Чарена-бхакти. Только такое чистое преданное служение может привести нас к

Освобождению. Арджуна спрашивает Кришну о том, как можно достичь освобожде-

Ния и Кришна отвечает, что только с помощью АВЙАБХИЧАРЕНА-БХАКТИ.

МАМ ЧА ЙО, ВЙАБХИЧАРЕНА БХАКТЕ-ЙОГЕНА СЕВАТЕ

СА ГУНАН САМАТИТЙАЙТАН БРАХМА-БХУЙАЙА КАЛПАТЕ

МАМ-Мне; ЧА-также; ЙАХ-человек, который; АВЙАБХИЧАРЕНА-наверняка;

БХАКТИ-ЙОГЕНА-преданным служением; СЕВАТЕ-служит; САХ-он; ГУНАН-гуны

Матер. природы; САМАТИТЙА-превосходя; ЭТАН-все эти;

БРАХМА-БХУЙАЙА-поднятый на платформу Брахмана; КАЛПАТЕ-становится.

"Тот, кто полностью занят преданным служением, кто не падает ни при

Каких обстоятельствах, тотчас поднимается над гунами матер. природы и

так достигает уровня Брахмана".

(Б.Г.-14.26)

Однако существуют другие виды преданного служения, которые не дают

Сразу освобождение. Это очень важно для нас, но не для того, чтобы разрушить

Наш энтузиазм, а чтобы понять к какому преданному служению мы стремимся.

Проведем четкую границу между двумя видами влияния на преданное служе-

ние:

Во время того, как преданный выполняет преданное служение на него

Влияют гуны природы. Это мы все испытываем и это естественная стадия на пу-

Ти садхана-бхакти.

Наша мотивация в преданном служении попадает под влияние гун приро-

Ды.

Другими словами в одном случае сама механика, т.е. то как мы делаем

Находится в гунах, во втором - сам корень, т.е. для чего мы совершаем пре-

Данное служение. Если у человека очень сильная мотивация, то он будет очень

Медленно прогрессировать, т.к. в свое преданное служение он вкрапляет гуны

Природы, они сливаются, интегрируют. Поэтому качество его служения остает-

Ся низким и его очищение происходит медленно. Такой преданный считается

неискренним. Что же значит быть искренним? Это значит, что человек имеет

Только мотивацию служить гуру и Кришне. Может быть на него сильно влияют

Гуны природы, может быть его мотивация немного колеблется, но можно ска-

Зать, что в основном он хочет просто служить. Такого преданного можно наз-

Вать искренним, Прабхупада называет его даже чистым преданным, потому-что

Его мотивация более или менее чиста. Такой преданный будет быстро продви-

Гаться. Другой преданный, который хочет получить что-то от преданного слу-

Жения, будет продвигаться очень медленно.

Определение чистый преданный имеет много значений. Иногда оно относит-

Ся к маха-бхагавате, иногда к тому, кто находится на уровне освобождения в

Бхакти, а иногда к обусловленной душе, которая обладает чистыми мотивами.

Поэтому Прабхупада был прав, говоря, что все его ученики - это чистые пре-

Дата добавления: 2015-07-18