Глава 13. О самообладании

121. Именно самообладание приводит тебя в мир небожителей, а необдуманный порыв швыряет в непроглядную тьму.

122. Нет в жизни богатства большего, чем самообладание. Вот почему его следует рассматривать как сокровище.

123. Если мудрый человек достигнет самообладания на пути доброчестия, он обретет славу и счастье.

124. Величие человека, умеющего обуздать свои порывы, не сворачивающего со стези добра, вознесет его выше самых высоких гор.

125. Дар довольствоваться малым украшает любого человека. Но более всего этот дар сияет в богачах J.

126. Тот, кто в своей жизни умеет, подобно черепахе, упрятать в себе и подавить пять чувств, обретет блаженство и радость во всех своих семи рождениях.

127. Если уж ты не в состоянии подавить какие-то чувства, то держи в узде хотя бы язык, ибо болтающий язык извергнет неразумные слова, в коих ты вскоре страшно раскаешься.

128. Все твои благие деяния разом исчезнут, если ты хоть раз породишь боль в другом человеке своим несдержанным словом.

129. Рана, нанесенная огнем, вес равно затянется. Но не заживет боль, причиненная твоим языком другому человеку.

130. Сам Бог Справедливости устремляется к дому человека, обладающего тайной самообладания и удерживающего свой ум от гнева.

Глава 14. О добродетели

131. Добродетельная жизнь дарит людское уважение и потому должна цениться намного выше самой жизни.

132. Прилагай величайшие усилия для поддержания своей пристойности и поступков. Сие будет тебе лучшей подмогой в любом деянии.

133. Лишь одни благородные деяния послужат мерилом истинно благородного рождения, а дурной образ жизни опустит тебя до уровня низких людей.

134. Брахман, забывший Веды, снова выучит их. Но человек, однажды сошедший со стези добродетели, разом потерял благородство своего рождения.

135. Подобно тому, как богатство не торит дорогу к завистливому, так и достоинство и величие обходят человека, совершающего низкие поступки.

136. Обладающие могучим праведным духом не сойдут с пути добродетели, ибо хорошо знают цену страданий души, причиненных дурными деяниями.

137. Люди, ведущие добродетельный образ жизни, пожинают величие. На долю совершающих плохие деяния остаются позор, унижения и бесчестие.

138. Залогом процветания человека служит добродетельный образ жизни. Источником же страданий и лишений служит стезя низменных деяний.

139. Даже в состоянии беспамятства добродетельный человек не может произнести злобное слово.

140. Люди, которые многому научились, но не знают, как жить в согласии с миром, есть ученые глупцы.

Дата добавления: 2015-07-18