Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Восприятие речи читателем/слушателем

Читайте также:
  1. IV. МИР КАК ВОСПРИЯТИЕ
  2. А. ЗРИТЕЛЬНОЕ ВОСПРИЯТИЕ
  3. А. ЗРИТЕЛЬНОЕ ВОСПРИЯТИЕ
  4. А. ЗРИТЕЛЬНОЕ ВОСПРИЯТИЕ
  5. А. ЗРИТЕЛЬНОЕ ВОСПРИЯТИЕ
  6. ВОСПРИЯТИЕ
  7. Восприятие

Важнейшим структурным компонентом любой коммуникативной ситуации является обратная связь. Реакция слушающих на высказывание по сути составляет главный момент общения, так как ее отсутствие разрушает коммуникацию: не получая ответа на заданный вопрос, человек чувствует себя задетым и либо все-таки добивается ответа, либо прекращает разговор.

К психологическим структурным компонентам акта речевой коммуникации относят намерение и цель, которые определяют, что и зачем, почему хочет сказать адресант.

Коммуникативное намерение (=интенция) - желание вступить в общение с другим лицом. В речевом общении достаточно легко различить две цели общения, которую может преследовать говорящий - ближнюю и отдаленную (или долговременную), нередко воспринимаемую как целевой подтекст, иногда трудно разгадываемый.

Ближайшими целями общения могут быть следующие:

- интеллектуальная (получение информации, в том числе оценочной), выяснение позиций, разъяснение – уточни, объясни, скажи…

- установление характера отношений (поддержка или отталкивание партнера, развитие или прекращение коммуникации): – давай рассмотрим, подумаем; изложи свои аргументы или – нечего рассуждать, кончай(те) разговоры!, я не хочу больше обсуждать!…

- побуждение к действию: давай поможем, а если мы попробуем сделать вместе или хватит бездельничать! принимайтесь наконец за дело!

- изменение эмоционального состояния партнера: успокойся, попробуй представить… или достаточно разглагольствовать, сколько можно испытывать наше терпение?…

Итак, связь между высказыванием и языком (кодом) выполняет метаязыковую функцию, т.е. высказывание несет в себе информацию о адресанте и его культуре речи. Поэтому каждому надо иметь ясное представление о том, какая речь является образцовой, чтобы следовать ей. А для этого важно читать лучшую литературу, слушать и держать в памяти образцы прекрасной русской речи.

Существенными компонентами акта речевой коммуникации относят статусные (или социальные) и ситуативные роли.

Понятие "социальная роль" указывает на поведение, предписанное человеку по его возрасту, положению в обществе, должности и пр.

Понятие "ситуативная роль" включает стиль или характер общения: роль лидера, стремящегося повести за собой, задающего беседе направление; или хозяина, следящего за общей тональностью беседы и сохранением дружелюбного настроения; или "капризного ребенка", всегда готового выплеснуть резкие суждения, нарушить любые запреты; или соглашателя, приспосабливающегося к любым мнениям и пр.

Что касается стилевой характеристики коммуникации, то обычно человек, обладающий высокой речевой культурой, способен подобрать в своем богатом арсенале языковые средства, соответствующие уровню общения.

Как пишетпотомок известного декабриста, русский писатель и художественный критик князь С.М. Волконский, живший в эмиграции во Франции: «… безразличие к эстетической оскорбительности речевых неточностей свидетельствует о притупленности чувства, которая уже есть некультурность, и, естественно, увеличивается, когда сам человек в те же ошибки впадает. Чувство языка (если можно так выразиться), чувство красоты языка есть очень тонкое чувство, его трудно развить и очень легко потерять. Достаточно самого малого сдвига в сторону неряшливости и неправильности, чтобы уже эта неряшливость превратилась в привычку, и, как дурная привычка, в качестве таковой она будет процветать».

В настоящее время расширяется сфера спонтанного /неподготовленного/ общения, в том числе публичного выступления.

Резко расширился состав участников коллективной коммуникации /ораторы у микрофона, пишущие в газеты и журналы/ – тысячи людей с разным уровнем языковой культуры.

В СМИ резко ослабляются цензура и автоцензура, ранее в значительной мере определявшие речевое поведение /= т.е. снижение чувства личной ответственности за сказанное и сделанное /.

Здесь весьма кстати напомнить слова мастера нашей словесности И. С. Тургенева:

«Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык, — это клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками! Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием»!

*/ Пример магической силы русского слова из книги полиглота Дмитрия Петрова (в соавторстве с Вадимом Борейко) «Магия слова. Диалог о языке и языках». М.: ПРОЗАиК, 2011.

«Правильно оформленная звуковая формула воздействует на среду, приходя в резонанс с её элементами. Если принять во внимание теории голографического строения мира, то можно вполне представить себе, как направленная, насыщенная смыслом вибрация изменяет структуру окружающего пространства».

– Приведите пример хотя бы одного действенного заклинания…

- «По щучьему велению, по моему хотению!». Бери на здоровье – и пользуйся! Пробовал – и ничего не получилось? Значит, тебе просто не довелось ни разу поймать зимой щуку, поговорить с ней по-человечески и затем отпустить подобру-поздорову.

Обрати внимание, что в сказке про Емелю, кроме самого текста заклинания, присутствуют ещё два элемента, которые необходимы, чтобы наделить заклинание волшебной силой.

– Это какие же?

Во-первых, своего рода альтернативное сознание, отход от стандартного, стереотипного восприятия. Говорящая щука – явно нестандартная ситуация. Такое можно увидеть как раз в том состоянии, к которому стремятся адепты /< лат. adeptusдостигший; посвященный в тайны какого-то учения / самых различных духовных и эзотерических традиций /область мистических учений, магических обрядов, объединяющих астрологию, парапсихологию и др./. Оно позволяет видеть реальность под несколько иным углом и служит источником энергии веры.

Во-вторых, имеет место некий нравственный поступок, определённая жертва. Отношения со Вселенной, с жизнью основаны на взаимности. Поэтому чтобы запустить механизм причинно-следственной связи заклинания, надо сделать первый шаг – принести жертву, и тогда награда будет столь же неотвратимой, как и наказание. Проявить милосердие, отказавшись в холодный зимний день от горячей щучьей ухи, – ведь это жертва, явно требующая воздаяния. / Значительность жертвы ощущаешь, если представляешь весьма скудный зимний крестьянский рацион той поры/.


Дата добавления: 2015-07-18; просмотров: 70 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Русская речь | Отличия речи от языка | Вслух): – Справедливо изволили заметить. Что можно сделать в глуши? |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Литературный язык| Языкознание в Древней Индии

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)