Итак чистое преданное служение не осквернено влиянием никаких гун, но

Когда человек совершает преданное служение, но при этом имеет нечистый мотив,

То такое преданное служение называется не чистым. Прабхупада говорит,

"Такое смешанное служение не приводит к пробуждению любви к Богу, поэ-

Тому необходимо подняться над таким смешанным преданным служением,

чтобы придти к стандарту чистого преданного служения".

Поговорим о смешанном преданном служении и его результатах. У разного

Служения будут разные результаты.

ШРИ БХАГАВАН УВАЧА

БХАКТИ-ЙОГО БАХУ-ВИДХО МАРГАИР БХАМИНИ БХАВЙАТЕ

СВАБХАВА-ГУНА-МАРГЕНА ПУМСАМ БХАВО ВИБХИДЙАТЕ

БХАКТИ-ЙОГАХ-преданное служение; БАХУ-ВИДХАХ-различными; МАРГАИХ-путя-

Ми; БХАМИНИ-о благородная; БХВЙАТЕ-проявляется; СВАБХАВА-природы;

ГУНА-качеств; МАРГЕНА-в зависимости от образа действий; ПУМСАМ-тех,

Кто занимается; БХАВАХ-характер; ВИБХИДЙАТЕ-разделено.

"Господь Капила, Личность Бога, ответил: О благородная женщина, пре-

Данное служение в зависимости от качеств того, кто им занимается, мо-

жет принимать много различных форм".

(ШБ-3.29.7)

Различные формы бхакти отличаются друг от друга взависимости от того,

Под влиянием какой гуны мы находимся, т.к. само бхакти чисто. Например нож;

В руках повора - это инструмент для приготовления пищи, а в руках убийцы -

Орудие убийства, нож в руках хирурга - инструмент для лечения людей. Одна-

Ко нож всегда остается ножом, но тот, кто совершает им действие определяет

Как его использовать. Итак, бхакти едино, но оно по-разному названа взави-

Симости от качеств человека, который его совершает.

Смешанное бхакти означает, что у людей имеются свои корыстные причины

Выполнять его. Кришна описывает чктыре типа людей, которые принимают бхакти.

ЧАТУР-ВИДХА БХАДЖАНТЕ МАМ ДЖАНАХ СУКРИТИНО, РДЖУНА

АРТО ДЖИГЙАСУР АРТХАРТХИ ГЙАНИ ЧА БХАРАТАРШАБХА

ЧАТУР-ВИДХАХ-четыре вида; БХАДЖАНТЕ-совершающих служение; МАМ-Мне;

ДЖАНАХ-личности; СУ-КРИТАНАХ-те, кто благочестивы; АРДЖУНА-о Арджуна;

АРТХАХ-бедствующие; ДЖИГЙАСУХ-любознательные; АРТХА-АРТХИ-тот, кто же-

Лает материальной выгоды; ГЙАНИ-тот, кто знает вещи такими, какие они

Есть; ЧА-также; БХАРАТА-РИШАБХА-о лучший среди потомков Бхараты.

"О лучший среди Бхарат, четыре вида праведных людей начинают преданно

служить Мне: те, кто в беде, те, кто жаждут богатства, любозна-

тельные и стремящиеся к познанию Абсолюта".

(БГ-7.16)

Такие люди имеют определенные цели и эти цели определяют смешанное

Бхакти. Они хотят при помощи преданного служения достичь каких-то своих це-

Дата добавления: 2015-07-18