Второе направление – стремление к справедливости и борьбе против зла, явно воцарявшегося в мире, – было бы естественным, если бы не было безбожным.

Здесь давно известный Церкви парадокс: зло для достижения власти, не имея на то собственных сил, часто использует силу и волю… борцов со злом! Увы, даже самая справедливая борьба за свободу от рабства и несправедливости, ведущаяся без Христа, всегда оканчивается борьбой со Христом, еще более жестокой несправедливостью и рабством беззаконию. Справедливость и правда становятся злыми, непримиримыми и беспощадными, чтобы потом неизбежно перейти в ложь и злобу.

И вот, обе эти грани настолько переплелись в Советском обществе, что трудно было различить действие каждой. Зло почти все время пряталось под разными масками, подстраиваясь под любое изменения обстоятельств. Впрочем, эта двойственность, скрывающая за красивой вывеской коварство тайного зла, есть свойство не только поверженного Коммунизма. Капиталистический «рай» и разгорающееся пламя всемирной войны с неверными за «светлую правду» исламского экстремизма – из той же самой «оперы».

В России за годы Советской власти тайное зло было перемолото народами, создавшими мощное Союзное государство, не раз грозно становившееся на пути победного шествия мирового зла. Но недобитое в собственном сердце беззаконие оказалось причиной гибели могучей Советской Империи. Не внешний враг разрушил великую страну, хотя и без него тоже не обошлось. Крах Коммунизма изначально скрывался… в нем самом! Такова судьба всех «обществ справедливости», построенных на возбужденном надрыве «прекрасной идеи» безбожного или лжерелигиозного счастья. Событие это стало трагедией не только для разбежавшихся подобно зайцам племен и народов Советской Империи, но и для всего мира.

Кончина Коммунизма произошла быстрее смерти Капитализма не потому, что тот более совершенен, а потому, что пока меньше мешает беззаконию.

Заметим, еще в коммунистическую эру России было пресечено так много проявлений тайного сатанизма, что одно это явно свидетельствует о наличии в недрах Советской Империи некоей особой силы, не дававшей злу полной власти! Эта сила не была присуща громадному аппарату Советского государства, неуклюжий механизм которого всегда был беспомощен в войне с невидимыми духовными сущностями – демонами. Безбожие из-за своего отрицания мистики в принципе не может бороться с мистической природой зла. Действует всегда не сам бич, а тот в чьей руке он находится. И это был, конечно, не Генеральный Секретарь…

Таинственная державная сила и власть, противостоящая злу в советский период, исходила от Святой Церкви. Нет иного источника всех великих побед Коммунистической Империи над мировым беззаконием!

Это не новость для верующего человека, хотя Церковь во все времена Советской власти находилась в состоянии отчасти забвения, отчасти явного гонения, и почти повсеместно – самого жестокого разрушения. Влиять на происходящие события она, казалось, была совершенно не способна. Однако именно через нее невидимым образом происходило видимое посечение всей громады зла.

Идеи Коммунизма, которыми пытались заменить христианское милосердие и соборный дух народов, не случайно родились в угасающей от безверия Европе. Мертвящий дух западного еретического христианства лишил людей истинного богообщения. Измученный, одинокий без Бога европейский человек страстно и безрезультатно искал высшей справедливости, желая обрести в ней цель жизни.

И вот, мировая закулиса «пошла навстречу» обществу, предложив ему смутный, но эффектный лозунг: «Свобода. Равенство. Братство», не слишком, впрочем, вдаваясь в подробности. А понимать следовало вот как: «Свобода – растлению и беззаконию! Равенство – правды и наглой лжи! Братство – всех тайных слуг сатаны!»

На таком сомнительном фундаменте и возникла официальная коммунистическая доктрина. Тайная же ее часть придала учению тот демонический дух, который и выражался известными всем революционными жестокостями.

Хотя истину Веры и нельзя заменить гордыми мудрованиями, тем не менее, Коммунизм для многих честных и достойных людей, увлеченных этой идеей, был привлекателен попыткой создания общественной справедливости. Однако, не имея в себе Истины-Христа, даже «честный» Коммунизм никогда не мог достичь своей цели, водружая на место Бога неживую, хотя и по-своему красивую идею. Живой Бог дает миру настоящую жизнь, а мертвые безбожные идеи не только на это не способны, но и сами несут в себе смерть.

Умирание советской государственности, таким образом, было делом неминуемым. Вопрос был лишь во времени, когда это событие произойдет.

Еще раз отметим, подобные соображения не менее, а кое в чем и более справедливы и в отношении капиталистической формы достижения социальной справедливости, так что нынешние метания в сторону капитализма с самого начала не имели особого смысла.

Вновь, как марксов призрак, только на сей раз уже в демократической личине, возник революционный лозунг: «Весь мир насилья мы разрушим», – и Великая Держава пала.

-6-

Хотя к концу коммунистического периода несостоятельность его основных концепций стала для многих очевидным и тяготящим душу фактом, мало кто мог предположить, какую опасность несет в себе «прозрение». Эти знания в неумелых руках стали оружием огромной разрушительной силы. Только впоследствии выяснилось, что разрушено было вовсе не тайное зло, а здоровое основание державы, подтвердив в очередной раз истину – не все знания полезны.

Впервые с подобной проблемой человечество столкнулось в Раю, незаконно вкусив плодов от Древа Познания. Последствия были самыми катастрофическими. Человек искал свою правду, а нашел свою смерть. В некотором роде подобные события произошли и с советским обществом.

Неполные знания о духовных основах государства сложили человеческую безответственность со злой волей все того же эдемского змия-искусителя. И вот теперь мы имеем духовно разлагающееся общество и множество лукавых вождей, бессовестно разрушающих державу в угоду своим амбициям.

Мало познать добро и зло, – для этого, как свидетельствует история Адама, не требуется большого ума. – Нужно уметь их различать и разделять, а такое умение приобретается не развитием наук, а только покаянием и любовью.

Желание добиться социальной справедливости, как у многих нынешних прокоммунистических и бытоулучшительных течений – идея все того же усеченного Коммунизма. Она, хотя часто исходит от честных и достойных людей, все же слишком мелка для того, чтобы снова собрать вокруг себя весь народ. Коммунизмом Россия переболела. Теперь тоже самое должно случиться и с бациллой Капитализма.

Земной рай – основа коммунистических, капиталистических и многих других явно или скрыто, но обязательно антихристианских теорий. А русский народ не создан для жизни земного пресмыкающегося, но рожден самой высокой духовностью, которая только может существовать на Земле – Православной Верой! Земля лишь на время – от усталости, от непрестанных войн, становилась кратким пристанищем и временным идеалом России. Но даже связанная путами атеизма, ее душа рвалась ввысь, ища своего предела! К сожалению, она снова обманулась, искусившись «земной правдой».

Так не будет продолжаться вечно. Святая Христова Вера непременно воссияет в Российских пределах прежним неугасимым апостольским светом, призывая ко спасению народы мира, страдающие от жестокой «тайны беззакония». Лишь в Вере – незыблемое основание Российской жизни, все остальное – временно!

Путь Православной Веры ведет в небесные обители. Начинается он во времени и на земле, а заканчивается на Небе и в Вечности. Тысячу лет этому напряженному движению подчинен весь духовный строй таинственной русской жизни. Нам незачем искать новую Правду, Россия давно нашла ее. Пусть ищут другие, а России же достаточно смиренно поднять свой нелегкий крест, взятый русским народом тысячу лет назад, и продолжить свой апостольский путь на Небо.

Когда Коммунизм разрушил Православное Царство, то в какой-то мере сам невольно стал его восприемником, сохраняя даже не саму Веру (ее-то гнали), а особый дух православного мироощущения – любовь к людям, как образ любви к Богу!

Дата добавления: 2015-07-11