Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Забвение бытия

Читайте также:
  1. VI. Сверхъестественная судьба человека. «Программы бытия», управлявшие людьми. Происхождение тибетского государства
  2. VI. Сверхъестественная судьба человека. «Программы бытия», управлявшие людьми. Происхождение тибетского государства.
  3. Астрономические события
  4. Билет 7. Основные определения. Случайные, достоверные и невозможные события
  5. БП2 (Биопамять Бытия Матрица) 2000 изм
  6. ВОЗВРАТ В ЗАБВЕНИЕ
  7. ВПЕРЕДИ СОБЫТИЯ, ИЗМЕНЯЮЩИЕ ИГРУ, - ДРАКОН ПОДНИМАЕТСЯ

Соглашаясь с Хайдеггером в том, что за­брошенность есть экзистенциал, т.е. условие подлинности человеческого бытия, и что без матахари и штирлица невозможна достовер­ность Я, невозможен такой ранг реальности, мы вправе задаться вопросом: почему мир, в который заслано столько диверсантов, до сих пор не обрушился и пребывает, как гово­рят англичане, «still in one place»?

На это возможен единственный ответ: мир уже устроен так, что круговой шпионаж его не разрушает — более того, повседневность, сфера Weltlauf, явно подпитывается возоб­новляемой заброской, извлекает из нее ма­териалы для своих построений и импульс скорости для собственного круговорота. Похоже, что Weltlauf защищен от вреда, на­носимого шпионами, самой лучшей контр­разведкой: на каждого шпиона приходится столько контрразведчиков, сколько не сни­лось не только Гиммлеру, но и всемогущему НКВД. Дело обезвреживания шпионов пре­доставлено самим шпионам.

Любой социум пронизан стихийной контрразведкой, и эта стихия легко может быть актуализована простым попуститель­ством. Установление атмосферы недоверия, всеобщей подозрительности, доносительст­ва не требует никаких дополнительных уси­лий. Однако задачи инстанции СМЕРШ, (Группировка НКВД, созданная специально для разоблачения и устранения шпионов (буквально аб­бревиатура СМЕРШ означает «смерть шпионам»), в данном случае рассматривается как подсистема со­циального субъекта) от­ветственной за поддержание Weltordnung, (Weltordnung — «мировой порядок» — неотъемле­мая часть Weltlauf, «течения событий». И то и другое, со­гласно Гегелю, поддерживается путем самонастройки, независимо от усилий самости. Weltordnung может выст­раиваться и из целенаправленных усилий по его разру­шению, именно потому, что «мир уже устроен так») вовсе не сводятся к простому санкциониро­ванию стихии. Ведь выявить шпиона — это, в сущности, не проблема, ввиду обреченнос­ти Dasein на заброшенность в мир. Главная задача СМЕРШ как тотальной контрразведки состоит в том, чтобы не дать шпиону рас-конспирироваться.

Ибо, возвращаясь на этом глобальном уровне к «парадоксу шпиона», следует отме­тить: агент на стадии внедрения, пока он глу­боко законспирирован, не приносит никако­го вреда. Скорее те же Штирлиц и Иоганн Вайс даже полезнее для страны обитания, чем рядовые граждане, — ведь им нужно, чтобы все прошло без сучка и задоринки. Они энергичные и добросовестные работни­ки, сплошь примерные семьянины с характе­ром нордическим и стойким — до тех пор, пока не начнут передавать разведданные в Центр и не приступят к выполнению других заданий помимо внедрения. Поэтому, в от­личие от ЦРУ, КГБ и Моссада, спецслужбы Weltordnung, имеющие дело с массовой за­брошенностью в мир, устроены иначе, более тонко: они продлевают первый этап забро­шенности (стадию внедрения) вплоть до сра­батывания Иллюзиона Времени и проявле­ния эффекта мегапаузы.

И вот — уже знакомая картина: Dasein, стремясь сохранить свою подлинность, скрыться от разоблачения и даже, если удастся, от подозрения, кропотливо выстра­ивает свое самоотчуждение в их мире, тра­тит дни, месяцы, годы, чтобы освоиться на малопригодной для жизни планете, где все неподлинно, упиваясь невидимостью своей сокрытой сущности, сладчайшим нектаром шпионствования. Между тем, жизнь по при­думанной легенде продолжается со всеми вытекающими отсюда последствиями, мало-помалу легенда обрастает плотью, бытие по­гружается в забвение. Экзистенциал заботы (Sorge) растворяет обреченность заброшен­ности, и остается лишь удивляться проница­тельности Хайдеггера, назвавшего «заботой» эту часть траектории Dasein в честь замеча­тельного разведчика Рихарда Зорге.

Всмотримся еще раз в происходящее. Dasein, переводимое иногда на русский как «здесьбытие», под воздействием времени начинает ис­пытывать величайшие трудности в различении «da» и «dort», «здесь» и «там». Подлинное (da) укрывается от контрразведки, и выстраи­вается «false self system», по выражению Ри­чарда Лэйнга; Я наигрывается в некотором другом месте — «там» (dort), и в эту наигранность, в эту ложную самопрезентацию посте­пенно переносится центр тяжести Я. Мое «da» незаметно мигрирует, и я внезапно оказыва­юсь «там» — ничего не поделаешь, «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матф. 6, 21). Обретение Dasein в Dortsein, бу­дучи предельным выражением парадокса шпи­она, есть коллизия гораздо более глубокая и запутанная, чем разборки господина и раба. Мир переполнен агентами, с которыми никто так и не вышел на связь, (Хотя попытки наладить связь с Центром пред­принимались неоднократно: «...войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Кото­рый втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Матф. 6, 6). — но именно это об­стоятельство прочнее всего связывает их друг с другом. Или, иначе, прочнее всего люди свя­заны друг с другом как враг с врагом.

Можно было бы подумать, что, проник­шись заботами инопланетян, лазутчик все же становится одним из них и со спокойной душой перестает осуществлять миссию, реализовывать призванность и т. д., одним словом, прекращает агентурную деятель­ность. Это верно лишь отчасти — матахари постепенно атрофируется, если не перехо­дит к двойной игре, штирлиц усыхает, пере­ставая получать шифровки из Центра. Тем не менее о достигнутом душевном спокой­ствии говорить не приходится. Хайдеггер справедливо предостерегает: «Это успокое­ние в ненастоящем бытии не соблазняет, од­нако, к бездеятельности и застойности, а вовлекает в разнузданность "хода собы­тий" (Weltlauf). Обреченность миру, таким образом, не обретает покоя. Искусительное успокоение усиливает обреченность пропа­дания».

Одной из тем самосознания становится те­ма предательства Духовной Родины, не за­глушаемая никаким фармаконом. Остается, правда, надежда, что хотя бы после смерти через своего Резидента (Мессию) призовет нас назад Отец наш небесный — ведь мы столько раз пытались выйти с ним на связь, — но передатчик не отвечал или передавал слишком неразборчивые инструкции. Психо­логия религии всегда пыталась описать это состояние, справедливо полагая, что именно здесь срабатывает «естественное религиоз­ное чувство» (в отличие от религиозной мысли).

Известное выражение «пора позаботить­ся и о душе» (о спасении) вполне может быть интерпретировано как явка с повинной. Шпион, загнавший себя в угол, добровольно сдается властям — притом, ввиду полной на­ступившей неразберихи между da и dort (окончательной запутанности своих и чу­жих), сдается первым попавшимся властям — хоть «Отцу, который втайне», хоть спец­службам Weltordnung. Спецслужбам такой материал, в принципе, не нужен (или нужен как выжатый лимон), у них есть задача и поваж­нее — удерживать еще активных агентов в со­стоянии законспирированности, т. е. воспроиз­водить самое динамичное, работоспособное подразделение общества. Есть основания пола­гать, что и горним властям пропавший лазут­чик не слишком нужен; скорее всего, в Центре его давно уже списали. При такой массовой заброске агентуры могут потеряться целые поколения. Ведь одно дело, когда связному (скажем, пастырю) удается отыскать заблуд­шую овцу и наставить ее на путь истинный — тут есть повод для радости, поскольку речь идет о шпионе, еще пригодном для диверсий и передаче разведданных; и другое дело, когда овца (а точнее, загнанная лошадь) ни на что больше не годится...

По-видимому, раскаяние или покаяние, осуществленное в состоянии полного душев­ного упадка, выгорания всех движущих сил от эроса (либидо) до штирлица, ни одну из Инстанций уже не интересует. Агент попро­сту дезавуируется, вычеркивается из всех ан­налов. Это вовсе не значит, что его оставят в покое (тут, конечно, Хайдеггер был прав) — напротив, теперь никто не пошлет связного, который бы мог его успокоить. Дезавуирова­ние означает полное отключение передатчи­ка, а значит, и прекращение передачи успо­коительных позывных. «Покой нам только снится» — так вправе сказать о себе шпио­ны всех времен и народов, предпоследняя нота в гамме полного забвения бытия всегда трагическая.

Мы научились без труда распознавать го­лос Эроса в многоголосом хоре искусства — было бы крайне любопытно идентифициро­вать мотив экзистенциального шпионажа во всем спектре его проявлений (сублимаций). А ведь переход из «заброшенности в мир», в безысходность сопровождает пронзитель­ная песнь матахари, в которой говорится о безвозвратной утере связи с Центром. Вот как озвучивает ее Уолт Уитмен:

Мы по жизни идем Как на похороны к себе Завернутые в собственный саван.

Степь да степь кругом.


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 130 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Волейбол | Моги и маги | Основное Состояние | Сон мога | Как на ладони | Отгадка истории | Санкция | Появление шугов | Белый Танец | Парадокс шпиона |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Агент Dasein выходит на связь| Исходы из заброшенности

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)