Как создать биоробота.

То что Моисей – египетский жрец ни у кого не вызывает сомнений, как и его брат Аарон с сестрой Мариам (пророчица). Жена Моисея Сепфора, дочь жреца Иофера.

Т.е. с одной стороны клан египетских жрецов, с другой метисы, которых надо превратить в социальную группу, инструмент. Для этого необходимо извратить психику человека и вбить в его сознание определенную про­грамму, чтобы затем бесструктурно управлять им.

Ясно, что инстинкты, разум и интуиция – явления разного иерархиче­ского порядка в организации поведения человека на основе и в ходе его пси­хической деятельности.

Все население планеты Земля делится на четыре вида строя психики:

1. Человеческий строй психики (Человек-Разумный) – когда врожденные рефлексы и инстинкты являются основой, на которой строится разумное по­ведение; когда интуиция предоставляет информацию, которую возможно понять посредством интеллектуальной деятельности, т.е. когда интуиция выше разума, разум выше инстинктов.

2. Животный строй психики – когда разум отвергает интуицию или слу­жит - как невольник – инстинктам.

3. Строй психики биоробота (Зомби) – когда в поведении утрачивается свобода в обращении с информацией, вследствие чего индивид автономно отрабатывает внедренную в его психику программу поведения. Кроме того, зомбирующие программы, могут быть иерархически более значимыми в по­ведении индивида, чем врожденные инстинкты, вследствие чего, с одной стороны, в каких-то ситуациях зомби не проявляет инстинктивно-животных реакций на раздражители и выглядит человеком, в отличие от носителей жи­вотного строя психики.

4. Демонический строй психики – когда демонические личности, обладая осознанными или бессознательными завышенными самооценками, и будучи носителями животного строя психики, строя психики зомби, либо пребывая в своеволии индивидуализма, освободившегося из неволи инстинктов и зом­бирующих программ, порождают агрессивно-паразитический индивидуа­лизм с претензиями на сверхчеловеческое достоинство в человечестве.

Т.е. в основе демонического типа психики лежит нечеловеческий строй психики тех, кому свыше дано быть людьми.

Из вышесказанного ясно, что знахари Египта, служители культа Амона, являлись носителями демонического строя психики. Иначе, если бы они вы­брали для себя строй психики Человек-Разумный и несли людям правду о Боге Истинном, учили как жить в ладу с Мирозданьем, то вполне возможно что мы никогда бы не услышали об Иисусе Христе, Мохаммеде, Сталине.

Ну, а толпа метисов явно несла в себе животный строй психики, который, для знахарей, необходимо было преобразовать в строй психики зомби.

Т.е., появилась необходимость создания новой «нации» с мифическим прошлым и агрессивной программой на будущее. В этом мероприятии взрослые помеха, т.к. они помнят прошлое и могут передать своим детям. Необходимо от них избавиться под любым предлогом.

«Люди сии, вышедшие из Египта, от двадцати лет и выше, знающие добро и зло, не увидят земли, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, потому что они не повиновались Мне» (Числа, 32:11).

Когда Моисей был на Синайской горе, для получения скрижалей, «народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо не знаем что случилось с Моисеем. И сказал им Аарон: выньте золотые серьги и прине­сите мне. Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца. Аарон поста­вил перед ним жертвенник, и провозгласил Аарон говоря: завтра праздник Господу» (Исход,32:1-5).

Здесь явно просматривается провокаторская роль Аарона. Когда Моисей вернулся, он возмутился, увидев золотого тельца.

«И собрались к нему все сыны Левинны. Возложите свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек» (Исход,32:26-29).

«И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: отсторонитесь от общества сего, и я погублю их во мгновение. И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек» (Числа, 16:42-49).

«И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ и умерло множество народа из сынов Израилевых» (Числа, 21:6).

«И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору. Умерших-же от поражения было двадцать четыре тысячи» (Числа, 25:5-9).

«Минуло тридцать восемь лет, и у нас перевелся из среды стана весь род ходящих на войну, да и рука Господня была на них, чтоб истреблять их из стана, пока не вымерли» (Второзаконие, 2:14).

Так что можно поздравить с успешным завершением плана по уничтоже­нию взрослого населения.

Теперь посмотрим что задумано насчет деток безвинных.

«Только детям их, которые здесь со мною, которые не знают, что добро, что зло, всем малолетним. ничего не смыслящим, им дам землю» (Числа,14:23).

«Дети ваши, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу врагам, и сыновья ваши, которые не знают ныне ни добра, ни зла, они войдут туда, им дам её, и они овладеют ею» (Второзаконие, 1:39).

Что такое различение добра и зла, если не основа методологии познания Мира?

Т.е. детки обречены стать биороботами, т.к. человека, не различающего ни добра, ни зла, трудно назвать человеком.

4.Создание толпо – «элитарной» пирамиды – цель бритоголовой мафии.

Осталось познакомиться с теми, кто будет осуществлять этот план в жизнь.

«И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сы­нов Израилевых, чтоб он был священником Мне» (Исход,28:1).

«И сказал Господь Моисею, говоря: только колено Левина не вноси в пе­репись, и не исчисляй их вместе с сынами Израиля» (Числа,1:49).

«И сказал Господь Моисею, говоря: приведи колено Левина, и поставь его предь Аароном священником, чтоб они служили ему» (Числа, 3:5).

«И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за небрежность во святилище. Также и братьев твоих, колено Левино, племя отца твоего, возьми себе: пусть они будут при тебе» (Числа, 18:1).

«Вам даю Я в дар службу священства, а посторонний, приступивший, предан будет смерти» (Числа, 18:7).

Этим самым был совершен самый коварный поступок, в отношении бу­дущих евреев.

Во-первых, египетские жрецы культа Амона как-бы растворились в среде евреев в колене Левина. Т.е., что бы они не творили в отношении других на­родов, обратная реакция будет идти на всех евреев.

Во-вторых, внутри еврейства гласно объявлено, что остальным евреям путь к высшему руководству, раввинату, закрыт навечно.

Каждый сверчок знает свой шесток. Прямые потомки египетских знаха­рей управляют и снимают все сливки, а простые евреи должны заботиться, не жалея своих сил, чтобы эти сливки были пожирнее.

Во всяком случае, газета «Новый Петербург», 06.02.97г. в статье «Все раввины от одного предка» сообщает следующее: «Группа исследователей из Израиля, Канады, Англии и США, проведя большую работу, опублико­вала ее результаты в журнале «Nature». Изучив наследственный материал раввинов в общинах евреев-ашкенази (Центральная и Восточная Европа) и сефардов (Южная Европа), они убедились, что все священники, даже из­давна разделенных сообществ, действительно происходят от одного предка по мужской линии. Генетическая разница между священниками и их паствой в местной общине намного больше, чем разница между раввинами отдален­ных друг от друга диаспор».

Т.е. на века была установлена пирамида толпо-«элитарного» строя: жре­чество, элита и толпа.

Жречество-знахарство стало хранителем фактологии знания и методоло­гии получения нового знания.

«Элита» получала от знахарства только фактологию знания в части её ка­сающейся в практической её деятельности.

Элита целенаправлено лишалась полноты фактологии и целостной мето­дологии.

При всем при этом предполагалось, что основной процент «элиты» дол­жен был составлять «богоизбранный» народ, а остальную часть шабесгои-масоны.

«Толпа» - народные массы с минимальным уровнем образования в об­ласти Методологии и Фактологии, необходимым для обслуживания средств производства вне сферы управления.

Но полная функция управления общественного в целом уровня значимо­сти осталась за знахарством. За «элитой» остались ограниченные частичные функции управления в отношении общества в целом. Методологическая колченогость «элиты» - главное её социальное качество.

Дата добавления: 2015-07-18