Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. К. Леви-Стросс писал, что «XXI век будет веком гуманитарных наук или его не будет

Читайте также:
  1. Глава 5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ, СРОК ДЕЙСТВИЯ И ПРЕКРАЩЕНИЕ ДОГОВОРА СТРАХОВАНИЯ
  2. Глава 5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ, СРОК ДЕЙСТВИЯ И ПРЕКРАЩЕНИЕ ДОГОВОРА СТРАХОВАНИЯ
  3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  4. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  6. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  7. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

К. Леви-Стросс писал, что «XXI век будет веком гуманитарных наук или его не будет вообще». Роль гуманитарного знания, среди которого одно из ведущих мест принадлежит социологии, трудно переоценить. Социологическое знание дает возможность жить и трудиться в обществе, понимая суть основных социальных процессов и явлений, свое место в социуме как социального субъекта.

Социологическое образование в современном обществе является одним из наиболее значимых способов социализации личности, оно расширяет социальные горизонты и вооружает будущего специалиста способностью анализировать социально-значимые проблемы, происходящие в обществе, и прогнозировать возможное их развитие в будущем.

Знакомясь с данным пособием, выполняя тестовые задания, давая аргументированное обоснование правильности выбранного варианта ответа, Вы окунулись в огромный мир социологических знаний. Надеемся, что это было для Вас как полезно, так и интересно. И в последующем, в своей обыденной и профессиональной жизни, постарайтесь пополнять свои знания не только из средств массовой информации, личной практики, но из серьезной научной социологической литературы.

Окружающий нас мир динамичен, постоянно меняется, и знания, отражающие его, также претерпевают постоянные изменения. Поэтому, важно, освоив определенную часть социологических знаний, не останавливаться, постоянно пополнять свой «багаж знаний», самостоятельно изучать и анализировать многообразный и многоликий мир общества.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1

Образец оформления титульного листа

 

 

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

ФИЛИАЛ ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО БЮДЖЕТНОГО

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«САМАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

в г. Сызрани

 

Кафедра

гуманитарных наук

 

Самостоятельная работа по дисциплине:

«СОЦИОЛОГИЯ»

Вариант № 4

 

 

Выполнил:

студент гр. ЭБЗ-303

А.Б. Левашов

 

Проверил:

канд.филос.наук, доцент

Л.М. Куракина

СЫЗРАНЬ, 2013

Приложение 2

Образец выполнения самостоятельного задания

Тема 3

Задание 4. Какой из этапов эволюции каждой культуры связан по О. Шпенглеру, с органическим началом?

а) этап культуры;

б) этап дифференциации;

в) этап цивилизации;

г) этап иерархизации.

Ответ: а) этап культуры.

Освальд Шпенглер (1880 – 1936 гг.), немецкий социальный философ, автор культурологического подхода к типологии общества. По мнению О. Шпенглера культура подчинена жесткому ритму, определяющему основные фазы ее внутреннего развития:

1) рождение и детство;

2) молодость и зрелость;

3) старость и «закат».

О. Шпенглер выделяет два главных этапа культуры:

1. Восхождение – соответствует культуре, характеризуется «органическим» типом эволюции во всех сферах человеческой жизни – социальной и политической, религиозной и этической, художественной и научной.

2. Нисхождение – соответствует цивилизации, «механический» тип эволюции, представляющий собой «окостенение» органической жизни культуры и ее распад.

В своей работе «Закат Европы» О. Шпенглер так говорит об этом:

«Культура зарождается в тот момент, когда из первобытно-душевного состояния вечно детского человечества пробуждается и выделяется великая душа, некий образ из безобразного, ограниченное и преходящее из безграничного и пребывающего. Она расцветает на почве строго ограниченной местности, к которой она и остается привязанной, наподобие растения. Культура умирает после того как эта душа осуществит полную сумму своих возможностей в виде народов, языков, вероучений, искусств, государств и наук и, таким образом, вновь возвратится в первичную душевную стихию… Когда цель достигнута и идея, т.е. все изобилие внутренних возможностей, завершена и осуществлена во внешнем, тогда культура вдруг застывает, отмирает, ее кровь свертывается, силы ее надламываются – она становится цивилизацией. И она, огромное засохшее дерево в первобытном лесу, еще многие столетия может топорщить свои гнилые сучья. Мы наблюдаем это на примерах Египта, Китая, Индии и мусульманского мира…»

«Всякая культура переживает возрасты отдельного человека. У каждой имеется свое детство, юность, возмужалость и старость. Юная, робеющая, чреватая предчувствиями душа проявляется на рассвете романской эпохи и готики… Чем больше приближается культура к полудню своего существования, тем более мужественным, резким, властным, насыщенным становится ее окончательно утвердившийся язык форм, тем увереннее становится она в ощущении своей силы, тем яснее становятся ее черты. В раннем периоде все это еще темно, смутно, в искании, полно тоскливым стремлением и одновременно боязнью … наконец, при наступлении старости, начинающейся цивилизации, огонь души угасает. Угасающие силы еще раз делают попытку, с половинным успехом … проявить себя в творчестве большого размаха; душа еще раз с грустью вспоминает … о своем детстве. Наконец, усталая, вялая и остывшая, она теряет радость бытия и стремится … из тысячелетнего света обратно в потемки перводушевной мистики, назад в материнское лоно, в могилу…» [5, с. 28]


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 107 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ | Лекционные занятия | СТУДЕНТОВ ФЗДО | Тема 1. Социология как наука | Включенное наблюдение и нарративное интервью относят к ______ методам исследования. | Тема 3. Общество как система | Тема 5. Социальная стратификация и социальная мобильность | Тема 6. Социальные институты и социальные организации | Тема 7. Личность, общество, культура | Тема 8. Социальные изменения и социальное развитие |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Ориентация на универсальные ценности прав человека, качество жизни отличает __________ социальные движения.| Культурологический подход О. Шпенглера

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)