Если ревностная католическая Инквизиция находила возможным прибегать к защите темных сил, значит она и сама не была им чужда.

Состояние общества, подобное прошлой истерике самоуничтожения эпохи Инквизиции – достояние не только «дикого средневековья». Феномен этот все еще не получил должного анализа отпавшего от Православия Запада. Скверный дух и сейчас, подобно известному марксову «призраку коммунизма», зловеще бродит по Европе в поисках человеческой добычи. Да и не только там...

–6–

Как и всякая болезнь, болезнь духа подчиняется некоторым закономерностям. Она может быть побеждена либо нужными лекарствами, либо самим организмом больного, либо не оставляет человека до самой смерти, принимая временами острые формы, в остальное же время – хронические.

Так обстоят дела с духовными болезнями Запада. Причина их – поражение Веры ересями. Лекарство – Истина. Ее как не было на Западе, так и нет. Соответственно, нет никаких оснований ожидать исцеления. Более того, болезнь все время усугубляется. Ереси уже давно разрослись до прямого кощунства.

Болезнь, принимавшая в средние века крайне острые формы, сейчас несколько попритихла, хотя и прорывается по временам Мировыми Войнами. И Запад стал старее, и болезнь застарелая. Сейчас некоторым кажется, что прежних взрывов ненависти больше не будет. Это не так. Зло не намеренно дать «больному» покой. Исцеления же не произойдет, пока не будет использовано правильное лечение. В противном случае смерть становится неизбежностью. Человеку это не под силу, а Бог – всесилен и легко может исцелить даже на смертном одре, как произошло в евангельском исцелении расслабленного:

«И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой» (Мф. 9, 2–6).

Здесь ясно указана изначальная причина всякой болезни – грех! Можно было бы исцелить человека, оставив причину его болезни, но тогда другая хворь вскоре снова поразила бы организм. Поэтому Господь поступает иначе, лишая болезнь ее первопричины. Как бы шло исцеление, если не вмешательство вечно недовольных фарисеев – неизвестно. Господь же, как следует из Евангелия, повелевает, в назидание всем неверующим, немедленному исцелению.

Не всем Господь давал отпущение грехов. Здесь – дал. Однако и этим даром можно распорядиться неблагоразумно. Существуют предания, что именно так и случилось с тем исцеленным, который обратился к прежней греховной жизни. Но теперь прежняя страсть превзошла все пределы, став богоборчеством!

Когда обессиленный глумливыми побоями Господь терпел от безумных иудеев заушения, то одним из «шутников», ударявших Христа исподтишка и требовавших назвать, кто это сделал, был... бывший расслабленный! Теперь он свободно ходил, думая, что более не имеет нужды во Христе.

–7–

Вот так неблагодарный человек «отблагодарил» Божественного Целителя. Поведение бывшего христианского Запада более всего напоминает историю этого человека. Подобно ему, наносит он коварные удары по православному миру и каждый раз с глумливым участием спрашивает: «Ах, да кто ж это наделал?»

Тяжелая духовная болезнь Запада в прошлом давала такие неслыханные осложнения, которые было невозможно представить у его более благоразумного собрата – Восточного Христианства, сохранившего полноту Истины. Время многое сгладило. Но то, что возникло раз, вполне может повториться ещё...

Поразительно массовыми были «эпидемии» средневекового ведьмачества, захватившие некогда средневековую Европу. Причина состояла в том, что умаление духа христианской любви привело к усилению власти тьмы, и это породило навязчивое чувство страха и тревоги. Люди, потерявшие Правду, нелепо пытались найти утешение от страха в… злобе.

Отпадение от Веры во всесилие Творца неизбежно приводит к вере во всесилие мирового зла. Человек тогда начинает служить злу, думая, что в нем и заключается добро. Другие ложно полагают, что властвуют над злом. Оба самообмана равно приводит к нарастанию безотчетной тревоги, которая временами прорывается открытым ожесточением кровопролитных войн. Последние, разумеется, никогда не приводят к исцелению!

Атмосфера ужаса столетиями подавляла дух радости жизни и католиков, и протестантов. Так продолжалось до тех пор, пока уставшие до изнеможения народы не выдохлись от ужаса мистицизма, ведьмачества и ведьмоискательства. К сожалению, в человеческих и общественных отношениях победил не столько здравый смысл или возвратившаяся Христова любовь, сколько духовная усталость и хроническое психическое изнеможение. Костры, возносящие небесам проклятия сжигаемых и злорадный ужас сжигающих, перестали коптить небо над несчастной еретической Европой вовсе не от любви.

Казалось бы, мир и покой должны воцариться в обществе, уставшем от непрестанных кровавых жертвоприношений довольным демонам.

Неистовая религиозность Инквизиции сменилась религиозной аморфностью и атеизмом. Атеизм стал некоторым «лекарством от страха». Точнее говоря, даже не лекарством, а обезболивающим препаратом, создающим иллюзию исцеления. Страх был загнан вглубь души… Этим неуклюжим изобретением европейской духовной медицины «подсознание» расширилось до таких размеров, что вместило новое оружие беззакония против нее, а сама болезнь Европы из острой фазы на время перешла в хроническую.

Дата добавления: 2015-07-11