Читайте также: |
|
Ти-йогу, брахманы повторяйте трижды в день Гайатри, медитируя на Кришну.
Признком того, что мы идем верным направлением является то, что мы постоян-
Но думаем о Кришне - это главная садхана.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Увеличивая гуну благости, человек утверждается в дхарме и затем прояв-
Ляется знание. Когда знание проявится, человек поймет природу души и Вер-
Ховноо Господа, тогда душа освобождается от искусственных отождествлений от
Грубого и тонкого тел, которые пораждаются гунами. Духовное знание сжигает
Матер. представления и тогда начинается настоящая дух. жизнь, которая озна-
Чает, что человек приходит на трансц. уровень - уровень освобождения. Тако-
Ва цель. Мы не должны просто оставаться в гуне благости, а использовать эту
Гун как инструмент в достижении цели.
IV ТЕМА.
Сначала обсудим некоторые моменты:
Трансцендентны ли мы.
Что идет сначала освобождение от гун или трансцендентность.
Можно ли подняться к трансц. уровню непосредственно из гун страсти
И невежества.
4. Љ Є ¦Ґ ўбҐ-в ЄЁ ў®§ўлбЁвмбп
5. Љ Є б«Ґ¤гҐв Їа ЄвЁЄ®ў вм ЇаҐ¤ ®Ґ б«г¦ҐЁҐ.
6. Њ®¦Ґ «Ё л бв вм ва б楤ҐвлЁ Їа®бв® Ї® Ё«®бвЁ.
Њл 㦥 ®Ўбг¤Ё«Ё ҐЄ®в®алҐ дг¤ Ґв «млҐ ЇаЁ§ ЄЁ Јг; "џ" Ё "Њ®Ґ"-н-
в® ©. ѓг Ў«Ј®бвЁ ЁЎ®«ҐҐ Ў«Ј®ЇаЁпв ¤«п ¤ге. Їа ЄвЁЄЁ, Ї®нв®г ®
- ®б®ў ®бў®Ў®¦¤ҐЁп. ЋЎбг¤Ё ў®Їа®б ва б楤Ґвл «Ё л?
€®Ј¤ л ўҐаЁ, зв® л ва б楤Ґвл, ® ¤ ў ©вҐ гз® Ї®¤®©¤Ґ Є
нв®г ўопросу. Научно - значит проанализируем признаки.
МАМ ЧА ЙО, ВЙАБХИЧАРЕНА БХАКТЕ-ЙОГЕНА СЕВАТЕ
СА ГУНАН САМАТИТЙАЙТАН БРАХМА-БХУЙАЙА КАЛПАТЕ
МАМ-Мне; ЧА-также; ЙАХ-человек, который; АВЙАБХИЧАРЕНА-наверника;?
БХАКТИ-ЙОГЕНА-преданным служением; СЕВАТЕ-служит; САХ-он; ГУНАН-гуны
Матер. природы; САМАТИТЙА-превосходя; ЭТАН-все эти;
БРАХМА-БХУЙАЙА-поднятый на платформу Брахмана; КАЛПАТЕ-становится.
"Тот, кто полностью занят преданным служением, кто не падает ни при
Каких обстоятельствах, тотчас поднимается над гунами матер. природы и
так достигает уровня Брахмана".
(Б.Г.-14.26)
Брахма-бхута - это дух. уровень. Но вроде бы я занимаюсь преданным
Служением, не падаю значит ли, что я трансцендентен. Здесь минимальное тре-
Бование для преданного - это АВЙАБХИЧАРИ, не падать ни при каких обстоя-
Тельствах. Часто Прабхупада говорит, что преданный стоит выше гун, но Праб-
Хупада четко не определяет, что он имеет в виду под словом преданный. Нап-
Ример говорится, что просто один раз повторив святое Имя человек может из-
Бавиться от стольких грехов, сколько человек не способен совершить, однако
Не говориться как необходимо произнести это имя. По крайней мере на уровне
Очищения, иначе оно не даст нужного результата. Хотя об этом и не говорит-
Ся, однако это подразумевается. Прабхупада называет словом преданный очень
Дата добавления: 2015-07-18; просмотров: 70 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Гуну благости; МУНИХ-мудрец. | | | Многих и нас и Шукадеву-госвами и т.д. Однако это не значит, что мы все |