Читайте также:
|
|
Террористы-смертники, камикадзе, СС, шахиды... Кажется, все они исполнены мужества и бесстрашия. Но «бесстрашие» рождено все тем же ужасом.
В Евангелии есть притча о сеятеле (Мф. 13, 3–24). Спаситель говорил в ней о земле, в которую некий сеятель сеет семена. Сеятель – Господь наш Иисус Христос, как говорит блаженный Феофилакт Болгарский, и сеет Он слово Божией любви. «Земля» же символизирует собой человечество.
Оно уже имеет некоторую любовь, которой и будет питаться проросшее семя. Это остатки любви, сохраненной человеком после грехопадения. Именно она не дает совершенно распасться общественному единству, создавая семейную и братскую любовь, товарищество. На ней зиждутся земные царства, ею отчасти пресекается беззаконие. Но эта любовь – неполная, поскольку не может вернуть людям былую близость к Богу, открыть дорогу в Его небесные обители. Чтобы дать возможность вернуть утраченное, Господь сеет в «землю» прежней любви – в сердца людей – семена любви совершенной. От человека, от его доброй воли зависит, сможет ли из этого семени вырасти колос –духовные плоды любви и покаяния, ведущие праведных на Небо.
Идеология, подобно сеятелю из евангельской притчи, тоже сеет свои «семена». Ее «любовь», упавшая в сердце человека, не годится для спасения, но и она желает вырастить плоды от своих неправедных посевов. Как же сильна может быть лживая идеологическая любовь, что даже родные братья сходились ради нее в Гражданскую войну в своей последней смертельной схватке!
Божия Любовь соединяет людей святостью. Идеологическая – разделяет, соединяя на время злобной «любовью». Но если бы Идеология несла только злобу, страх и пресмыкательство, то вряд ли она могла бы долго скрывать свою истинную сущность, а ведь скрывала! Причина проста, хотя и неприглядна – идеологическая «любовь» замешана на низменной и извращенной похоти.
Половые извращения встречаются сейчас слишком часто. Идеологическая любовь – одна из них, что не должно казаться странным. Даже небезызвестные психологи – «ученые исследователи похоти», ведущие свои исследования еще с позапрошлого века, отмечали, что блудная страсть, сохраняя свою первоначальную суть – блуд, может принимать весьма неожиданные извращенные формы, например, вид самых разнообразных мечтательных порывов, страсти познания или истерии, так свойственных Идеологии.
Психологов начала двадцатого века проблема скрытой похоти заинтересовала прежде всего ввиду чрезвычайного распространения нервных и психических расстройств, согласно науке той поры, вызванных нереализованной блудной страстью. Психологи не связывали и по сию пору не связывают взрыв похотливости с массовым распространением Идеологии в обществе. Будучи сами людьми распущенными, ученые такого рода за долгие десятилетия кропотливой работы всё же многое разъяснили человечеству о его душевном состоянии, хотя в большинстве своём изрекали немало самых отвратительных и скабрезных пошлостей. Тем не менее, многое сказанное наукой о психических патологиях, рожденных похотью, прямо относится и к идеологической любви. В этом смысле идеологическая любовь – самое настоящее извращение!
Некоторым подтверждением сказанному может служить то обстоятельство, что любовь, рожденная Идеологией, слишком часто заканчивалась свальным грехом – известным революционным явлением, имевшим место не только в российской и французской истории. Примеров такого рода более чем довольно. Все они отвратительны, и не стоит поэтому на них более останавливаться.
Еще «любовь» Идеологии мыслится ее приверженцами, как «лекарство от страха». Но именно Идеология и породила тот самый страх, на роль лекарства от которого претендует. Поэтому страха она не умаляет, а лишь умело прячет его в истеричных «выбросах» пламенной «любви», еще глубже погружая страх в подсознание. Похотливость и страх в психиатрии приводят к истерии. Скрытая похоть, смешанная со страхом, в Идеологии прорывается взрывами ненависти.
Вспомним чеченских боевиков. Их нечеловеческая жестокость так нелепо сочетается с умилительной «любовью» к надуманному идеологическому «богу», выражающейся в строгой регулярности непременных молитв-намазов. Ей совершенно не препятствует прием «тяжелых» наркотиков, дурманящих сознание, из чего следует, что не Аллаху поклоняются экстремисты-убийцы, а человекоубийце из бездны. Причем дело не столько в наркотиках, сколько в патологической жестокости. Экстремисты – далеко не первые в этом неблагодарном деле. Господь некогда обращался к экстремистам-иудеям такими вот словами:
«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8, 44).
–8–
Ветхий Израиль в евангельские времена страстно мечтал о мировом владычестве. У него были на то некоторые основания, все-таки избранный Богом народ – особенный! Домечтался, однако, до богоубийства!
Если бы одними только иудеями дело и ограничилось, то наверное не стоило бы на этом и останавливаться. Но так же сладко мечтает о мировом владычестве усталый от жажды и раскаленных камней талиб, бредущий по Афганским горам, чтобы отомстить тем, кто думает иначе, чем его полевой командир. Замороченный до шизофрении сайентолог тоже строит в своем уютном офисе коварные планы насильственного захвата мира и превращения его в концлагерь «воистину свободных» людей. Веселые «самостийные ребята» не дремлют, доказывая всему миру, что русские «недочеловеки» – всего лишь одичавшие украинцы! Зарвавшихся москалей, съевших их любимое сало, непременно надо поставить на законное место с грязными свиньями. Фашисты тоже нас звали так же «ласково».
Америка мечтает, что сильнее всех, и так будет всегда. Само ее могущество должно свидетельствовать о вечном нравственном превосходстве, хотя «тайне беззакония» ее смерть будет почти так же мила, как и гибель Советской России.
Ну хорошо, допустим, все подобные бредовые мечты вдруг сбудутся. Что дальше? А дальше – ничего! Бег закончился, настал конец долгим иллюзиям и мучительным раздумьям. Впереди оказалась... совершенная пустота. Скрывавшийся за суетой страх уже не спрятать, а он успел за это время вырасти до небес. Депрессия. Бессмысленность жизни и тому подобное. Короче, опять целью бытия становится... смерть! Не небесные обители со световидными ангелами, а небытие. Как же стремится к нему истомленная страстями душа, ища единственное, но недоступное место для «исцеления» нераскаянного больного сердца!
В этом смысле Идеология – важнейший и неотъемлемый элемент «Абсолютного оружия». Ей преимущественно надлежит «достойно» приготовить человечество к прямой встрече со злом. Событие это должно быть ошеломляюще неожиданным. Тогда нетрудно будет заставить пришедших на встречу принять печати-проклятия.
Только Святая Церковь является единственным укрытием от этого ужаса. Но Церковь – не Великая Китайская Стена. Она никогда не отгораживала себя от внешнего мира. Замкнутость – свойство обиды, и она несвойствена самой радостной Вере на земле – Православию. Церковь открыта для всех ищущих спасения, но одновременно открыта и для скорбей. В ней человеческой боли не становится меньше, часто даже наоборот, ведь беззаконие ненавидит Церковь более всего. Но Господь, особенно во времена тяжких скорбей и жестоких гонений, изливает на верных такие потоки живительной благодати, что страдания с лихвой покрываются благодатью Царства Небесного, для некоторых начинающегося уже на земле.
–9–
Идеология является тайным порождением зла. Как человек имеет невидимую душу и видимую плоть, так Идеология имеет «официальное лицо» – то, что обычно понимается под Идеологией. Но это не истинное ее рыло, облик Идеологии безобразен. Это самое настоящее зло. Поэтому, чтобы не напугать людей раньше времени, она тщательно скрывает мистическую подоплеку своего беззакония.
Для тихих и спокойных, а точнее – истощенных духовным блудом народов Идеология представляется жаждущей тишины и покоя. Агрессия проявляется лишь в отношении несогласных. Для народов же беспокойных и вздорных она, напротив – полна огненной решимости покарать всех коварных супостатов.
Хотя Идеология изрядно потрудилась в деле разрушения человечества, но не все ей вполне удалось. Все еще остались, пусть слабеющие, но до сих пор живые корни, питающие общество благодатной жизненной силой Христовой.
Господь воплотился во чреве Приснодевы Марии, проповедовал Евангелие спасения, принял Крестные Страдания и соединил людей в Духе Святом, преобразив их Своим мистическим Телом – Церковью не для того, чтобы Его легко могла изгнать без меры возомнившая о себе вавилонская блудница, каковой и является Идеология.
Идеологии попущена до времени некоторая власть по причине человеческого легкомыслия и нелепого желания устроить все на Земле по-своему. В Идеологии явное зло периодически вылезает на свет, но обычно ненадолго. С одной стороны, это быстро растрачивает его истеричные и кровожадные силы, с другой – открытое зло все еще отталкивает большинство порядочных людей.
Идеология – «истина во лжи», как говорили Отцы о ересях, которые тоже по-своему эффектны и пленительны для гордого и похотливого разума. Хотя открытое зло для многих все еще неприемлемо, немало людей уже давно приняли зло Идеологии. Причина состоит в том, что сознание современного человека почти утратило былое единство, которое имело во Христе.
Снова, как перед Первым Пришествием Христовым, идет массовый распад индивидуального и общественного сознания. В нем теперь «мирно сосуществуют» как минимум два «автономных разума». Один вполне искренне открыт для добра, другой так же искренне стремится к злу. Только в Идеологии несоединимые части рассудка одновременно находят желаемое. Одна находит доброе, другая – злое. Обе половинки оказываются довольными. Таким нелепым образом человек пытается примирить непримиримое. Но это гарантирует в будущем неизбежный крах сознания!
Самоуверенный идеологизированный человек некритичен к себе и уже не может связать свой разорванный противоречиями интеллект. В этом распаде души не только соединяется несоединимое, но еще и обнаруживается неожиданное сходство идеологического сознания с психологическим портретом предателя Иуды. Он тоже попытался соединить несовместимое – святость апостола Христова и привязанность к земным страстям. Результаты «эксперимента» хорошо известны. В Идеологии происходит практически то же самое, благодать пытаются соединить со злом. Такой новый иудин грех должен привести к таким же ужасным последствиям!
Не этим ли объясняются хорошо известные предательства идеологических вождей того же рухнувшего Коммунизма, развязавших войну–«перестройку». Или вспомним еще, как часто православная Россия сталкивалась с предательством католических и протестантских стран. Вспомним, например Сербию, только что отданную ими на растерзание агарянам. А ведь устроители всего этого совершили иудин грех, предав Истину-Христа за «тридцать серебренников» идеологии капитализма.
Чтобы не спугнуть людей раньше времени, тайная каста Идеологии старается осторожно вводить их в мрачный мир зла. Одна часть сознания, постепенно наполняясь злобой, растет. Другая часть, для которой зло чуждо – умаляется. Место, отведенное для любви, становится все более тесным. Сочетать прежнюю доброту с нарастающей злобой, непросто, но пока еще возможно!
–10–
Ничто, видимо, так не способствует быстроте распространения Идеологии, как шоковое воздействие, вызванное войнами, революциями, бунтами. Тогда лишенное истинной Веры общество от чрезвычайного психического напряжения становится особо внушаемым. Прежде чем острота стресса спадает, беззаконие успевает бросить свое скверное зерно в души многих людей. Легко принять в сердце семя злобы – Идеологию, и как трудно потом вырвать его сорняки!
Сентябрь 2001 года. Память усекновения честной главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна В некотором роде, этот день является воспоминанием о призыве к покаянию, предвозвещавшем народам пришествие Спасителя. Слишком многим людям этот день запомнится очень надолго, но вовсе не потому, что люди провели его в покаянных молитвах. Таких было, как раз, немного.
Случилось невообразимое даже для нашего уродливого, привыкшего ко всему общества. На весь мир прогремели взрывы, враз превратив его в мир абсурда. Трагические события потрясли не одну только Америку, но практически все нормальное человечество. Массированный террористический акт уничтожил два гигантских Нью-йоркских небоскреба и огромное количество невинных людей. Как страшно безумие нечеловеческой злобы, но оно вызвало не только справедливое негодование большинства людей, но и праздничное веселье у многих обиженных Америкой. Слез прощения не было ни у кого!
Как бы ни были справедливы обиды, но подобная «радостная злоба» не имеет никаких оправданий. Оказывается, Америка, не ведая того, бросала в своих неправедных войнах на головы людей не бомбы, а сеяла гроздья гнева, и сейчас ненависть вернулась к ней самой. Завтра объектом может оказаться другой народ. Не надо было сеять неприязнь! Не было бы по всему свету страшного посева бомб посредством бесчеловечного «коврового бомбометания», возможно не было бы и этой трагедии. Злоба никогда сама не уходит из сердца. Ее нужно гнать именем Господа нашего Иисуса Христа – иначе не уйдет! Но наступит день, когда она, собранная воедино, опять с воем попрет на рожон – на Спасителя!
Только православные христиане могут по-настоящему прощать. Другие народы и веры этого делать не умеют, хотя и твердят об обратном. Если нельзя их обратить к Истине, то не надо без особой нужды их дразнить!
Америка же любит потешить себя – помахать своим огромным мечом. Напрасно. Сколько погибло людей, скольким их близким искалечены жизни. Внезапный страшный шок, который перенесла нация, можно быть уверенным, не пройдет ей даром и многое изменит не к лучшему.
Если это даже и не прямой заговор «тайны беззакония», хотя это почти несомненно так, она все равно сумеет с наибольшей выгодой воспользоваться замешательством людей, чтобы сотворить с гордыми американцами очередную гадость.
Впрочем, время еще покажет, чем все закончится. Первые же часы национальной катастрофы показали любопытную картину. Все самые «серьезные» террористические организации отказались от причастности к происшедшему.
Оказывается, могучую, но изнеженную Америку победил... невидимый, непонятный и неуловимый враг. Вот что пугает больше всего! Даже недолгое ощущение невидимого безжалостного врага воздействует на психику человека гораздо сильнее, чем долгое созерцание врага видимого.
Вскоре желанный, конечно не главный и более надуманный враг сыскался. На него и обрушились все силы страха и ненависти, рожденные томительными первыми часами неведения. Сейчас уже мало кому захочется искать истинного противника, поскольку это разбудит загнанный в подсознание ужас. Проще сделать вид, что веришь примитивной лжи, рождающей, однако, новую мировую идеологию – идеологию отчаянной безысходности!
Можно только еще раз посочувствовать американцам за грядущую на них новую беду, только начинающуюся со злосчастных самолетов, врезавшихся в знаменитые небоскребы и продолженную нелепым вторжением в Ирак. Мы были свидетелями даже не самой катастрофы, а только ее начала. Основные события, пока неясно какие, возможно произойдут многими годами позже... Беззаконие, конечно, не упустит для себя возможности снова взять в руки залежавшиеся «вожжи». Снова ему хочется бешеной скачки. Оно давно истосковалось по большой крови, по большой власти – по «празднику»!
Вот кто-то попробовал Америку на прочность. Ее сытый мир беззаконие тоже намеревается разрушить дотла. Не одним же лукавым слугам сатаны страдать в адской бездне. Пусть туда проследуют все, – рассуждают бесстыжие негодяи. А заблудившаяся в своей дурной «правде» Америка пусть летит туда первой!
Самая трагическая ошибка – предать себя в руки «праведного гнева» или отчаяться. И то, и другое – лишь разные проявления одной и той же злобы. Зло нельзя искать только вне своего сердца, без собственного покаяния. Как много цивилизаций погибло от этой роковой ошибки за время существования человечества! Сейчас Идеология сумела накопить под маской лживой любви так много злобы, что она вскоре может снова прорваться неистовой истерикой.
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 86 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Говоря языком науки, Идеологию можно представить, как «недостающее эволюционное звено» между лживым атеизмом и будущей религией антихриста. | | | Особые обстоятельства требовали «особого толкования» Евангелия. |