фрактальной

пирамиде не присущ передел суррогатов воли. То есть, никакой наставник не покушается на

суррогаты воли, который каждый ученик извлекает из основания своего фрактала и

использует по собственному усмотрению. Наставник добивается только осуществления

«обратной связи», через принятие оценочных суждений, искусств и связей вышестоящих

наставников, через которые совершается трансляция качества. Таким образом, почва для

конфликта сведена к минимуму. В монолитной пирамиде порядка эта почва, связанная с

перманентным переделом суррогатов воли, несравненно шире.

В пирамиде Порядка идёт постоянная внутренняя и зачастую кровавая борьба: новые

элиты борются со старой элитой за право единоличного распределения суррогатов воли.

Иначе говоря, пирамида Порядка это игра в «хозяина горы», где нижестоящие стремятся

столкнуть стоящего на вершине, чтобы занять его место, они, так сказать, карабкаются по

властной пирамиде, идут по головам. Конечно, «хозяин горы» в долгу не остаётся. В ход идёт

всё: убийства, подкуп, шантаж, фабрикация уголовных дел, карательная психиатрия,

компрометация, вывод финансовых активов, налоговая удавка и так далее. Это и есть

беспорядок, причём хронический и полный жестокости. В то же время, если в пирамиде

Порядка человек реализует себя, карабкаясь вверх по властной лестнице, во фрактальной

пирамиде Хаоса человек, напротив, получает полную реализацию за счёт совершенно другой

формы активности, а именно за счёт расширения основания своего собственного фрактала.

То есть, в пирамиде Порядка претенденты играют в чехарду, меняясь друг с другом, а в

пирамиде Хаоса все претенденты остаются в безусловно равном функциональном

отношении, но привлекая новых хаотиков, они получают от них оговоренные дивиденды и

тем самым полностью реализуют себя в соответствии со своими способностями. В

результате: пирамиду Порядка (ха-ха-ха!) сотрясает от внутренней чехарды и борения, она

сама вынашивает в себе свою смерть – вульгарный пульсирующий хаос, который она

пытается подавить, и это в то время, как пирамида благородного Хаоса просто спокойно

растёт и отстраивается за счёт увеличения оснований фракталов, не подавляя Хаос внутри

себя, а обновляясь через него, используя аттрактор роения.

И никто не идёт по головам и не перепрыгивает через них. Да и зачем? Человек на самом

верхнем ярусе обладает такими же правами и обязанностями по функции, как человек на

самом нижнем из них.

Принимая во внимание, сколько сил тратится в структурах Порядка впустую, можно

предположить, что Порядок является просто-напросто деградировавшим фракталом Хаоса,

который деградировал вследствие узурпации прав и свобод нижних ярусов. Если эта догадка

верна, то также не далеко от истины положение о том, что Хаос был древнейшей формацией

и соответствовал молодости мира, его золотому веку, его утраченному совершенству.

Вообще, всякая система, основанная на принципе Порядка, целиком зависит от состояния

руководства, которое противится всяким изменениям, могущим пошатнуть его актуальный

статус. В этом также слабость. Элита Порядка обладает свойством дряхлеть и душить

старческой рукой даже собственную будущность – вспомним СССР! Старики-властолюбцы

из Политбюро слишком сильно цеплялись за кресла, не пустили на своё место молодую и

энергичную смену, или не смогли её воспитать. Хаос же, напротив, вечно молод,

перманентно изменяется вместе с обстоятельствами, балансируя на гребне событийной

волны бесчисленным (в потенции) количеством своих конечностей. Если в организации все

являются руководителями (фрактальными лидерами), то где-нибудь массив организации

обязательно найдёт победоносную стратегию и именно этот сегмент Хаоса и получит

развитие. Этим путём автономное принятие решений возьмёт верх над бюрократическим

механизмом согласований. Именно в этом, а не в акциях вандализма, суть автономизма и

ПРЯМОГО ДЕЙСТВИЯ. По сему нужно прекратить имитировать Порядок, создавая его

некотирующиеся копии. Нужен принципиально иной путь, а именно обратиться

непосредственно к Хаосу, который есть ничто иное, как Дух Свободы.


Дата добавления: 2015-07-15; просмотров: 136 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вступительное слово | Глава первая. Истоки Хаоса. | Глава вторая. Определение Хаоса и его признаки | Глава третья. Элементы философии Хаоса. | Глава четвёртая. Суррогаты воли . | Глава пятая. Восходящие аттракторы. | Глава шестая. Нисходящие (материнские) аттракторы | Глава десятая. Бифуркации. | Глава одиннадцатая. Общественная значимость и расовый смысл | Глава двенадцатая. Стратегия хаотики. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава седьмая . Кадровая политика и мотивация.| Глава девятая. Точки сингулярности.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.013 сек.)